对众妻室的温柔与宠爱

Auther : Ahmad kasem El Hadad

我们曾经读了很多关于先知穆罕默德(祈主福安之)在教育、信仰、政治、军事、经济等领域的生平传记。然而,有关先知(祈主福安之)在家中及与其妻子们的交往的书籍描述却不多。当今时代,我们亟需先知(祈主福安之)在家庭关系领域中的信息,以稳定加强我们同妻子的关系。在这一文章中,我们将列举尊贵的先知(祈主福安之)关心妻子情感、尊重她们、向她们表达爱意的一些例子。

先知(祈主福安之)对妻室们温柔与宠爱的例子之一,就是他对她们称呼以最喜爱的昵称或者小名,体现柔情蜜意。阿依莎(愿主喜悦之)传述:“先知(祈主福安之)曾对我说:‘阿依诗(昵称)啊,加百利天使向你致祝安词。’我回答说:‘也祈安拉赐他平安、慈悯与吉庆。你(先知)看到了我没看到的。’”(《穆斯林圣训实录》第2447段,正确的圣训)

先知还曾称呼阿伊莎为:“胡美拉”——“哈姆拉”的指小名词。根据经注学家伊本·凯希尔在其《尼哈雅》一书中的注释,“哈姆拉”意即“肤色洁白的”。扎黑比说:“哈姆拉”在希贾兹人的话语中是“白色”的同义词。

由此可见,先知(祈主福安之)温柔地对待阿伊莎,以昵称去称呼她。

阿伊莎(愿主喜悦之)传述的另一段圣训中说:“先知(祈主福安之)曾在封斋期间吻了他的一位妻室。”(《穆斯林圣训实录》第1106段,正确的圣训)

也同样是阿伊莎(愿主喜悦之)传述的一段圣训中,先知(祈主福安之)说:“信仰最完美的信士,就是道德最优美且最善待家人者。”(《铁尔密济圣训集》第2612段,正确的圣训)

从这些圣训中我们可以看出先知(祈主福安之)温柔地对待他的众妻室,与她(阿伊莎)相处融洽。

先知(祈主福安之)对妻室们的温柔与宠爱,还体现在对她们的食物供给上。萨阿德·本·艾卜宛葛斯传述:“先知(祈主福安之)说我:‘无论你花费什么,都是施舍——即便是你给自己妻子的一口食物也罢。’”(《布哈里圣训实录》第2742段,正确的圣训)

即便是你给自己妻子提供的一口食物也是施舍,那就更不用说爱护、善待妻子了,那将获得清高真主的报酬。

温柔地善待妻子,对她的情感有巨大的影响。先知(祈主福安之)以具体行动来体现对妻子的爱与关怀的例子,告诉我们应关爱善待妻子,以获得安拉的回赐。

男人的天性要求他们以一种特定的方式来表达自己的感情,这与妇女不同。妇女一般用言语来表达她的爱意,诸如:我爱你、我想你、我需要你等等。另一方面,男人是用行动来表达情感,而很少用言语。例如一个男人想要告诉他的妻子他爱她的话,他会去给她买她想要的东西,或者给家里带回一些食品或饮料,或者买一些家具等等,这是男人表达爱的方式。

然而,这无疑是一种消极的天性。先知(祈主福安之)曾经常对阿伊莎(愿主喜悦之)描述他对她的爱及情感,意即他温柔地对待她、宠爱她,对他的妻子爱人说她们喜欢听的话语。这是与妻室相处的高尚之道。阿萨克尔从阿伊莎(愿主喜悦他俩)上传来,真主的使者(祈主福安之)对她(阿伊莎)说:“你喜悦在今后两世都做我的妻子吗?”她说:“当然愿意。”他说:“你就是我在今世与后世的妻子。”(《阿尔巴尼圣训集》第2255段,正确的圣训)

当阿伊莎(愿主喜悦之)听到这番保障她今后两世安全与忠诚的爱的表白时,心中会做何感想?

先知(祈主福安之)女儿宰奈白(愿主喜悦之)的丈夫阿绥·本·拉比阿为逃离伊斯兰而出走麦加,在奈白写信给他劝他回麦加皈信伊斯兰,他给宰奈白回信,信中这样写道:“以安拉起誓,我并不认为你的父亲是一个应受谴责者,事实上我非常希望能与亲爱的你追随同一道路。然而,我害怕听到人们说你的丈夫抛弃了他的族人。你能体谅这点并原谅我吗?”从这封信中很明显可以看出阿绥是很爱他的妻子宰奈白(愿主喜悦之)的,因为他非常希望能与她追随同一道路,甚至他害怕人们的闲言碎语伤害到她。最后,他请求她的谅解与原谅。因为这份爱,宰奈白最终到了他那里,并将他以穆斯林的身份带回。

部分书籍中引证西方对妇女的尊重,举例说丈夫为妻子开车门等等。从表面现象看,这是一种尊重,然而很多的方面却揭示出他们对妇女的侮辱、毫无尊重可言。伊斯兰中并没有男女斗争的事件,穆斯林男女互相完善,双方彼此间的尊重是必须的。我们以先知穆罕默德(祈主福安之)为例:一次,当他在莱买丹月的后十天里坐静的时候,他的妻子索菲亚(愿主喜悦之)去看望他,与他交谈了一会儿后准备起身离去。先知(祈主福安之)于是起身随她一块到了门口,同她道别。另一传述中,先知(祈主福安之)对她说:“不要忙,我和你一块走。”她那时的住所在乌萨马之地,先知(祈主福安之)陪伴她一块往回走,路上遇到了两名辅士,他俩看到了先知(祈主福安之)并向他致祝安词后,准备走开。先知(祈主福安之)对他俩说道:“你俩过来,这是苏菲亚·宾特·罕义。”他俩道:“真主的使者啊,赞主清净。”他说:“恶魔的确在人们的血管中穿梭,我担心他在你俩的心中投下什么疑惑。”(《布哈里圣训实录》第2038段,正确的圣训)

因此,我们希望夫妻间能彼此的尊重。尊重是延续夫妻爱情以及家庭持续稳定的秘密。

如果夫妻间以此高贵的方式相处,婚姻生活是何等的美妙?!我们亟需打开先知与伊斯兰的历史篇章,以揭示最美丽的婚姻生活的艺术。

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