a bondade, a ternura e a cortesia primeiro objetivo de pesquisa: o método de mohammad (deus o abençoe e lhe dê paz), o método da bondade: qual é o método de mohammad (deus o abençoe e lhe dê paz) na sua convocação às pessoas para o autêntico sistema de deus? responde a essa pergunta thomas arnold, dizendo: “mohammad os abordou através da bondade.”1 quanto a louise sedio, ele responde detalhadamente: “ele costumava receber com bondade e cortesia a quem lhe fazia perguntas. suas palavras eram mágicas por causa do sorriso de seu rosto. ele não se irritava por causa de uma longa conversa. falava pouco. o que ele dizia não denotava orgulho ou grandeza. toda vez ele angariava respeito das pessoas.”2 bartley saint hilair diz: “mohammad era a pessoa mais inteligente dos árabes de sua época, a mais temente a deus, a mais religiosa, a mais prestativa e a mais cortês com os seus inimigos.”3 por isso, henry di castri diz: “assim, o islam atraiu uma grande parte do mundo pelo que tinha de bondade para com a natureza das pessoas, permitindo-lhes algo do que desejavam.”4 é uma religião realista, trata das necessidades dos seres com compreensão e bondade, ou com a expressão de quailiam: “não há entre as religiões, religião mais próxima do entendimento humano do que a religião islâmica, para aqueles que a entendem. assim também, não existe religião mais firme nem mais bondosa.”5 herbert george wells disse: “essa insistência na bondade e no cuidado pela vida diária é uma das grandes virtudes do islam, sabendo-se que não é a única de suas virtudes.6 o ocidente continua tirando lições morais da bondade do islam e do profeta do islam –como diz richard wood –ao ponto de os cristãos aprenderem da nação islâmica o que o islam prega quanto à prática da bondade e da ternura.”7 sausa8 convoca os seguidores de moisés e de jesus a estudarem a história islâmica para descobrirem o que o islam diz a respeito da bondade para com as crianças, as mulheres, os idosos e os não combatentes em geral. a história nos registra que os muçulmanos seguiram a sua lei que determina a obrigatoriedade de tratar as crianças, as mulheres e os idosos com toda consideração e proteção, mesmo em ocasiões em que os inimigos matavam as crianças, as mulheres e os não combatentes muçulmanos.”9 _____________________ 1. thomas carlyle, “os heróis”, págs. 75-76. 2. louise sedio: “a história geral dos árabes”, pág. 103. 3. bartley saint helair: “com o oriente”, pág. 77. 4. henry di castri, “o islam”, pág. 13. 5. abdullah quailiam: “a crença e a lei no islam”, pág. 62. 6. herbert george wells, “marcas da história da humanidade”, pág. 3/642. 7. richard wood, “o islam e a reforma”, pág. 21. 8. ahmad saussa: escritor iraquiano, era judeu. entre as suas obras: “a “época dos árabes e dos judeus na história” e “meu caminho para o islam”, em que fala de sua biografia e como se tornou muçulmano. 9. ahmad saussa, “meu caminho para o islam”, pág. 1/94.