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穆斯林在坐席当中必须要保持应有的礼仪

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1915 2013/09/24 2024/03/28
在众人面前故意放屁的教法律例是什么?



一切赞颂,全归真主。

 毋庸置疑,穆斯林必须要有羞耻之心,遵循人们平常遵循的公共礼仪和约定俗成的美德;只要与教法没有背道而驰,凡是人们习惯上憎恶的事情就是可耻的,大家认为丑陋的事情就是丑恶的。

《布 哈里圣训实录》(3484段) 辑录:艾布·麦斯欧德(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“有一句话属于历代先知之言:你若不知羞耻,想去做什么就去做什么。”哈菲兹说: “想去做什么就去做什么,这是陈述式的命令,或者是警告,你想去做什么就去做什么,因为真主一定会清算你的行为;或者可以理解为:你看一看自己想去做的事 情,如果是无伤大雅的事情,你就去做;如果是有伤大雅的事情,就应该放弃。”

一 个乡下的游牧人来到欧麦尔(愿主喜悦之)的跟前说:“信士的领袖啊,你给我教导宗教吧!”欧麦尔对他说:“你作证:“万物非主、唯有真主;穆罕默德是真主 的使者;履行拜功;交纳天课;朝觐天房;完成伊斯兰历九月的斋戒,你要坦坦荡荡,切勿偷偷摸摸,远离一切羞人的事情。”敬请参阅艾利卡伊所著的《逊尼派的 信仰根本之解释》(1/333)--(信仰的分支)(3976)

毋庸置疑,故意在众人面前放屁是不知羞耻和有损人格的行为,是恶劣的品行之一,唯有愚蠢的人才有这种行为;一部分先贤传述这种行为是鲁特圣人的宗族所做的恶行之一;

真 主说:“(我曾派遣)鲁特,当日,他对他的宗族说:“你们的确干丑事,在你们之前,全世界的人没有一个干过这种丑事的。你们务必要将男做女,拦路作恶,当 众宣淫吗?”他的宗族说:“你把真主的刑罚昭示我们吧,如果你是诚实的人。”这是他们唯一的答复。”(29:28—29)

伊玛目绍卡尼在《法塔赫·格迪尔》(4/285)中说:“他们所做的恶行包括向人投掷小石子、轻视外地人、在坐席中互相放响屁等。”

叶基德·本·拜克尔·赖斯传述:有人向尕西木·本·穆罕默德询问“你们当众宣淫”中的恶事指的是什么?他说:“他们在坐席中互相放响屁。”《伊本·艾布·哈特姆经注》(11 / 425)

阿伊莎、伊本·阿巴斯和尕西木·本·艾布·班泽等人也有类似的传述。敬请参阅《伊本·凯希尔经注》(6/276)、《泰百里经注》(20/29)和《古兰经教法律例大全》(13/342)

人 前放屁是羞人的事情,其证据就是《艾布·达伍德圣训实录》(1114段)辑录的圣训:阿伊莎(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“如果你们谁在礼 拜期间坏了小净(放屁了),就让他捏住鼻子,然后离开。”谢赫艾利巴尼在《艾布·达伍德圣训实录》中认为这是正确的圣训.

在《真主的援助》(3/326)中说:“让他捏住鼻子”,汗塔比说:“命令他捏住鼻子的意思就是让别人误以为他流鼻血。”在遮盖羞体的时候保持礼仪、隐藏不雅观的行为和双关语不是沽名钓誉和撒谎的行为,而是知耻自爱和避免闲言碎语的做法。”

人 们习惯都 如此行事。麦达伊尼说:“有一天,艾施尔布坐在麦尔旺·本·爱巴尼·本·欧斯曼的身边;麦尔旺放了一个响屁,艾施尔布就起身离开了坐席,让大家误以为放了 响屁的人就是他;当麦尔旺回到家的时候,艾施尔布来了,他说:“给我赎金!”麦尔旺问:“什么赎金?”他说:“我为你承担了放屁的罪名,否则我就要把此事 公开!”他不依不饶,最后获得了一些东西才肯罢休。”《文学艺术的绝巅》(393页)

除伊斯兰民族之外的其它民族中有人觉得放屁不是羞人的事情;拉基布在《文学家的讲座》(1 / 445)中说:“印度人认为憋住屁会导致患病,放屁是最好的治疗,他们在聚会或者举行庆祝会的时候不会憋住屁,他们认为放响屁不是可耻的和丢人的事情。”

《布哈里圣训实录》(4942段)和《穆斯林圣训实录》(2855段)辑录:阿卜杜拉·本·宰穆尔(愿主喜悦之)传述:大家因为某人放了响屁而哄堂大笑,先知(愿主福安之)规劝他们说:“你们为什么以此而哄笑呢?”

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“在这段圣训中禁止听到别人放屁而哄笑,应该装作没有听见或者顾左右而言他,以免那个人尴尬,这是善待别人的礼仪。”

有 人向学术 研究和教法律例常任委员会的学者们询问:“非常遗憾的是在当代有些人在坐席中互相放屁,开怀大笑,以此洋洋得意,如果对他们说:你们应该放弃这些可耻的行 为;他们回答:这比打嗝更是理所当然的事情;因为没有证据禁止这种行为,应该怎样答复他们?愿真主回赐你们。”

他 们回答: “教法不允许故意放屁,也不能嘲笑放屁的事情,因其违背人格和高尚的道德,这种行为与打嗝不能同日而语,因为打嗝是不由自主的行为,不能嘲笑打嗝的行为; 如果在没有故意造作的情况下非常自然的放屁,也是无可非议的,不能嘲笑这种行为,因为阿卜杜拉·本·宰穆尔传述:先知(愿主福安之)禁止嘲笑打嗝的行为。 《布哈里圣训实录》辑录。”《学术研究和教法律例常任委员会法太瓦》(26 / 111)

如果在有原因的情况下放了响屁,比如患有结肠炎、或者无法憋住屁等,则无可厚非,不能嘲笑他的这种行为,证据如前所述。

谁如果故意这样做,以便和大家一起哄堂大笑,也不顾忌他人在场,没有丝毫的羞愧之意,这是可耻的行为。

真主至知!

 

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