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Refutando Conceptos Erróneos
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El perdón de Muhammad mostrado a los no musulmanes
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Libros
(Hadiz 25) La virtud de Bait- ul - Maqdis
Se narró de 'Abdullah bin' Amr que el Profetadijo: “Cuando Sulaiman bin Dawud terminó de construir Bait-ul-Maqdis1, le pidió a Allah tres cosas: un juicio que estuviera en armonía con Su juicio, un dominio que nadie después de él tendría, y que nadie debería venir a esta mezquita con la intención de sólo para rezar allí, pero saldría libre de pecado como el día que su madre lo dio a luz”. El Profeta dijo: “Se concedieron dos oraciones, y espero que también se conceda la tercera” (Sunan Ibn Mayah)
Tercer Hadiz (Allah es Puro)
Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah ( ﷺ ) dijo: "¡Oh gente! Allah es Puro y, por lo tanto, acepta solo lo que es puro. Allah ha ordenado a los creyentes como ha ordenado a Sus Mensajeros diciendo: '[Allah dijo]," Oh mensajero, come de los buenos alimentos y obrar justicia. En verdad, yo, de lo que haces, estoy Sabiendo ' (23:51) Y dijo: 'Creyentes, comed de los bienes que os hemos provisto...' (2:172). Luego él ( ﷺ ) hizo una mención a la persona que viaja por un largo período de tiempo, su cabello está despeinado y cubierto de polvo. Levanta su mano hacia el cielo y así hace la súplica: '¡Mi Rabb! ¡Mi Rabb! Pero su comida es ilícita, su bebida es ilícita, su ropa es ilícita y su al
Un día con tu amado, el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él
Un día con tu amado, el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, es un libro que nos habla acerca de sus caracteristicas físicas y de su guía en el diario vivir: al despertar, al hacer la ablución, la oración, las invocaciones de la mañana y de la tarde, al comer y beber, al vestir, al caminar y montar, su interacción con las personas, su hogar y su descanso.
Las prácticas cotidianas del Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él)
el Misericordioso, el Compasivo
¿Acaso no estamos en la verdad? Después de que la luz del Islam inundó el corazón de ‘Umar ibn al-Jaṭṭāb, sintió como si el velo que cubría sus ojos hubiera sido levantado.



