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  2. Exemplos dos Salafs (predecessores piedosos) na aplicação da Sunna:

Exemplos dos Salafs (predecessores piedosos) na aplicação da Sunna:

241 2020/04/08
Exemplos dos Salafs (predecessores piedosos) na aplicação da Sunna:

Anbasa Ibn Abu Sufyan disse:

“Ouvi Umm Habiba dizer: ‘Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: A quem rezar doze rakas em um dia e sua noite, lhe será construída uma casa no Paraíso’”

(Muslim 1727)

. Umm Habiba disse: “Nunca abandonei esta prática desde que a ouvi do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)”. Anbasa disse: “Nunca deixei de praticá-las desde que ouvi de Umm Habiba”.
‘Amr Ibn Aws disse: “Nunca deixei de praticل-las desde que ouvi de Anbasa”.
An-Numan Ibn Salim disse: “Nunca deixei de praticل-las desde que o ouvi de Amr Ibn Aws”.


2.

‘Ali narrou que Fátima (que Allah esteja satisfeito com ambos) foi ter com o

Profeta para queixar-se sobre os calos em suas mãos devido ao trabalho no moinho de pedra ―havia escutado que ele poderia dar-lhe um servente― mas não o encontrou, então mencionou seu dilema a Aisha. Quando o Profeta retornou, Aisha informou-o do assunto. ‘Ali acrescentou: “Então o Profeta veio a nós quando já estávamos na cama. Queríamos levantar [quando chegou, por respeito], mas ele nos disse: ‘Fiquem onde estão’. Então veio e sentou-se entre nós e senti o frio de seus pés no meu abdômen. E disse: ‘Querem que lhes informe sobre algo melhor do que o que pediram? Quando vão à suas camas, digam: ‘Allah é o Maior’ (Allahu Akbar), trinta e quatro vezes; ‘Glorificado seja Allah’ (Subhan Allah), trinta e três vezes; e ‘Louvado seja Allah’ (Alhamdulillah), trinta e três vezes, isto vos será melhor do que um servente”

(Bukhari 3705 e Muslim 2727).

 

Em outra narração do hadith é adicionado:

“Ali disse: ‘Desde que ouvi do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), nunca deixei de proninciá-las’. Perguntaram-lhe: ‘E na noite da [ batalha de] Siffin?’. Disse: ‘Nem mesmo na noite de Siffin’”

(Bukhari 5362 e Muslim 2727).

Sabe-se que Ali foi um comandante na batalha de Siffin, e apesar de estar ocupado em seu papel, não abandonou esta Sunna em particular.

3. Ibn Omar costumava liderar as pessoas na oração fúnebre e depois se levantava e ia-se embora. Não seguia o cortejo fúnebre até o túmulo porque desconhecia as virtudes de fazê-lo. Quando ouviu sobre o

hadith narrado por Abu Hurairah,

lamentou-se. Podem imaginar o que ele disse? Ibn Omar jogou no chão algumas pedrinhas que tinha em mãos e disse: “Perdi um grande número de qirats (recompensas)”

(Bukhari 1324 e Muslim 945).

An-Nawawi disse: “Este hadith reflete a condição dos companheiros do Profeta, como pessoas que desejam incrementar seus atos de adoração. Costumavam inclusive lamentar o que perderam da Sunna, pois eram cientes de suas virtudes” (Al Minhaj, vol. 7, p.15).


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