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认识安拉
  
  

   

 

先知(祈主福安之)是人类宽容对待妻室的最高典范。虽然安拉的使者(祈主福安之)无论是在安拉那里,还是在人类当中都具有崇高的地位,却从没有任何人对待妻子能比他更为宽容。在对先知穆罕默德(祈主福安之)忍耐与宽容的研究中,我们能找到非常充足的证据,这里我仅列举部分:

一、    欧麦尔·本·罕塔布(愿主喜悦之)传述:“我们古来氏男人曾经一直管制妻子,当我们来到辅士们的地方时,却发现他们的妻子在管制丈夫,于是我们的妻子们开始受到辅士妻子们道德品行的影响。一次,我的妻子因某事同我争吵,要我与她协商,我拒绝了,她说:‘你为什么拒绝与我协商?以真主发誓,先知(祈主福安之)的妻子们经常同他商议事情,她们中有人因与先知(祈主福安之)意见不合而生气,一整天不理睬他。’我听后很是惊愕,对她说:‘谁对先知(祈主福安之)这样做,确已行亏了。’然后,我穿上外衣,出门来到哈夫莎(先知之妻,欧麦尔之女)那里,问她:‘哈夫莎啊,你们中有人对先知(祈主福安之)生气而一整天不理睬他吗?’她说:‘是的。’我说:‘这样做的人确已行亏了。难道你们不担心怒恼真主使者(祈主福安之)之人将遭到真主的怒恼吗?’……”

请看,欧麦尔(愿主喜悦之)对与妻子商议事情感到不悦,先知(祈主福安之)却不仅与其妻室商议,而且容忍她们的脾气。他确是具有伟大的宽容与忍耐的尊贵先知和伟大领袖。

二、    更令人惊奇的是,先知(祈主福安之)言语温柔地对待其妻室,洞察她们的心事。阿伊莎(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(祈主福安之)说我:“我的确知道你什么时候对我喜悦,而什么时候对我生气。”我说:“你从哪里知道的呢?”他说:“当你喜悦我的时候,你会说‘以穆罕默德的主起誓’;而当你生我气的时候,你会说:‘以易卜拉欣的主起誓。’”我说:“是这样的。安拉的使者啊,以安拉起誓,我以后不会再放弃你的名字。”(《布哈里圣训实录》)

三、    艾奈斯(愿主喜悦之)传述:“先知(祈主福安之)有一次同他的几个妻子在一块儿,其中一位圣妻派仆人送上来一盘食品。另一位圣妻(屋主)打了一下端盘子仆人的手,盘子落到地上摔碎了。先知(祈主福安之)捡起盘子碎片和盘中食品,对众圣门弟子说道:‘你们的母亲(圣妻被称为众信士之母,故有此说——译者注)嫉妒了。’然后,他让仆人从打破盘子的圣妻(屋主)那里取来一个新盘子,递给被打破盘子的那位圣妻,而把破盘子留在屋中。”(《布哈里圣训实录》)

    看一下先知(祈主福安之)对他妻室们宽容的程度——她们中有人一整天对他不理不睬,有人放弃了他尊贵的名字,有人当着他的面将盘子打破……虽然如此,他都不予计较,而是宽容、忍让、大度。他完全可以休了她们,而安拉将赐予他更好的妻子——顺主的、信道的、服从的、拜主的、持斋的、再醮的和初婚的妻子——就如同安拉许约他的那样——如果他休了她们(参加《古兰经》665)。然而,尊贵的先知(祈主福安之)是仁慈宽厚的,虽然她们对他苛刻,他宽待她们。




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