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As sunnas relacionadas aos alimentos
1. Dizer: “Bissmillah” (em nome de Allah)” ao começar a comer.
Omar Ibn Abu Salama (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou:
“Eu era uma criança sob os cuidados do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e minha mão costumava ir ao redor do prato enquanto comíamos [do mesmo prato]. Mas o Mensageiro de Allah disse-me: ‘Ó garoto! Mencione o nome de Allah, coma com a tua mão direita e coma do prato o que estiver mais perto de ti’. Desde então, tenho aplicado essas instruções ao comer”
(Bukhari 5376 e Muslim 2022).
Se a pessoa esqueceu de mencionar Bissmillah, pode dizê-lo ao lembrar-se: “Bismillah awalahu wa akhiruhu”.
Aisha relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Quando um de vós come, deve mencionar o nome de Allah (Bismillah); caso se esqueça de mencionar o nome de Allah no começo, deve dizer [ao se lembrar]: ‘Bismillah awalahu wa akhiruhu’ (em nome de Allah no começo e no fim)”
(Abu Dawud 3767 e Tirmidhi 1858. Al Albani disse que é Sahih).
Além disso, o hadith indica que o muçulmano deve comer com a mão direita para que não se pareça com o Satanás. Pois se não houver dito o Bismillah ou houver comido com a mão esquerda, então se assemelhá ao Satanás.
A evidência:
Abdullah Ibn Omar (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Nenhum de vós deve comer ou beber com a mão esquerda, pois em verdade Satanás come e bebe com a mão esquerda”. Nafi’, que ouviu estas palavras de Ibn Omar, acrescentou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não dê nem pegue com ela (a mão esquerda)”
(Muslim, 2020).
Satanás está ansioso para entrar nas casas para passar a noite e compartilhar a comida e a bebida das pessoas. Jabir Ibn ‘Abdullah narrou que ouviu o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer:
“Se uma pessoa menciona o nome de Allah ao entrar em casa ou ao comer, o Satanás diz, dirigindo-se aos seus seguidores: ‘Não encontrarão onde passar a noite nem ceiar’. Mas se a pessoa entra sem mencionar o nome de Allah, o Satanás diz aos seus seguidores: ‘Encontrarão [um lugar] para passar a noite’; e se não menciona o nome de Allah no momento de comer, o Satanás diz: ‘Encontrarão [um lugar] para passar a noite, assim como alimentos’”
(Muslim 2018).
2. Comer do que está na frente.
Baseado no que foi mencionado no hadith de Omar Ibn Abi Salama, no qual o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse- lhe: “E coma do que estiver mais perto de ti”.
3. Recolher a comida que caída, limpá-la e comê-la
Jabir Ibn Abdullah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Quando uma mordida de qualquer comida cai no chão, peguem-na, limpem-na e depois comam-na [se possível]. Não devem deixá-la para o Satanás nem limpar a mão com um guardanapo até que se tenha chupado os dedos, pois não se sabe em que porção da comida está a bênção”
(Muslim 2033).
Aquele que reflete sobre este hadith percebe que o Satanás está ansioso para compartilhar com o ser humano todos os seus assuntos, a fim de estragar sua vida e deixá-la sem bênçãos. É dito em um hadith: “O Satanás está ansioso para compartilhar tudo em suas vidas”.
4. Chupar os dedos.
Isto significa lamber o polegar, o indicador e o médio ―caso tenha comido com a mão― com a ponta da língua. Na verdade, é Sunna evitar a limpeza dos dedos com um gurdanapo ou pano antes de lambê-los.
A evidência disto é o Hadith mencionado anteriormente de Jabir Ibn ‘Abdullah (que Allah esteja satisfeito com ele).
Por outro lado, Ibn ‘Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Quando um de vós termina de comer, não deve limpar os dedos até que os tenha lambido”
(Bukhari 5456 e Muslim 2033).
5. Limpar o prato.
Isto significa comer todo o alimento que houver no prato e não deixar nada nele; Por exemplo, quando o arroz é servido, deve ser comido até o último grão (a menos que o alimento possa ser armazenado para consumo posterior).
O que sustenta isto é o hadith narrado por Anas (que Allah esteja satisfeito com ele):
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos ordenou que limpássemos o prato”
(Muslim 2034). E em outra narração de Abu Hurairah: “Cada um de vós deve limpar seu prato” (Muslim 2035).
O Sheikh Ibn ‘Uthaimin disse: “A ordem do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para limpar o prato, significa comer a pequena quantidade de comida que resta. Esta é uma das sunnas que muitas pessoas abandonaram, inclusive alguns de nossos próprios estudantes...” (Sharh Riad As-Salihin, Vol. 1, p. 892).
6. Comer usando três dedos.
É da Sunna comer com três dedos (o polegar, o indicador e o médio) os alimentos que podem ser pegos facilmente, como tâmaras, etc.
Isto é apoiado pelo hadith de Ka’b Ibn Malik:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava comer com três dedos e os lambia antes de lavá-los”
(Muslim 2032).
7. É Sunna tomar três respirações ao beber.
Isto significa beber em três goles e respirar depois de cada um.
O que comprova isto é o hadith de Anas (que Allah esteja satisfeito com ele):
“O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava respirar três vezes enquanto bebia e costumava dizer que beber desta maneira era mais aceitável, saciava a sede e era mais saudável ”. Anas (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Por conseguinte, eu respiro três vezes quando bebo”
(Bukhari 5631 e Muslim 2028).
O significado aqui é que deve-se respirar fora do copo, uma vez que não é aconselhável respirar dentro do copo ou recipiente devido ao que está registrado no hadith de Abu Qatadah, quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah esteja sobre ele) disse:
“Quando um de vós bebe de uma vasilha, não deve respirar dentro dela”
(Bukhari 5630 e Muslim 267).
8. Agradecer a Allah ao terminar de comer.
A evidência:
O hadith narrado por Anas (que Allah esteja satisfeito com ele), onde o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Allah se compraz com Seu servo que quando come, louva-O por sua comida, ou bebe e logo louva-O por sua bebida”
(Muslim 2743).
Existem inúmeras fórmulas para agradecer a Allah, o Todo-Poderoso, tais como:
a) “Alhamdu lil-lahi kathiran taieban mubarakan fihi ghuiri makfi-in wa la muwadda’in wa la mustaghnan anhu Rabbana”
(Todos os louvores são devidos a Allah, um louvor abundante e puro e cheio de bênçãos. Nosso louvor não alcança agradecer tudo o que deveríamos, mas é indispensável, pois não podemos deixar de ser agradecidos) (Bukhari 5458).
b) “Alhamdu lil-lahi Al-ladhi Kafana wa arwana ghueira makfi-in wa la Makfur”
(Louvado seja Allah, nosso Senhor. Teu favor não pode ser compensado, nem pode ser deixado nem pode ser dispensado, ó Senhor nosso) (Bukhari 5459).
9. Compartilhar os alimentos.
É Sunna compartilhar os alimentos e ser solidário.
A evidência: Jaber Ibn Abdullah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“A comida de um é suficiente para dois, a comida de dois é suficiente para quatro e a comida de quatro é suficiente para oito”
(Muslim 2059).
10. Elogiar a comida caso tenha gostado.
É Sunna elogiar a comida se lhe agrada, evitando expressões exageradas ou falsas.
Isto segundo o hadith de Jabir Ibn ‘Abdullah (que Allah esteja satisfeito com ele) que narrou:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pediu uma comida, mas foi informado de que não havia nada além de vinagre. Ele então o pediu e começou a comê-lo dizendo: ‘Que excelente alimento é o vinagre! Que excelente alimento é o vinagre!’”
(Muslim 2052).
Deve-se notar que o vinagre que eles usavam era doce e não ácido como o que usamos hoje.
O Sheikh Ibn ‘Uthaimin disse: “Isto também faz parte da Sunna do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que, se alguém gosta da comida ou pão, deve elogiá-lo. Portanto, recomenda-se fazer isto pois, ao fazâ-lo, terá seguido a Sunna ”(Sharh Riad As-Salihin, Vol. 2, p. 1057).
Quem analisa nossa situação atual verá que muitas pessoas não seguem a Sunna, e se opõem a ela desprezando a comida em muitos casos. Isto não é seguir a orientação do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), como nos diz o hadith de Abu Hurairah:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nunca depreciou nenhum alimento. Se gostava, o comia; se não gostava, o deixava”
(Bukhari 3563 e Muslim 2964).
11. Fazer súplica pelo anfitrião.
Abdullah Ibn Busr narrou:
“O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) veio para ver meu pai e trouxemos-lhe uma comida e uma preparação de tâmaras, e ele comeu. Então trouxeram-lhe tâmaras e ele comeu, mas ao pegar as sementes da tâmara, colocava-as entre os dedos indicador e médio. Então trouxe-lhe uma bebida e bebeu, e depois a passou para quem estava à sua direita. [Mais tarde] Meu pai tomou as rédeas de seu animal e pediu-lhe que implorasse por nós. Então o Profeta disse: ‘Ó Allah, abençoe-os no que Tu lhes forneceu como sustento; perdoe-os e tenha misericórdia deles’”
(Muslim 2042).
12. Recomenda-se oferecer a bebida a quem está ao lado direito
Se alguém bebe, é Sunna passar o recipiente ao que está na direita.
A evidência está no hadith de Anas Ibn Malik, que relatou:
“O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) veio a nossa casa e pediu de beber. Então ordenhamos uma cabra para ele, logo misturamos [o leite] com água deste meu poço. Servi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e ele a bebeu. Abu Bakr estava à sua esquerda, Omar à sua frente e um beduíno à sua direita. Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) terminou de beber, Omar disse: ‘Aqui está Abu Bakr, oh Mensageiro de Allah! Dê de beber a ele’. Mas o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) deu [o recipiente com leite] ao beduíno e deixou a Abu Bakr e Omar. Então disse: ‘A [quem está] à direita, [então] à direita, [então] à direita’”. Anas disse: “Essa é a Sunna, essa é a Sunna, essa é a Sunna”
(Bukhari 2571 e Muslim 2029).
13. Aquele que serve a bebida às pessoas deve ser o último a se servir.
É da Sunna que quem serve uma bebida aos demais seja o último a beber.
A evidência: Abu Qatadah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava servindo a água e eu a dava às pessoas, até que todos beberam, exceto o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e eu. Ele me disse: ‘Bebe’. Mas eu disse a ele que não beberia até que ele bebesse. Ele me disse: ‘Aquele que serve água às pessoas deve ser o último a beber’. Então nós dois bebemos”
(Muslim 681).
Benefício: É Sunna para aqueles que bebem leite enxaguar a boca depois de terminar de beber, para que não haja nenhum traço de gordura na boca. Ibn Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) bebeu um pouco de leite e depois pediu um pouco de água. Ele enxaguou a boca e disse: ‘tem gordura’”
(Bukhari 211 e Muslim 358).
14. Cubrir os recipientes e mencionar o nome de Allah quando chega a noite.
É Sunna cobrir utensílios ou recipientes [que têm comida ou água] quando chega a noite e mencionar o nome de Allah ao fazê-lo. A evidência: Jabir narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Cubra a boca de suas vasilhas de couro e mencionem o nome de Allah; Cubra seus recipientes e utensílios e mencionem o nome de Allah. Cubra-os até mesmo colocando algo sobre eles”
(Muslim 2014).
Al-Bukhari relatou um hadith que indica que é Sunna cobrir os recipientes que armazenam comida. Jabir (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“Apaguem as lâmpadas de fogo quando forem para a cama, fechem as portas e cubram a água e os recipientes de comida ”
(Bukhari 5623).
