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Levantar-se do ruku, e isso contém várias sunnas:
| 1. Prolongar este pilar. Zabit Al Banani disse ao descrever como Anas Ibn Malik realizava a oração: “... Ao levantar-se depois de fazer o ruku, mantinha-se quieto por um tempo considerável até ao ponto que alguém pudesse dizer que (Anas) havia se esquecido. Se levantava a cabeça após a prostração (sujud), também mantinha-se quieto por um tempo considerável até ao ponto que alguém pudesse dizer que ele havia se esquecido” (Bukhari 821 e Muslim 472). 2. Pronunciar diferentes versões da frase: “Ó Senhor, Teu é o louvor” e isso inclui: a) “Al-lahumma Rabbana wa laka al hamd” (Ó Senhor! O louvor é para Ti) (Bukhari 795). b) “Al-lahumma Rabbana laka al hamd” (Ó Allah, Senhor nosso! Teu é o louvor) (Bukhari 796). c) “Rabbana wa laka al hamd” (Senhor nosso! Teu é o louvor) (Bukhari 799). d) “Rabbana laka al hamd” (Ó Senhor nosso! Teu é o louvor) (Bukhari 722). Qualquer um dos mencionados anteriormente pode ser utilizado. 3. É Sunna mencionar certos adhkar ao levantar-se do ruku. Em seguida, mencionaremos alguns deles: a) “Rabbana lakal hamd, mil’us samawati wal ardh, wa mil’u ma shi’ta min shai’in ba’d, ahluth Thana’ wal majd, ahaqqu ma fil ‘abd wa kul-lana laka ‘abd. Al-lahumma lá máni’ lima ‘ataita wa la mu’ti limá mana’ta, wa la infa’u dhal Jiddi minka Al Jidd” (Ó Allah, Senhor nosso! Teu seja o louvor que encherá os céus e a Terra e tudo quanto Te comprazer entre eles. Ó Possuidor do louvor e da majestade, o mais certo que um servo tenha dito de Ti, e todos somos Teus servos! Ó Allah, ninguém pode impedir o que concedes, e ninguém pode dar o que restringes! As influências das pessoas não servem para alcançar Tua complacência) (Muslim 477). b) “Al Hamdu lil-lahi, hamdan kathiran taieban, mubarakan fihi” (Os louvores são para Allah, o Louvado e Abençoado). O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Vi doze anjos competindo uns com os outros para ver quem elevava (este louvor) ante Allah” (Muslim 600 e Bukhari 799). c) “Al-lahumma ta-hirni bil Thalj wal baradi wal ma’ Al barid. Al-lahumma ta-hirni minal Dhunub wal Khataia kama iunaqqa Ath-Thaub Al Abiad min Al waskh” (Ó Allah! Lava meus pecados com neve, água e granizo. Limpa-me dos meus pecados como [se limpa] um pano branco da sujidade) (Muslim 476). Permanecer em pé após o ruku é um pilar da oração, e pronunciar esses adhkar ajuda a permanecer o tempo necessário. |
