عربي English עברית Deutsch Italiano 中文 Español Français Русский Indonesia Português Nederlands हिन्दी 日本の
Knowing Allah
  
  

   

ayakkabiyla namaz kilmak ve buna daİr emİr

“bazen yalın ayak, bazen de ayakkabılı bir şekilde namaza dururdu.”[1]

bunu ümmetine mübah kılıp şöyle buyurmuştur:

“herhangi biriniz namaz kıldığında ayakkabılarını giysin veya çıkarıp ayaklarının arasına koysun. onlarla kimseye de eziyet etmesin (rahatsız etmesin).”

bazen de bunlarla namaz kılmayı tekid etmek üzere şöyle buyurmuştur:

 

“yahudilere muhalefet edin! çünkü onlar ayakkabılarıyla ve pabuçlarıyla namaz kılmazlar.”[2]

 

 

bazı zamanlar namaz esnasında ayakkabılarını çıkarır ve namazına devam ederdi. nitekim ebû said el-hudri şöyle demiştir:

“bir gün rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-bize namaz kıldırdı. namazının bir bölümüne ulaştığında ayakkabılarını çıkardı ve sol tarafına koydu. İnsanlar bunu görünce onlar da ayakkabılarını çıkardılar. namazını bitirince şöyle dedi:

“ne diye ayakkabılarınızı çıkardınız?” dediler ki:

“senin ayakkabılarını çıkardığını gördük, biz de ayakkabılarımızı çıkardık.” bunun üzerine buyurdu ki:

“cebrail bana geldi ve ayakkabılarımda pislik -veya eziyet verici bir şey- (bir rivâyete göre: necaset) olduğunu haber verdi, ben de çıkardım. biriniz mescide geldiğinde ayakkabılarına baksın, onlarda pislik -veya eziyet verici bir şey- (bir rivâyete göre: necaset) görürse onları silsin ve sonra onlarla namazını kılsın.”[3]

“ayakkabılarını çıkardığı zaman sol tarafına koyardı.”[4]Şöyle diyordu:

“biriniz namaz kıldığında ayakkabılarını sağ tarafına koymasın. başkasının sağına gelecek şekilde ve sol tarafına koymasın. ancak sol tarafında kimse yoksa (koyabilir). (eğer solunda insan varsa) ayaklarının arasına koysun.”[5]

-------------------------------------------

[1]ebu davud, İbn mace. hadis tahavi'nin dediği gibi mütevatirdir.

[2]ebu davud ve bezzar (53 ve zevaidinde) hakim sahih demiş, zehebi de ona muvafakat etmiştir.

[3]ebu davud, İbn huzeyme, hakim sahihtir demiştir. nevevi ve zehebi de muvafakat etmiştir. bkz. el-İrva 284

[4]ebu davud, nesai, İbn huzeyme (1/110/2) sahih bir senedle rivayet etmişlerdir.

[5]ebu davu, İbn huzeyme, hakim -sahihtir demiştir- nevevi ve zehebi de ona muvafakat etmişlerdir.




                      Previous article                       Next article




Bookmark and Share


أضف تعليق

You need the following programs: الحجم : 2.26 ميجا الحجم : 19.8 ميجا