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O tempo do Ad-Duha.
É Sunna para o orante fazer a oração do Ad-Duha em seu horário.
A evidência:
a) Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse:
“Meu mais amado amigo (o Profeta) me aconselhou a fazer três coisas: Jejuar três dias de cada mês, oferecer uma oração de duas rakas no horário do Ad- Duha e fazer a oração do Witer antes de dormir”
(Muslim 722). O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) também aconselhou Abu Dharr a rezar Ad-Duha (Nasa’i 2712. Al Albani disse que é Sahih).
b) O hadith de Abu Dharr, onde é relatado que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Devem fazer uma caridade por cada articulação de seus ossos. Cada tasbih é caridade, cada tahmida é caridade, cada tahlila (dizer ‘La ilaha il-la-lah’) é caridade. Cada takbir é caridade. Promover o bem e proibir o mal é caridade. Mas é suficiente em vez de tudo isso fazer uma oração de duas rakas no horário do Ad-Duha”
(Muslim 720).
Foi registrado em Sahih Muslim de Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) que cada pessoa foi criada com trezentos e sessenta articulações. Quem quer que faça caridade equivalente à essas trezentas e sessenta articulações, terá se livrado do fogo do Inferno no Dia do Juízo.
Seu horário: O horário da oração Ad-Duha começa quando o sol se eleva à altura de uma lança acima do horizonte (quando o tempo da proibição terminou).
E termina quando o sol atinge o zênite, cerca de dez minutos antes do início do horário da oração obrigatória do Dhuhur.
Isto está provado no hadith de Amr Ibn Absah (que Allah esteja satisfeito com ele) a quem o Profeta disse: “Faça a oração da manhã, e então abstenha-se de rezar até que tenha amanhecido e o sol esteja alto, pois quando amanhece, amanhece entre os chifres do Satanás e nesse momento os incrédulos se prostram diante do sol. Porém, depois reze, pois a oração é testemunhada e assistida até que a sombra de uma lança desapareça sobre si mesma. Então abstenha-te de rezar, pois nessa hora o fogo do Inferno é alimentado.
O melhor momento: É ao final do horário prescrito desta oração.
Isto, segundo o hadith de Zaid ibn Arqam (que Allah esteja satisfeito com ele), que narrou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:
“A oração de Al Awabin é quando os jovens camelos desmamados sentem a severidade do calor do sol”
(Muslim, 748)
. Isto é, aproximadamente dez minutos antes do sol atingir seu zênite (Al Mumti’, Vol. 4, p. 88).
Sua quantidade de rakas:
O mínimo são duas rakas, como foi mencionado no hadith:
“Meu mais amado amigo (o Profeta) me aconselhou a fazer três coisas: [...] oferecer uma oração de duas rakas no tempo do Ad-Duha”
(Bukhari 1981 e Muslim 721).
Quanto ao máximo, o correto é que não há um limite, como alguns disseram citando o número oito, já que em um
hadith narrado por Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) é dito:
“O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava rezar quatro rakas do Ad-Duha e, por vezes, acrescentou mais rakas”
(Muslim 719).
