Описание намаза

Article translated to : العربية 中文


ОПИСАНИЕНАМАЗА.

ПРОВЕРИЛ ШЕЙХ АБДУЛЛАХ ИБН АБДУ АР- РАХМАН АЛЬ-ДЖИБРИН ( ДА СОХРАНИТ ЕГО АЛЛАХ).


*МУСУЛЬМАНИН, СОБИРАЯСЬ СОВЕРШИТЬ МОЛИТВУ, ОБРАЩАЕТСЯ В СТОРОНУ КИБЛЫ И ГОВОРИТ: (АЛЛАХУ АКБАР). ПРОИЗНЕСЕНИЕ СЛОВ: (АЛЛАХУ АКБАР) ЯВЛЯЮТСЯ СТОЛПОМ МОЛИТВЫ, БЕЗ КОТОРОГО МОЛИТВА СЧИТАЕТСЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ, ТАК КАК ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, СКАЗАЛ: ( КОГДА ХОЧЕШЬ СОВЕРШИТЬ МОЛИТВУ, СОВЕРШИ МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ, ЗАТЕМ ОБРАТИСЬ В СТОРОНУ КИБЛЫ И ПРОИЗНЕСИ СЛОВА: АЛЛАХУ АКБАР). 1
*И НЕОБХОДИМО ПРОИЗНЕСТИ ТАКБИР (ПРОИЗНЕСЕНИЕ АЛЛАХУ АКБАР) ЯЗЫКОМ, НО НЕОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОИЗНОСИТЬ ЕЁ ВСЛУХ.
*А ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕМОЙ, ТО ОН ДЕЛАЕТ НАМЕРЕНИЕ СЕРДЦЕМ.
СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ПОДНЯТЬ РУКИ ПРИ ТАКБИРЕ (ПРОИЗНЕСЕНИЕ АЛЛАХУ АКБАР) ДО УРОВНЯ ПЛЕЧ, ДЕРЖА ПАЛЬЦЫ РУК ВМЕСТЕ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ НОМЕР 1]
ИБН УМАР СКАЗАЛ: ( ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, ПОДНИМАЛ РУКИ ДО УРОВНЯ ПЛЕЧ, КОГДА НАЧИНАЛ МОЛИТВУ, И КОГДА ДЕЛАЛ ТАКБИР, ЧТОБЫ СОВЕРШИТЬ ПОЯСНОЙ ПОКЛОН, И КОГДА ПОДНИМАЛ ГОЛОВУ С ПОЯСНОГО ПОКЛОНА) .2 [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ НОМЕР 1].
ИЛИ ЖЕ ПОДНЯТЬ РУКИ ДО УРОВНЯ УШЕЙ, ОПИРАЯСЬ НА ХАДИС МАЛИКА ИБН АЛЬ-ХУВАЙРИ, ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ИМ АЛЛАХ: (ЧТО ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, КОГДА ПРОИЗНОСИЛ ТАКБИР, ПОДНИМАЛ РУКИ ДО УРОВНЯ УШЕЙ). 3 [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ НОМЕР 2]
*ЗАТЕМ ОХВАТЫВАЕТ КИСТЬЮ ПРАВОЙ РУКИ КИСТЬ ЛЕВОЙ РУКИ И СТАВИТ ИХ НА ГРУДЬ. 4 [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 3 ]
ИЛИ СТАВИТ ПРАВУЮ РУКУ НА КИСТЬ ЛЕВОЙ РУКИ И СКЛАДЫВАЕТ ИХ НА ГРУДИ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 4 ], ОПИРАЯСЬ НА ХАДИС ВАИЛЯ ИБН ХУДЖАР: ( И ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, СКАЗАЛ: АЛЛАХУ АКБАР И ВОЗЛОЖИЛ ПРАВУЮ РУКУ НА ТЫЛЬНУЮ ЧАСТЬ КИСТИ И ЗАПЯСТЬЕ ЛЕВОЙ РУКИ). 5
А ТАКЖЕ В ХАДИСЕ ВАИЛЯ ГОВОРИТСЯ: « И ОН СТАВИЛ РУКИ НА ГРУДЬ». 6

*ПРИ ЭТОМ ВЗГЛЯД ЕГО ДОЛЖЕН БЫТЬ УСТРЕМЛЕН НА МЕСТО ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. ОТ АИШЫ, ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ЕЮ АЛЛАХ, ПРИВОДИТСЯ, ЧТО ОНА СКАЗАЛА, ОПИСЫВАЯ МОЛИТВУ ПРОРОКА, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ: ( ЕГО ВЗГЛЯД НЕ ОТРЫВАЛСЯ ОТ МЕСТА ЗЕМНОГО ПОКЛОНА). 7


*ЗАТЕМ ОН ЧИТАЕТ ОТКРЫВАЮЩЕЕ ДУА (ДУА АЛЬ ИСТИФТАХ). ЧИТАТЬ ОТКРЫВАЮЩЕЕ ДУА ЯВЛЯЕТСЯ СУННОЙ. ЕСТЬ НЕСКОЛЬКО РАЗНЫХ ОТКРЫВАЮЩЕЕ ДУА, НАПРИМЕР: (ПРЕСЛАВЕН ТЫ, О АЛЛАХ, И ХВАЛА ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕННО ИМЯ ТВОЕ, ПРЕВЫШЕ ВСЕГО ВЕЛИЧИЕ ТВОЕ, И НЕТ БОЖЕСТВА, ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ КРОМЕ ТЕБЯ).8
ИЛИ: (О ГОСПОДИ, ОТДАЛИ МЕНЯ ОТ МОИХ ГРЕХОВ, КАК ТЫ ОТДАЛИЛ МЕЖДУ ВОСТОКОМ И ЗАПАДАМ. О ГОСПОДИ, ОЧИСТИ МЕНЯ ОТ МОИХ ГРЕХОВ, КАК ОЧИЩАЕТСЯ БЕЛАЯ ОДЕЖДА ОТ ГРЯЗИ. О ГОСПОДИ, ОЧИСТИ МЕНЯ ВОДОЙ, СНЕГОМ И ГРАДОМ). 9


*ЗАТЕМ ПРОИЗНОСИТ СЛОВА: ( АУЗУ БИЛЛЯХИ МИН АШ ШАЙТАНИ АР РАДЖИМ). (ИЩУ ПОМОЩИ У АЛЛАХА ОТ ПРОКЛЯТОГО ШАЙТАНА). ЕСЛИ ХОЧЕТ, МОЖНО СКАЗАТЬ: (ИЩУ ПОМОЩИ У ВСЕСЛЫШАЩЕГО, ВСЕЗНАЮЩЕГО АЛЛАХА ОТ ПРОКЛЯТОГО ШАЙТАНА), ИЛИ: ( ПРИБЕГАЮ К АЛЛАХУ, ВСЕСЛЫШАЩЕМУ, ВСЕЗНАЮЩЕМУ ОТ ПРОКЛЯТОГО ШАЙТАНА, ОТ ЕГО НАУЩЕНИЙ, СОМНЕНИЙ И МЫСЛЕЙ). 10


*ЗАТЕМ ПРОИЗНОСИТ СЛОВА: (БИСМИЛЛЯХЬИ АР РАХМАНИ АР РАХИМ). ( С ИМЕНЕМ АЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО).
*ЗАТЕМ ЧИТАЕТ ФАТИХУ В КАЖДОМ РАКААТЕ, ТАК КАК ПРОРОК СКАЗАЛ: (НЕ ЗАСЧИТЫВАЕТСЯ МОЛИТВА ТОГО, КТО НЕ ПРОЧИТАЛ ОТКРЫВАЮЩУЮ КНИГИ (ФАТИХУ).11
ЧТЕНИЕ ФАТИХИ ЯВЛЯЕТСЯ СТОЛПОМ МОЛИТВЫ, БЕЗ КОТОРОГО МОЛИТВА СЧИТАЕТСЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ.

*ЕСЛИ СОВЕРШАЮЩИЙ МОЛИТВУ НЕ УМЕЕТ ЧИТАТЬ ФАТИХУ, ТО ОН ЧИТАЕТ, ТО, ЧТО ЗНАЕТ ИЗ КОРАНА ВМЕСТО ФАТИХИ. ЕСЛИ ЖЕ ОН НЕ ЗНАЕТ НИЧЕГО ИЗ КОРАНА, ТО ОН ГОВОРИТ: (СУБХАНАЛЛАХ, ВА ЛХАМДУ ЛИЛЛЯХ, ВА ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ АЛЛАХ ВА АЛЛАХУ АКБАР, ВА ЛЯ ХАВЛЯ ВА ЛЯ КУВВАТА ИЛЛЯ БИЛЛЯХ). 12 (СВЯТ АЛЛАХ, И ХВАЛА АЛЛАХУ И НЕТ БОЖЕСТВА, ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ, КРОМЕ АЛЛАХА, АЛЛАХ ВЕЛИК, И НЕТ МОЩИ И СИЛЫ КРОМЕ КАК У АЛЛАХА). И ОН ДОЛЖЕН ВЫУЧИТЬ ФАТИХУ, КАК МОЖНО БЫСТРО.


*ЗАТЕМ, ПОСЛЕ ЧТЕНИЯ ФАТИХИ, ЧИТАЕТ ТО, ЧТО МОЖЕТ ЧИТАТЬ ИЗ КОРАНА, ПОЛНУЮ СУРУ ИЛИ НЕСКОЛЬКО АЯТОВ.


*ЗАТЕМ СОВЕРШАЕТ ПОЯСНОЙ ПОКЛОН СО СЛОВАМИ: АЛЛАХУ АКБАР, ПОДНИМАЯ РУКИ ДО УРОВНЯ ПЛЕЧ ИЛИ УРОВНЯ УШЕЙ, ТАКЖЕ КАК И ПРИ ТАКБИРАТ АЛЬ ИХРАМ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 1 И 2]. СПИНА ВО ВРЕМЯ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА ДОЛЖНА БЫТЬ РОВНОЙ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 5]. РУКАМИ ОН ОБХВАТЫВАЕТ КОЛЕНИ, ПРИ ЭТОМ ПАЛЬЦЫ РУК РАЗВЕДЕНЫ В СТОРОНЫ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 6] .

*ВО ВРЕМЯ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА ОН ГОВОРИТ: (СУБХАННА РАББИЯ АЛЬ АЗЫМ). (СВЯТ АЛЛАХ ВЕЛИЧАЙЩИЙ). ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОИЗНЕСТИ ЭТИ СЛОВА ОДИН РАЗ, И СУННА НЕСКОЛЬКО РАЗ.


*ТАКЖЕ СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) СКАЗАТЬ ВО ВРЕМЯ ПОЯСНОГО ПОКЛОНА: (СУБХАНАКА АЛЛАХУММА РАББАНА ВА БИХАМДИКА. АЛЛАХУММА ИГФИР ЛИ). 13 (СВЯТ ТЫ, О АЛЛАХ, ГОСПОДЬ НАШ, ХВАЛА ТЕБЕ. О АЛЛАХ, ПРОСТИ МНЕ). ИЛИ: ( СУББУХ, КУДДУС, РАББУЛЬ МАЛЯИКАТИ ВА АР РУХ). 14 (ВОСХВАЛЯЕМЫЙ, ПРЕСВЯТОЙ, ГОСПОДЬ АНГЕЛОВ И ДЖИБРИЛЯ).


НЕПРАВИЛЬНЫЙ ПОЯСНОЙ ПОКЛОН -




*ЗАТЕМ ОН ПОДНИМАЕТСЯ С ПОЯСНОГО ПОКЛОНА СО СЛОВАМИ: (САМИЪА АЛЛАХУ ЛИМАН ХАМИДАХ). ( ДА УСЛЫШИТ АЛЛАХ ТОГО, КТО ВОСХВАЛЯЕТ ЕГО). СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ПРИ ЭТОМ ПОДНЯТЬ РУКИ ДО УРОВНЯ ПЛЕЧ ИЛИ УШЕЙ [ СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 1 И 2 ]. УЖЕ ПОЛНОСТЬЮ ВЫПРЯМИВШИСЬ, ОН ГОВОРИТ: (РАББАНА ЛАКА АЛ-ХАМД). ИЛИ: (РАББАНА ВА ЛАКА АЛ ХАМД), ИЛИ: (АЛЛАХУМА, РАББАНА ЛАКА АЛ ХАМД), ИЛИ: (АЛЛАХУММА, РАББАНА ВА ЛАКА АЛ ХАМД). ( О АЛЛАХ, ГОСПОДИ НАШ, ТЕБЕ ВСЯ ХВАЛА).

* СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ТАКЖЕ СКАЗАТЬ: ( ГОСПОДИ НАШ, ХВАЛА ТЕБЕ, И ПУСТЬ ЭТА ХВАЛА НАПОЛНИТ СОБОЙ НЕБЕСА И ЗЕМЛЮ И ТО, ЧТО ЕЩЕ ПОЖЕЛАЕШЬ ТЫ ПОСЛЕ ЭТОГО. ТЫ ДОСТОИН ВОСХВАЛЕНИЯ И ПРОСЛАВЛЕНИЯ. САМОЕ ПРАВИЛЬНОЕ ИЗ ТОГО, ЧТО МОЖЕТ СКАЗАТЬ РАБ, А МЫ ВСЕ – РАБЫ ТВОИ, ЭТО СЛОВА: О АЛЛАХ, НИКТО НЕ ЛИШИТ ТОГО, ЧТО ТЫ ДАРОВАЛ, И НИКТО НЕ ДАРУЕТ ТОГО, ЧТО ТЫ ЛИШИЛ, И БЕСПОЛЕЗНЫМ ОКАЖЕТСЯ ПЕРЕД ТОБОЙ МОГУЩЕСТВО ОБЛАДАЮЩЕГО МОГУЩЕСТВОМ). 15

*ПОСЛЕ ВЫПРЯМЛЕНИЯ, СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНА) СКЛАДЫВАТЬ РУКИ НА ГРУДИ, ПОСТАВИВ ПРАВУЮ РУКУ НА ЛЕВУЮ, ТОЧНО ТАКЖЕ КАК И ДО ПОЯСНОГО ПОКЛОНА. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 3 И 4]

НЕПРАВИЛЬНОЕ ПОДНЯТИЕ РУК. РУКИ НЕОБХОДИМО ПОДНИМАТЬ ДО УРОВНЯ ПЛЕЧ ИЛИ УШЕЙ ПРИ ПРОИЗНОШЕНИИ СЛОВ: (САМИЪА АЛЛАХУ ЛИМАН ХАМИДАХ) ( ДА УСЛЫШИТ АЛЛАХ, ТОГО КТО ХВАЛИТ ЕГО ) [ КАК НА ИЗОБРАЖЕНИИ 1 ИЛИ 2 ]

*ЗАТЕМ ОН СОВЕРШАЕТ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН, ПРОИЗНОСЯ: АЛЛАХУ АКБАР.

*СОВЕРШАЯ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН, ОН ОПУСКАЕТСЯ СНАЧАЛА НА КОЛЕНИ, А ЗАТЕМ НА РУКИ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7 ], ОПИРАЯСЬ НА ХАДИС ВАИЛЯ ИБН ХУДЖР, В КОТОРОМ ГОВОРИТСЯ: (Я ВИДЕЛ ПРОРОКА, КОГДА ОН СОВЕРШАЛ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН, ОН ОПУСТИЛСЯ НА КОЛЕНИ, А ЗАТЕМ НА РУКИ). 16


*ЗЕМНОЙ ПОКЛОН ДОЛЖЕН СОВЕРШАТЬСЯ С ОПОРОЙ НА СЕМЬ ЧАСТЕЙ ТЕЛА: ПАЛЬЦЫ НОГ, КОЛЕНИ, РУК, ЛОБ И НОС. НЕЛЬЗЯ ОТРЫВАТЬ ЭТИ ЧАСТИ ТЕЛА ОТ ЗЕМЛИ ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ СОВЕРШИТЬ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН ИЗ - ЗА БОЛЕЗНИ, ТО ОН НАКЛОНЯЕТСЯ КАК МОЖНО, НИЖЕ СОВЕРШАЯ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 8]

*СУННА (ЖЕЛАТЕЛЬНО) ОТСТРАНИТЬ ПРЕДПЛЕЧЬЯ ОТ БОКОВ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7], ПОТОМУ ЧТО ПРОРОК, КОГДА СОВЕРШАЛ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН, ВИДНЕЛАСЬ БЕЛИЗНА ЕГО ПОДМЫШЕК. 17 ЕСЛИ ЭТО НЕ МЕШАЕТ, ТОМУ КТО СОВЕРШАЕТ МОЛИТВУ РЯДОМ.

*ТАКЖЕ СУННА ОТДАЛИТЬ ЖИВОТ ОТ БЕДЕР ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7].

ПАЛЬЦЫ НОГ НАПРАВЛЕНЫ

В СТОРОНУ КИБЛЫ

*СУННА ТАКЖЕ ОТДАЛИТЬ КОЛЕНИ ДРУГ ОТ ДРУГА ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА, ТО ЕСТЬ НЕ СЖИМАТЬ ИХ ДРУГ К ДРУГУ. СТУПНИ НОГ ЛУЧШЕ ДЕРЖАТЬ ВМЕСТЕ, ТАК КАК ПРОРОК, ДА БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ, ДЕРЖАЛ ИХ ВМЕСТЕ. В ХАДИСЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ОН ПЛОТНО СЖИМАЛ ПЯТКИ ДРУГ К ДРУГУ ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. 18 [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7]


*НЕЖЕЛАТЕЛЬНО ЛОЖИТЬСЯ НА РУКИ ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА [КАК НА ИЗОБРАЖЕНИИ 9 ] , ТАК КАК ПРОРОК СКАЗАЛ: ( ПУСТЬ НИКТО ИЗ ВАС НЕ ПРОТЯГИВАЕТ СВОИ ЛОКТИ, КАК ПРОТЯГИВАЕТ СВОИ ЛОКТИ СОБАКА). 19
НО МОЖНО ОПИРАТЬСЯ ЛОКТЯМИ НА БЕДРА, ЕСЛИ ОН УСТАНЕТ ОТ ДОЛГОГО ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 10].


*НАДО ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОИЗНЕСТИ ОДИН РАЗ: ( СУБХАНА РАББИЯ АЛЬ АЪЛЯ) (ПРЕСЛАВЕН ГОСПОДЬ МОЙ ВЫСШИЙ), ВО ВРЕМЯ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА. ПРОИЗНЕСЕНИЕ ЭТИХ СЛОВ БОЛЬШЕ ОДНОГО РАЗА, ЯВЛЯЮТСЯ СУННОЙ.


*СУННА ТАКЖЕ СКАЗАТЬ В ЗЕМНОМ ПОКЛОНЕ: (СУББУХ, КУДДУС, РАББУЛЬ МАЛЯИКАТИ ВА АР РУХ). 20 (ВОСХВАЛЯЕМЫЙ, ПРЕСВЯТОЙ, ГОСПОДЬ АНГЕЛОВ И ДЖАБРАИЛЯ) ИЛИ СКАЗАТЬ: (СУБХАНАКА АЛЛАХУММА ИГФИР ЛИ). 21 (СВЯТ ТЫ, О АЛЛАХ, ГОСПОДЬ НАШ И ТЕБЕ ХВАЛА. О ГОСПОДИ, ПРОСТИ МНЕ).

*ЗАТЕМ ПОДНИМАЕТ ГОЛОВУ С ЗЕМНОГО ПОКЛОНА, ПРОИЗНОСЯ: АЛЛАХУ АКБАР И САДИТСЯ НА ЛЕВУЮ ПРОСТЕРТУЮ НОГУ, МЕЖДУ ДВУМЯ ЗЕМНЫМИ ПОКЛОНАМИ, А ПРАВУЮ НОГУ СТАВИТ, НАПРАВИВ ПАЛЬЦЫ В СТОРОНУ КИБЛЫ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 11]


* МЕЖДУ ДВУМЯ ЗЕМНЫМИ ПОКЛОНАМИ НАДО ОБЯЗАТЕЛЬНО ОДИН РАЗ СКАЗАТЬ: (РАББИ ИГЫФИР ЛИ ВАРХАМНИ ВАХДИНИ, ВА АФИНИ ВАРЗУКНИ). (ГОСПОДИ МОЙ, ПРОСТИ МНЕ, И ПОМИЛУЙ МЕНЯ И ВЕДИ МЕНЯ ПРАВИЛЬНЫМ ПУТЕМ И ДАРУЙ МНЕ И ДАРУЙ МНЕ УДЕЛ).
*ВО ВРЕМЯ СИДЕНИЯ МЕЖДУ ДВУМЯ ЗЕМНЫМИ ПОКЛОНАМИ РУКИ НАДО СТАВИТЬ НА БЕДРА ТАК, ЧТОБЫ ПАЛЬЦЫ РУК БЫЛИ НА КОЛЕНЯХ. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 12]. МОЖНО ПОСТАВИТЬ ПРАВУЮ РУКУ НА ПРАВОЕ КОЛЕНО, А ЛЕВУЮ РУКУ НА ЛЕВОЕ КОЛЕНО. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 13]


*ЗАТЕМ СОВЕРШАЕТ ВТОРОЙ ЗЕМНОЙ ПОКЛОН И ГОВОРИТ ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО И В ПЕРВОМ ЗЕМНОМ ПОКЛОНЕ.
*ЗАТЕМ ПОДНИМАЕТСЯ С ЗЕМНОГО ПОКЛОНА НА ВТОРОЙ РАКААТ, ОПИРАЯСЬ НА КОЛЕНИ [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 7] , СО СЛОВАМИ: АЛЛАХУ АКБАР.


*ЗАТЕМ СОВЕРШАЕТ ВТОРОЙ РАКААТ ТАКЖЕ, КАК И ПЕРВЫЙ РАКААТ, ТОЛЬКО НЕ ЧИТАЕТ ОТКРЫВАЮЩЕЕ ДУА И НЕ ПРОИЗНОСИТ СЛОВ (АУЗУ БИЛЛЯХИ МИН АШ ШАЙТИНИ АР РАДЖИМ), ПОТОМУ ЧТО ЭТО ДЕЛАЕТСЯ В ПЕРВОМ РАКААТЕ.


*В КОНЦЕ ВТОРОГО РАКААТА ОН САДИТСЯ ДЛЯ ЧТЕНИЯ ТАШАХХУДА НА ПРОСТЕРТУЮ ЛЕВУЮ НОГУ, А ПРАВУЮ НОГУ СТАВИТ НАПРАВИВ ПАЛЬЦЫ В СТОРОНЫ КИБЛА. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 11] ПРАВУЮ РУКУ ПРИ ЭТОМ НАДО СТАВИТЬ КАК НА ИЗОБРАЖЕНИИ 14: СОГНУТЬ МИЗИНЕЦ И БЕЗЫМЯННЫЙ ПАЛЬЦЫ И СОЕДИНИТЬ В КРУГ СРЕДНИЙ ПАЛЕЦ С БОЛЬШИМ, А УКАЗАТЕЛЬНЫМ ПАЛЬЦЕМ УКАЗЫВАТЬ ПРИ ДУА. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 14 ] ИЛИ МОЖНО СОГНУТЬ ВСЕ ПАЛЬЦЫ ПРАВОЙ РУКИ, КРОМЕ УКАЗАТЕЛЬНОГО И ИМ ДВИГАТЬ ВО ВРЕМЯ ДУА. [СМОТРИ НА ИЗОБРАЖЕНИЕ 15 ] ЛЕВОЙ РУКОЙ ОБХВАТИТЬ ЛЕВОЕ КОЛЕНО ИЛИ МОЖНО ПРОСТО ПОСТАВИТЬ ЕЁ НА ЛЕВОЕ БЕДРО, НЕ ОБХВАТЫВАЯ КОЛЕНО.

*И В ЭТОМ ПОЛОЖЕНИИ ОН ЧИТАЕТ ТАШАХХУД: ( ПРИВЕТСТВИЯ АЛЛАХУ, И МОЛИТВЫ И ЛУЧШИЕ СЛОВА. МИР ТЕБЕ, О ПРОРОК, И МИЛОСТЬ АЛЛАХА И БЛАГОСЛОВЕНИЯ ЕГО. МИР НАМ И ПРАВЕДНЫМ РАБАМ АЛЛАХА. СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ, ЧТО НЕТ БОЖЕСТВА КРОМЕ АЛЛАХА, И СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ, ЧТО МУХАММАД – ЕГО РАБ И ПОСЛАННИК).


*ЕСЛИ МОЛИТВА СОСТОИТ ИЗ ЧЕТЫРЕХ РАКААТОВ, КАК ОБЕДЕННАЯ, ПОСЛЕОБЕДЕННАЯ И НОЧНАЯ МОЛИТВЫ, ТО ОН САДИТСЯ НА ПОСЛЕДНЕМ РАКААТЕ, ПРОСТИРАЯ ЛЕВУЮ СТУПНЮ И ВЫВОДЯ ЕЁ ИЗ ПОД ПРАВОЙ НОГИ И СТАВИТ ПРАВУЮ СТУПНЮ, НАПРАВИВ ПАЛЬЦЫ В СТОРОНУ КИБЛЫ, СИДЯ ПРИ ЭТОМ i