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La vie et la mission de Jésus

5056 2009/04/06 2024/03/29

v. la vie et la mission de jésus

 

 

      on connaît très peu des premières années de la vie de jésus. la   vierge   marie  lui  donna   naissance   en   palestine. tous   les   musulmans   croient   en  jésus  et  le  respectent à cause des références à son sujet dans le coran, comme l’un des plus grands prophètes d’allah.

      l’essence de ses préceptes est basée sur la croyance en un dieu unique et  l’amour pour  l’humanité. il  réalisa plusieurs  miracles. cependant, il  n’attribua  jamais  leur mérite   à   sa   propre  personne   mais   il   montra   toujours   que  c’était la volonté d’allah 1. dans jean 5: 30, jésus dit: «je ne puis rien faire de moi-même.» dans luc 11: 20, on peut aussi lire: «mais, si c'est par le doigt de dieu que je chasse les démons,… ». jésus   avait   aussi   l’habitude de prier allah, le créateur des cieux et de la terre, pour que les vœux se réalisent. en ce qui concerne le retour de lazare à la vie, jean 11: 41-42 déclare: «ils ôtèrent donc la pierre. et jésus leva les yeux en haut, et dit: père, je te rends grâces de ce que tu m'as exaucé.. » simon (pierre),un des principaux  disciples, dit: «hommes israélites, écoutez ces   paroles! jésus de nazareth, cet homme à qui dieu a rendu témoignage   devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu'il a opérés par   lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes.» (actes 2:22).   même ceux qui furent les témoins oculaires de ces miracles savaient qu’ils étaient  approuvés  par dieu et  que jésus  n’était qu’un de ses prophètes.   quant  au fils de la veuve  que jésus avait ramené à la vie, ceux qui étaient présents proclamèrent: « disant: un grand prophète a paru parmi nous, et dieu a visité son peuple.» (luc 7: 16).

     dans le coran, ce grand prophète d’allah est mentionné sous le nom de issa, fils de marie (jésus fils de marie- que la paix soit sur eux ) vingt-cinq fois, alors que le nom du prophète mohamed (que la bénédiction et le salut de dieu soient sur lui) n'est lui, mentionné que cinq fois.

     dans la sourat (chapitre) d’al imran (la famille de imran) 3: 42-62, nous lisons:

 42. (rappelle-toi) quand les anges dirent: "o marie1, certes allah t'a élue et purifiée; et il t'a élue au-dessus des femmes des mondes.

43. "o marie 2, obéis à ton seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent".

44. ce sont là des nouvelles de l'inconnaissable que  nous  te   révélons. car  tu n'étais pas là lorsqu'ils jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de marie! tu n'étais pas là non plus lorsqu'ils se disputaient! 45. (rappelle-toi) quand les anges dirent: "o marie, voilà qu'allah t'annonce une parole 3 de sa part: son nom sera "al-masîh", "`issâ", fils de marie, illustre ici-bas comme  dans  l'au-delà, et l'un des rapprochés d'allah".

46. il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du nombre des gens de bien".

47.    elle     dit:   "seigneur!  comment  aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée?" - "c'est ainsi!" dit-il. allah crée ce qu'il veut. quand il décide d'une chose, il lui dit seulement: "sois"; et elle est aussitôt.

48. et (allah) lui enseignera  l'écriture, la  4 sagesse, la thora et l'evangile,

49.  et il sera le messager aux enfants d'israël, (et leur   dira): "en   vérité,   je  viens  à  vous   avec   un signe de la part de votre seigneur. pour vous, je  5 forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je  souffle   dedans:  et,   par la permission d'allah, cela devient  un    oiseau.  et  je guéris l'aveugle-né,  et   le  lépreux,  et   je  ressuscite  les morts, par  la   permission d'allah. et  je  vous apprends  ce  que  vous  mangez   et ce  que   vous amassez   dans  vos  maisons. voilà bien là   un signe, pour vous, si vous êtes croyants!

50. et je confirme  ce   qu'il  y   a  dans  la thora révélée  avant  moi, et   je  vous rends      licite   une partie   de   ce   qui   vous   était   interdit. et j'ai   certes apporté  un signe  de    votre  seigneur. craignez allah donc, et obéissez-moi.

51.  allah est  mon  seigneur  et   votre     seigneur. adorez-le donc: voilà le chemin droit."

52.  puis,   quand   jésus   ressentit   de   l'incrédulité, de   leur   part,   il   dit:   "qui   sont   mes   alliés   dans   la voie d'allah?" les apôtres dirent: "nous sommes les alliés d'allah. nous croyons en allah. et sois témoin que nous lui sommes soumis.

53. seigneur! nous avons cru à ce que tu as fait descendre  et   suivi  le messager. inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent".

54. et ils (les autres) se mirent à comploter. allah a fait échouer leur complot. et c'est allah qui sait le mieux leur machination!

55. (rappelle-toi) quand  allah dit:   "o  jésus, certes, je vais mettre fin à ta vie terrestre, t'élever vers   moi 6, te  débarrasser  de   ceux   qui   n'ont   pas cru   et   mettre   jusqu'au   jour   de   la   résurrection, ceux   qui  te  suivent  au-dessus  de  ceux  qui  ne croient   pas.   puis,   c'est   vers   moi   que   sera   votre retour, et je jugerai, entre vous, ce sur quoi vous vous opposiez.

56. quant  à   ceux  qui    n'ont  pas  cru, je  les châtierai d'un dur châtiment, ici-bas tout comme dans l'au-delà; et pour eux, pas de secoureurs.

57. et quant  à  ceux  qui ont  la foi et  font  de bonnes œuvres,  il   leur  donnera  leurs récompenses. et allah n'aime pas les injustes.

58. voilà ce que nous te récitons des versets et de la révélation précise. 59. pour allah, jésus est comme adam qu'il créa de poussière, puis il lui dit: "sois" et il fut.

60. la vérité vient de ton seigneur. ne sois donc pas du nombre des sceptiques.

 61. a  ceux  qui  te  contredisent à   son propos, maintenant   que   tu   en   es   bien,   informé,   tu   n'as qu'à dire: "venez, appelons nos fils et les vôtres, nos femmes et les vôtres, nos propres personnes  et      les      vôtres, puis  proférons   exécration réciproque en appelant la malédiction d'allah sur les menteurs.

62. voilà, certes, le récit véridique. et il n'y a pas de divinité à part allah. en vérité, c'est allah qui est le puissant, le sage.

     et  au chapitre  mariam (marie) 19: 16-36, allah révèle:

16.mentionne,  dans  le livre (le   coran), marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l'orient.

17.  elle   mit   entre   elle   et   eux   un   voile.   nous   lui envoyâmes   notre esprit (gabriel), qui  se présenta à elle sous la forme d'un homme parfait.

18.  elle   dit:   "je   me   réfugie   contre   toi   auprès   du tout miséricordieux. si tu es      pieux, (ne m'approche point)." 

19.   il   dit:   "je   suis   en   fait   un   messager   de   ton seigneur pour te faire don d'un fils pur".

20. elle dit:   "comment   aurais-je   un   fils,   quand aucun homme ne m'a touchée, et que je ne suis pas prostituée?"

21.   il   dit:   "ainsi   sera-t-il!   cela   m'est   facile,   a   dit ton seigneur! et nous ferons de lui un signe pour les gens, et une miséricorde de notre part. c'est une affaire déjà décidée".

22. elle devint donc enceinte (de l'enfant), et elle se retira avec lui en un lieu éloigné.

23. puis les  douleurs  de l'enfantement  l'amenèrent   au  tronc  du  palmier, et  elle dit: "malheur  à  moi!  que  je  fusse  morte  avant  cet  instant! et que je fusse totalement oubliée!"

24.  alors, il  l'appela d'au-dessous   d'elle, (lui disant:) "ne t'afflige pas. ton seigneur a placé à tes pieds une source.

25. secoue  vers  toi  le  tronc  du  palmier:  il   fera  tomber sur toi des dattes fraîches et mûres.

26. mange  donc  et bois et  que  ton œil  se réjouisse!  si  tu  vois quelqu'un  d'entre  les  humains,  dis  (lui:)  "assurément,   j'ai   voué   un jeûne au tout miséricordieux: je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun être humain".

27.  puis   elle   vint auprès   des   siens   en   le  portant (le bébé). ils dirent: "o marie, tu as fait une chose monstrueuse!

28. "sœur  de  haroun, ton  père  n'était  pas  un homme  de  mal  et  ta  mère n'était pas  une prostituée".

29.   elle fit  alors un  signe  vers  lui (le   bébé). ils dirent:   "comment   parlerions-nous  à  un   bébé   au berceau?"

30. mais (le   bébé) dit:    "je  suis  vraiment   le serviteur  d'allah. il  m'a  donné  le  livre  et   m'a  désigné prophète.

31. où que  je   sois,   il   m'a rendu béni; et il m'a recommandé,  tant  que  je vivrai, la  prière et  la  7 zakat  ;

32.  et   la   bonté  envers  ma  mère. il  ne m'a fait ni violent ni malheureux.

33. et  que  la paix soit    sur  moi le  jour  où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant."

34. tel est `issâ - (jésus), fils de marie: parole de vérité, dont ils doutent.

35. il ne convient   pas à allah de s'attribuer un fils. gloire et pureté à lui! quand il décide d'une chose, il dit seulement: "sois!" et elle est.

36. (jésus   dit),   certes, allah est  mon seigneur tout comme votre seigneur. adorez-le donc. voilà un droit chemin".

     de surcroît, la  sunna  du prophète mohamed  fait aussi référence  au  prophète  jésus.   dans  un   hadith, le prophète mohamed dit: '' de tous les gens de ce monde ou de l’au-delà, je suis le plus proche de issa ibn mariyam. les prophètes sont des frères parentaux, leurs mères sont  différentes,   mais   leur   religion   est   unique''.   (al-boukhari:  3370)

      dans  un autre hadith,  le prophète  mohamed  dit  également: «quand un être humain est né, satan le touche  des deux côtés du corps avec ses deux doigts, sauf jésus, le fils de marie, que satan a essayé de toucher mais échoua,  car il toucha  l’extérieur  du placenta   à   sa   place».(   al-  boukhari: 3359) ceci était en réponse à la supplication de  sa    grand-mère       ‘la  femme  d’imran’   quand, d’après  la narration  du  coran, elle  disait:   «… "je l'ai  nommée marie,  et  je  la  place, ainsi  que  sa  descendance,  sous  ta protection contre le diable,le  banni".»  (coran 3: 36)8

      le coran  considère  que  jésus  et   mohamed   (que la paix soit sur eux) ont des   caractères   semblables:  ils sont  pareillement purs, immaculés et nobles, étant donné qu’ils  sont tous deux prophètes de dieu tout-puissant.

 

 

 

1 malgré cela, on remarque que les prêcheurs chrétiens tiennent à aller à l’encontre des préceptes du christ et considèrent ses miracles de bonnes raisons pour croire à sa divinité. ne serait-il donc pas légitime de leur poser cette question ? pourquoi ne  considérez-vous pas moïse comme un dieu bien qu’il ait frappé la mer avec son bâton et l’eau se scinda (exode 14: 16-29). son bâton se transforma aussi en reptile (exode 4: 2-5). pourquoi ne considérez-vous pas josué comme un dieu bien qu’il ait ordonné au soleil et à la lune de s’arrêter et ils lui obéirent? (josué: 10-13). pourquoi elie n’était-il pas considéré comme un dieu bien qu’il ressuscitait les morts? (1 rois 17: 20-22). et qu’en est-il d’elisée qui lui aussi ramenait les morts à la vie? (2 rois 4: 32-35). même après sa mort, les os d’elisée ressuscitaient les morts. (2 rois 13: 20-21). quant à ezéchiel (37: 7-10), il ramena à la vie toute une armée de milliers de personnes. et  pourtant,  aucun   d’entre  eux   n’est  considéré  dieu ni même un dieu.

2 marie (meriam, en arabe), la mère du prophète jésus, est la seule femme     dont  le nom est  mentionné dans  le coran. son nom est mentionné 34 fois. de plus, il n’y a pas un seul chapitre dans la bible portant son nom, alors qu’un chapitre entier porte son nom dans le saint coran.   par   contre,   il   n’y  a pas de  surah coranique  qui  mentionne  les noms de la mère du prophète mohamed, ses filles ou ses femmes. c’est aussi   à  cause   du  grand amour  pour  marie que bon  nombre de musulmans donnent à leurs filles, son nom.

3  en se référant au prophète jésus, qui fut conçu simplement   par   un ordre d’allah -le mot ‘sois’.

4 c’est à dire les préceptes des prophètes.

5 ce miracle en plus de celui d’al maida (la table du festin, descendue du   ciel)   ainsi   que   d’autres,   sont   mentionnés   seulement   dans   le   coran, non dans la bible.

6 allah   omnipotent  a sauvé jésus en l'élevant au ciel corps et vivant et sans qu'il ne lui arrive aucun mal.

7 la zakat est l’un des piliers de l’islam. c’est un pourcentage fixe des richesses,   sur   des   biens   spécifiques, que  le musulman doit distribuer chaque année, aux pauvres et aux nécessiteux qui le méritent.

8 le saint coran et la sunna du prophète mohamed honorent jésus (que  le salut de dieu soit sur lui) et déclarent qu’il était protégé du mal de satan. ceci est une réfutation de l’affirmation biblique dans (luc 4: 2) que jésus avait «succombé à la tentation du diable».

 

 

 

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