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认识安拉
  
  

Under category 了解你的宗教
Creation date 2009-02-07 15:38:49
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奉普慈特慈的真主之名

伊斯兰是什么?怎样才能加入伊斯兰?

任何宗教、任何团体、任何政党都有自己的信仰纲领、组织原则、思想基础、宗旨和目的,这就叫做党章和党纲,如果有人原意加入,可以先看这些章程,如果觉得它真实、合理、诚恳、无欺,可以作为人生的目标,就应该毫不犹豫地加入,成为这个组织的一员,对于党章与党纲的各项指示和要求应时刻牢记,恪守无违,忠心耿耿,誓死不渝,以此作为自己的行动指南,来升华自己的道德,争做一名标兵和楷模。

伊斯兰是道集大成的宗教,它也毫不例外地具备上述所提出的要求。无论如何人,只要他愿意加入伊斯兰,就应当首先对伊斯兰赋有理性的基本原则加以了解,然后再接受它,这样才能对其深信不疑。

伊斯兰告诉人们:这个物质世界不是永恒的,今世也不是人生的终点,人在出生之前就早已存在了,死后也将继续存在。人自己并非创造者,他周围的无生物也不能使他从无到有,因为人是有理智的,无生物是没有理智的,那么,是谁创造了他,使他从无到有的呢?是真主——是宇宙间独一无二的主宰,只有他才能使人以及宇宙万物从无到有,他掌管人类的生死,他创造了一切,如果他意欲,顷刻间他可以使其化为乌有。宇宙间的一切没有任何可以作为他的匹敌,他固有、永恒、无始、无终、永存、永生,他能而无所不能,知而无所不知,任何事物都不能隐瞒他,他公正而绝对公正,这公正绝不与人类的相对公正同等,他制定了宇宙的法规法则,这就是我们所说的客观规律,他使万物都具有一定的限度,在先天他就制定了它的细规细则,无论是有生的、无生物、行为动静,都不会偶然产生,都是由他的意志自由决定的。他赋予人理智,用以辨别是非,对于他周密而又精细的安排,我们佩服得五体投地,他在短暂的今生之后安排了一个永恒的后世,使善者得以善报永居乐园,使恶者必遭恶报永坠火狱。

真主是独一无二的主宰,是赏善罚恶的主宰,不经他的许可谁能在他的跟前替人说情呢?只有真心为主的善举才是接近主的唯一阶梯。

在他创造的宇宙中,有些是我们直观可以看到的,有些是我们看不到的。这些被造物,有些是生物,有些是无生物。有些专事作恶,我们把它称之为恶魔;有些介于两者之间,他们中有好、有坏、有善、有恶、有男有女、有老有少,有时我能们看见,有时我们则不能看见,我们把这种生活在四维空间的生物叫做精灵。真主从人类中选拔了一些人,并命令他的天使把发自他的法律启示给他们,以便他们奉真主的命令向世人传喜讯和警告,我们把这些人称之为真主的使者,这些就是历代先知的经典中所载的(共有一百零四部)。随着时代的变迁,后者废除或包含着前代经典中的内容,这些经典中的最后一部就是《古兰经》。《古兰经》的降示废除了前代的一百零三部经典,原因是前代的有些经典已经失去,存在的均已被篡改,其真本已不复存在。只有《古兰经》与世长存,永不变更。那些使者中的最后一位便是穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安),他出生于阿拉伯半岛的麦加城,其父亲阿布杜拉,他是一位封印的先知,他之后再无先知直至末日,他的教门汇集了所有天启的宗教,是最完美的信仰。

《古兰经》是伊斯兰的立法原则,是正信的根源,坚定不移地相信它是来自于真主的经典者,才能堪称为一个有正信的人(信士)。既然《古兰经》是真主为引导世人而降示的最后一部经典,穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)是真主派遣的最后一位使者,伊斯兰是世界性的正道,为了让每个人都能拥有这种正确的信仰,都能成为穆斯林,那么,必须让人们认识和了解这种信仰。它简单明了,即口诵清真言、作证词:我作证除独一无二的真主,绝无真正应受崇拜的,我又作证穆罕默德是真主的使者、是真主的仆人。无论是谁,只要他诚心敬意地念了它,那么他就是一位穆斯林,在伊斯兰国家就是一位合法的公民,他可以享受到一个穆斯林应享有的权利,当然,他必须履行伊斯兰所规定的各项义务——各项功修。这些功修简单易行,毫无困难,而且对自身也有很大的裨益。

首先是两拜晨礼(时间是在黎明升起直至太阳出生之前),在这两拜里与真主交言,祈福避祸,在礼拜之前需要洗小净,洗身体的局部,如果没有大净者需要洗全身,参看《清洁与拜功》。在中午日偏后(约十二点十五至三点时间内),礼四拜叫晌礼拜;在三点半之后至日落前这段时间内礼四拜叫哺礼拜;日落后(从日落后至晚霞消失,在这段时间内)礼三拜叫昏礼拜;最后是从晚霞散尽直至黎明前,在这段时间内礼四拜叫霄礼拜。这就是一昼夜之间的主命拜,用不到半小时的时间就能完成这些功修,无论是谁、也不论在什么地方,都应尽力遵守,直接向真主祈祷,无需任何媒介。

其次,要在每年伊历的赖麦丹(九月)封一个月的斋戒,被称为斋月。穆斯林在这一个月内,每天早晨在黎明之前吃饭,然后在白天不允许吃饮,不允许过性生活,通过这样一个月的修炼,能使自己的灵性得到净化,肠胃得以休息,陶冶了情操,磨炼了意志,锻炼了身体;与此同时,在这个月内还要积极行善,劝善戒恶,以此造就良好的社会风气和优良的道德风尚。斋月的另一大益处就是体现了人与人之间的平等互助,激发富人对穷人的恻隐之心和怜悯之情。

第三:有钱人在满足了自身和家庭的需求之后,年终要对自己的财产进行一次清理净化,拿出百分之二点五的用以周济贫民、孤寡和一些无依无靠的人等等,这对他来说是很微不足道的。尽管这样,他对需求者来说确是一种极大的安慰和帮助,它能增强人与人之间团结和友爱,是解决贫富悬殊的最有效的方法和济世良药。

第四:伊斯兰为人类制定了一系列有秩序、有规律的社会活动,有些活动是日常的简单聚会,那就是每天礼五时拜的形式,它和学校上课一样,分几个课室,每天大家在一起礼拜就类似这种情境。礼拜时每个人都深信自己是站在真主的阙下,虔心拜主,与主交言,这种集体礼拜的效用则是:互相帮助、互相促进、精神团结、齐心协力、携手并肩、共迈乐园。每次集体礼拜最多只需要一刻钟的时间,无论是工人、农民、商人、学生都不会有任何困难,如果有人因故未能参加这种集会,他可以在家中自己去做,也不会受到任何责备,只不过他失去了集体礼拜的报酬而已。

有些活动是赋有生机的,比如每一周的聚礼,聚会的时间也不会超过一个小时,成年的、理智健全男子必须参加这种活动。

有些活动如同在城市里召开的大型会议,每年举行两次,我们把它称为会礼,这种活动并不强制人们去参加,历时不到一个小时。

就像人大会一样,每年按时在一个地方聚会,这对每个人来说确是一次思想受到教育、言行受到熏陶的良好的机会。聚会期间,人们交流思想、交流经验、改进自我、促进自我、升华自我、完善自我、再接再厉。这种聚会,作为一个穆斯林如果他有能力一生中必须参加一次,这就是伊斯兰的朝觐,以上这些就是伊斯兰要求必须履行的基本功修。

现在我们再谈谈它的部分戒律,那都是正常的理智认为是丑恶的、应当远离的事物,如无故杀人、侵害他人的财产与利益、亏害他人、酗酒闹事、奸淫乱性、放高利贷、说谎欺诈、背信弃义、临阵逃脱、忤逆父母、无中生有、道听途说、背谈多端、发谎誓、作伪证等等,这些罪恶中最大莫过于忤逆双亲、不义和作伪证,作为一名穆斯林,如果他未能完全履行真主的命令,或者是违背了真主的部分禁令,只要他向真主忏悔,知过改过,寻求真主的宽恕,真主就会饶恕他,因为真主是多恕的、宽宥的,如果他执迷不悟、不觉醒、不忏悔,那他就是个犯罪者,复生日必定受到真主的惩罚,不过其刑罚是有限的,不会像那些否认主的一样在火狱之中永居。要是一个人否认了信仰中的某个基本原则、或信仰基础、或对其有所怀疑,或对当行可止的予以否认,或否认《古兰经》中的任何一段经文,那就叫叛,就是背离伊斯兰的行为,在伊斯兰的法律中任何罪过莫过于叛教,用现代的法律说就如同叛国。如果他不悬崖勒马,迷途知返,必自食其果,今后两世难逃罪责。

一个穆斯林,虽然他未能完全履行真主的命令,违背了他的部分禁令,只要他承认应当作,必须止,他仍然算是一个穆斯林,但他是有罪的,信仰问题就不同了,比如一百条中他承认九十九条,而否认其中的一条那他也算是叛教。

是一个穆斯林不一定是一个穆民,比如一个人加入了某个人组织,他参加组织的会议,也作捐献,也能尽一个组织成员应尽的义务,但就是不接受其基本原则,拒不承认它的健全体制,他加入的目的只是为了搞破坏、作奸细、当密探,这种人我们称之为伪信者,因为他虽然口称归信,念作证词,甚至表面也做功修,他也不能算真正归信,他在真主那里是不能逃脱刑罚的,甚至会罪加一等,这种人尽管也被称为穆斯林也罢!因为人们只能看其表面,只有真主才能洞悉人们的内心和隐私。

如果一个人能归信伊斯兰的基本原则,对真主诚信无疑,远离配主的行为、信天使、信经典、信末日,信好歹的前定,念作证词,礼五时拜功,封伊历九月赖麦丹的斋戒,交纳天课,如有能力终生朝觐一次,远离真主的禁令,那么,他既是穆斯林又是穆民,不过正信的核心还未能真正显示出来,也可以说还不能算得到正信的乐趣,直到他脚踏实地的履行一个穆斯林、一个穆民所应遵循的道路,这条道路是什么?先知(愿主赐福之,并使其平安)曾以最能表达人们心声的、言简意赅的一句话描述了通向这条道路的方法,它包含着今后两世的福利:即一个穆斯林应时刻牢记,在他行起坐卧、公开独处、无论身居何处,真主都观察着他的所作所为,都与他同在,每当他想起真主时时刻刻都观察着自己的所作所为时,他就不敢违法乱纪;每当他想起真主时时刻刻都与他同在时,他就不畏惧、不胆怯、不绝望、不忧虑、不寂寞,他知道只有真主才是他的拯救者,他只向真主祈求,只向他求救。一旦他犯了错误,他就急忙向主忏悔,他知道只有真主才能赦宥其罪过。以上所说的是穆圣(愿主赐福之,并使其平安)在让人们认识真善的《圣训》中以这样的一句话作了概括:你崇拜真主,就如同看见真主一样,如果你没有看见真主,须知,真主是观察着你们的。

审编、校正:华豪

摘自www.islamhouse.com




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