وربما كان يتأذى صلى الله عليه وسلم من بعض سلوكيات ضيوفه فيستحي من إحراجهم

تحت قسم: كيف عاملهم النبي ﷺ؟

فيأمر تعالى عباده المؤمنين بالتأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في دهول بيوته فقال:

أي: لا تدخلوها بغير إذن للدخول فيها؛ لأجل الطعام.

وأيضاً: لا تكونوا {نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ} ، أي: منتظرين ، ومتأنين لانتظار نضجه، أو سعة صدر بعد الفراغ منه

والمعنى: أنكم لا تدخلوا بيوت النبي صلى الله عليه وسلم إلا بشرطين: الإذن لكم بالدخول، وأن يكون جلوسكم بمقدار الحاجة؛ ولهذا قال:

أي: قبل الطعام، وبعده.

ثم بين حكمة النهي، وفائدته؛ فقال:

أي: انتظاركم الزائد على الحاجة،

أي: يتكلف منه، ويشق عليه حبسكم إياه عن شئون بيته، واشتغاله فيه.

أن يقو لكم: "اخرجوا" كما هو جاري العادة، أن الناس وخصوصاً أهل الكرم منهم يستحيون أن يخرجوا الناس من مساكنهم، {وَ} لكن

فالأمر الشرعي، ولول كان يتوهم أن في تركه أدباً، وحياء، فإن الحزم كل الحزم اتباع الأمر الشرعي، وأن يجزم أن ما خالفه ليس من الأدب في شيء.

والله تعالى لا يستحي أن يأمركم بما فيه الخير لكم، والرفق لرسوله صلى الله عليه وسلم كائناً ما كان.

فهذه صور من أدبه صلى الله عليه وسلم إذا أضاف أحداً.