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Zu wissen Allah
  
  

   

auszüge aus dem leben des propheten (s[1])

 

 

1-   von den aussprüchen muhammads (s)

-von abu huraira (ra)[2] wird berichtet, dass er sagte: „der prophet-s- sagte  :

>>der vollkommenste im glauben ist unter den gläubigen derjenige, der vom charakter her der beste von euch ist. und der beste von euch ist derjenige, der sich seinen frauen gegenüber am besten verhält (der den frauen am besten behandelt.)<<“ überliefert von tirmidhi, der sagte, hadith hassan sahih.[3]

 

-bei ibn saad [ist zu lesen], dass von umar (ra) berichtet wird, dass er sagte: „[ich fragte]: 'o prophet gottes! wer von den menschen ist dir am liebsten?' er sprach: >>aischa. gott möge ihr wohlwollend sein. << als ich ihn in bezug auf die männer fragte, sprach er: >>ihr vater. <<

 

2- muhammad (s) als vater:

- von anas (ra) wird berichtet, dass der prophet gottes (s) traurig wurde, [als] er seinen sohn ibrahim beilegte. aus den augen des propheten (s) flossen tränen. abdurrahman ibn ´auf fragte ihn daraufhin: „weinst du auch, o prophet gottes?“ er  antwortete: >>o ibn ´auf, es ist eine gnade. << und er sprach: siehe wahrlich, das auge weint, das herz betrübt sich, und wir sagen nur dass, was dem herrn gefällt. und ich, o ibrahim, bin nach deiner trennung traurig. << überliefert von buchari

-von anas (ra) wird berichtet, dass er sagte: „als es dem propheten (s) schwer [ums herz] wurde, überfiel ihn der kummer. fatima (ra) sagte: 'trauerst du, o vater?' er aber sprach: >>für deinen vater gibt es nach diesem tag keinen kummer mehr. << als er starb sagte sie: 'o, mein vater! erhört hat gott dein gebet.      o, mein vater! die paradiesgärten sind dein zuhause. o, mein vater! gabriel nimmt die kondolenzen entgegen.'  während der begräbnis sagte sie: 'wie konntet ihr es zulassen, den propheten gottes (s) mit erde zu überschütten?'“ überliefert von buchari

 

 3) muhammad (s) als großvater:

-von dem großvater des vaters von umar bin scha’ib (ra) wird überliefert, dass er sagte, es sprach der prophet gottes (s): >>der, der sich gegenüber unseren kleinen (unseren kindern) nicht erbarmt, ist nicht einer von uns. und auch der nicht, der unsere älteren nicht ehrt << überliefert von abu dawud als „authentischer hadith“; und von tirmidhi als ein hadith hassan sahih.

-von abu huraira (ra) wird überliefert, dass er sagte: „der prophet (s) küsste hasan ibn ali (ra) in anwesenheit von al-akra‘ ibn habis. da sagte al-akra‘ verwundert: 'wahrlich, ich habe zehn kinder, von denen ich keinen einzigen geküsst habe.' der prophet gottes (s) warf ihm einen blick zu und sprach: >>wer sich (anderer) nicht erbarmt, dessen erbarmt sich gott nicht. <<“ übereinstimmend überliefert.

 

4) muhammad (s) mit den kindern:

-von aischa (ra) wird überliefert, dass sie sagte: „es kam eine arme frau zu mir, die ihre zwei töchter mit sich trug und sie mit drei datteln fütterte. jedem ihrer kinder gab sie eine dattel. als sie nun [die letzte] selbst essen wollte, verlangten ihre beiden töchter diese dattel. so hob sie die  dattel hoch und halbierte sie  und gab sie ihren beiden töchtern. ich aber war über ihre tat erstaunt und erzählte diese angelegenheit dem propheten gottes (s) und er sprach: >>wahrlich, gott hat ihr das paradies versprochen und sie vom feuer geschützt ist.<<“ überliefert von muslim

-von abu qatada al-harith bin rabe’i (ra) wird überliefert, dass er sagte: „es sprach der prophet gottes (s): >>wahrlich, ich war beim gebet und wollte verweilen, als das heulen eines kindes mein gebet durchdrang, da verkürzte ich das gebet, um die mutter nicht zu erschöpfen.<<“ überliefert von buchari

-von anas (ra) wird berichtet, dass er zwei kinder beim vorübergehen grüßte. er sagte: „der prophet (s) tat dies [ebenso].“ übereinstimmend überliefert.

-es wird berichtet, dass er sagte: „wahrhaftig, ein kleines mädchen von den kindern in medina nahm den propheten (s) bei der hand und führte ihn, wohin sie wollte.“ überliefert von buchari

5) muhammad (s) mit den frauen:

-von abu huraira (ra) wird überliefert, dass er sagte: „es sprach der prophet gottes (s): >>der vollkommenste im glauben ist unter den gläubigen derjenige, der vom charakter  her der beste von euch ist. und der beste von euch ist derjenige, der sich seinen frauen gegenüber am besten verhält. <<“ überliefert von tirmidhi, der sagte, der hadith hassan sahih.

-von abu huraira wird überliefert, dass er sagte: „es sprach der prophet gottes (s): >>der gläubige hasst seine gläubige frau nicht. wenn ihm etwas an ihr missfällt, so werden ihm andere eigenschaften gefallen. <<“ überliefert von muslim.

-von abdullah ibn umar ibn al-as (ra) wird berichtet, dass der prophet gottes (s) einst sprach: >>die welt ist (auch) ein genuss. und das beste ihrer genüsse ist eine tugendhafte frau. <<  überliefert von muslim.

-von al-aswad ibn yazid wird berichtet, dass er sagte: „ich fragte aischa (ra): 'mit was war der prophet (s) in seinem hause beschäftigt?' sie sagte: 'er war im dienste seiner familie. sobald es jedoch zeit für das gebet war, so ging er hinaus zum gebet.'“ überliefert von buchari

 

aus den hadithen von ibn madscha:­

-von einem mann aus dem stamm bani saw’a wird berichtet, dass er sagte: „ich sagte zu aischa: 'erzähle mir über die tugend (charakter/ wesensart) des propheten gottes (s).' sie sagte: 'liest du nicht im quran nicht: *und du verfügst wahrlich über großartige tugendeigenschaften.* [68:4]

-sie erzählte weiter: 'einst war der prophet gottes (s) mit seinen freunden zusammen und ich bereitete ihnen ebenso wie hafsa  ein mahl zu, wobei hafsa mir zuvor kam. so sagte ich zu der bediensteten, sie solle die schüssel hafsas fallen lassen. und gerade als sie die schüssel in die hände des propheten gottes (s) legen wollte, lies sie es fallen, woraufhin die schüssel zerbrach und das essen sich auf dem boden verteilte.' aischa sagte weiter: 'der prophet gottes (s) sammelte das essen, welches auf dem teppich (lederteppich/fell) lag auf und sie aßen es. danach schickte er meine schüssel an hafsa und entschädigte sie damit. und er sprach: >>nehmt eine schüssel anstelle eurer schüssel und esst, was in ihr ist. <<' sie (aischa) sagte: 'und im gesicht des propheten gottes (s) habe ich dies nicht gesehen.' (d.h.: und ich habe keine spur von ärgernis aufgrund dieses vorfalles im gesicht des propheten sehen können).“

- 

6) muhammad (s) mit den verwandten:

-von anas wird berichtet, dass er den propheten (s) sprechen hörte: >>wer wünscht, dass sein besitz sich mehre und dass er ein langes leben lebe, der soll sich an seine verwandten binden und sich um seine verwandten kümmern. << übereinstimmend überliefert.

es wird berichtet, dass der prophet-s- sagte: „abu talha war an dattelpalmen der vermögenste unter den ansar der stadt medina und er liebte seinen gut zu yarha. es befand sich gegenüber der moschee. der prophet (s) besuchte yarha [oft] und trank von seinem köstlichen wasser. zu dieser zeit wurde folgender vers herab gesandt: * ihr werdet das gütigsein nicht erlangen, solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt; und was immer ihr spendet, seht, allah weiß es.* [3:92]

 

daraufhin ging abu talha zum propheten gottes (s) und sagte: 'wahrhaftig, der gepriesene und erhabene gott sprach:  {und ihr werdet das heil nicht erreichen, solange ihr nicht von dem spendet, was ihr liebt} - und ich liebe meinen gut zu yarha und will es spenden (schenken). denn ich hoffe auf das gute und den lohn von allah. o, prophet, verfüge darüber, wie gott es von dir will.' so sprach der prophet (s): >>prächtig! dieses gut ist gewinnbringend. ­dieses gut ist gewinnbringend. ich hörte, was du sagtest und wünsche, dass du es unter deinen verwandten verteilen mögest. << abu talha  antwortete: 'o prophet! so werde ich es tun.' und so teilte er das gut unter seinen verwandten und den söhnen seines onkels auf. übereinstimmend überliefert

 

7) muhammad (s) über den reisenden:

-über den propheten (s) wird von abu huraira berichtet, dass er sprach: „>>als ein mann in ein anderes dorf reiste, um dort seinen bruder zu besuchen, sandte der erhabene einen engel auf seinen weg. der engel kam zu ihm und sprach: 'wohin geht deine reise?' der mann antwortete: 'ich will zu meinem bruder in diesem dorf da.' daraufhin der engel: 'ist denn bei ihm eine gunst für dich, die du von ihm möchtest?' – 'nein.', sagte der mann, 'ich liebe ihn bei gott, dem erhabenen. und nichts anderes.' der engel sprach: 'ich bin ein gesandter des erhabenen und wurde zu dir gesandt, um dir mitzuteilen, dass gott dich liebt, wie du deinen bruder liebst.'<<“ überliefert von muslim.

-von ibn abbas (ra) wird berichtet, dass er sagte: es sprach der prophet (s) zu gabriel: >>was hindert dich daran uns öfter zu besuchen, als du uns jetzt besuchst?<<  daraufhin wurde  folgender  vers herab gesandt:

-"wir (engel) kommen nur auf den befehl deines herrn hernieder. sein ist alles, was vor uns und was hinter uns und was dazwischen ist; und dein herr ist nicht vergesslich. [19:64] << überliefert von buchari.

 

8) mit den waisen:

-von sahl ibn sa’d (ra) wird berichtet, dass der prophet (s) sagte: >> derjenige, der für einen waisen sorgt, und ich werden zusammen so (nah) im paradies sein. << und er zeigte es an, indem er seinen zeigefinger und seinen mittelfinger geringfügig spreizte ….“ überliefert von buchari.

-von abu huraira wird berichtet, dass ein mann sich beim propheten gottes (s) über die härte seines herzens beschwerte, [woraufhin der prophet wie folgt] zu ihm sprach: >>wenn du willst, dass sich dein herz erweiche, so sättige die bedürftigen (kümmere dich um die bedürftigen) und streichle über die köpfe der waisen.<< quelle ahmad.

 

9) mit den armen:

-es sprach der prophet gottes (s): >>das schlimmste der speisen ist die hochzeitsspeise, wenn zu der diejenigen eingeladen werden, die es verschmähen, wobei die an ihr gehindert werden, die ihrer bedürfen. und wer der einladung nicht folgt, der erzürnt gott und seinen propheten. << überliefert von muslim.

-und von den authentischen überlieferungen von abu huraira [ist folgende überlieferung], dass er sagt: „das hässlichste der speisen ist die hochzeitsspeise, zu der die reichen eingeladen werden, während die armen von ihr vertrieben werden.“

-von abu al-darda uwaimir (ra) wird berichtet, dass er sagte: „ich hörte den propheten (s) sprechen: >>überbringt mir eure schwachen. denn ihr seid es, die ihnen helfen und ihr seid es, die ihr euren schwachen die gunst erweist. << „ überliefert von abu al-darda als hadith hassan“.

es berichtet abu hubaira aidh ibn amru al-muzani (r) - und er war selbst eine der gesegneten personen, die dem propheten (s) einst (mit bai'atur-ridwan[4])  huldigten - dass abu sufyan an den gefährten salman, suhaib und bilal (r) vorbeiging. daraufhin sagten sie: "schade, dass die schwerter allahs den feind allahs (d.h. abu sufyan) nicht hart angepackt hatten." da sprach abu bakr (r) zu ihnen: "was erlaubt ihr euch, über den führer und das oberhaupt der quraisch so zu sprechen!" danach ging er zum propheten (s) und berichtete ihm dieses. der prophet (s) sprach zu ihm: "o abu bakr! vielleicht hast du diese menschen gekränkt. wenn ja, dann hast du auch deinen herrn gekränkt." abu bakr (r) ging zu ihnen zurück und sagte: "o brüder, habe ich euch gekränkt?" sie antworteten: "nein, allah möge dir vergeben, bruder." (muslim)

 

10) mit seinen nachbarn:

von abu huraira wird berichtet, dass der prophet (s) sagte: >>bei gott, er glaubt nicht! bei gott, er glaubt nicht! bei gott, er glaubt nicht! << auf die frage hin, wen er meine, antwortete er: >>der, dessen nachbar sich vor ihm nicht in sicherheit fühlt. <<  übereinstimmend überliefert

-in der überlieferung muslims: >>der wird nicht ins paradies eingehen, dessen nachbar sich vor ihm nicht in sicherheit fühlt. <<

es sprach der prophet (s): >>wer an gott und den tag des jüngsten gerichts glaubt fügt seinem nachbarn keinen schaden zu. wer an gott und an den tag des jüngsten gerichts glaubt bedient seinen gast. wer an gott und an den tag des jüngsten gerichts glaubt spricht gutes oder schweigt.“ übereinstimmend überliefert.

 

-von abu zar (ra) wird berichtet, dass der prophet (s) sagte: >>o abu zar! wenn du eine brühe kochst, so mehre ihr wasser und sorge dich um deine nachbarn. <<“ überliefert von muslim.

-von abdullah ibn umar (ra) wird berichtet, dass er prophet (s) sagte: >>der beste freund bei allah ist derjenige, der sich am besten gegenüber seinen freunden verhält. und unter den nachbarn ist bei allah derjenige der beste, der seinem nachbarn gegenüber der beste ist.<< “überliefert von al-tirmidhi, hadith hassan

 

11) mit den eltern:

-der prophet (s) sagte: „es kam ein mann zum propheten (s) und sagte: 'wer von den menschen verdient meine freundschaft (meinen umgang) am meisten?' er sprach: >>deine mutter. <<

 der mann fragte: 'und nach ihr?' er sprach: >>deine mutter. <<

 der mann fragte: 'und nach ihr?' er sprach: >>deine mutter. <<

 der mann fragte: 'und nach ihr?' er sprach: >>dein vater. << “ übereinstimmende überlieferung.

 

von asma bint abu bakr al-siddiq wird überliefert, dass sie sagte: „ich ging zu meiner mutter (ich kümmerte mich um sie), wobei sie zur zeit des propheten (s) den glauben verweigerte. so bat ich den propheten um rat und fragte ihn:  ich kümmere mich um meine mutter, denn sie ist hilfsbedürftig. soll ich sie ehren? er  sprach: >>ja, ehre deine mutter. << „übereinstimmende überlieferung.  

-abu huraira berichtete: „ wahrlich bei gott! wen gott als einen gläubigen schuf, der hört mir zu und er sieht mich nicht anders an als mit liebe.' daraufhin fragte ich (abu kasir) ihn: 'und woher kommt dir dieses wissen, o abu huraira?' er aber sagte daraufhin: 'meine mutter war eine ungläubige frau. ich habe sie zum islam aufgerufen (eingeladen), doch sie lehnte ab. ich redete mit ihr aber am folgenden tag noch einmal, woraufhin sie mir zu verstehen gab, dass der prophet (s) [ihr] am widerwärtigsten sei. so kam ich zum propheten (s) und ich weinte. ich sagte: „o, prophet gottes! siehe, ich habe meine mutter zum islam aufgerufen, doch sie lehnte es ab. und wahrhaftig, [auch] heute habe ich sie aufgerufen, doch sie gab mir zu verstehen, dass du [ihr] am widerwärtigsten bist. so betete ich zu gott, dass er die mutter abu hurairas leiten möge!“  der prophet (s) sprach: >>mein herr! leite die mutter abu hurairas. << daraufhin eilte ich hinaus, um ihr die frohe botschaft über das gebet des propheten (s) zu verkünden. als ich jedoch durch die tür eintrat hörte ich das schütteln und plätschern des wassers. sie sagte: ‚o abu huraira! wie fühlst du dich, nachdem du die tür aufgemacht hast? ‘ sie zog sich ihr gewand und ihre kopfbedeckung an und sagte: ‚wahrlich, ich bezeuge, dass es keine gottheit gibt, außer gott und dass muhammad sein diener und gesandter ist. -  frohe botschaft! gott hat dein gebet erhört und die mutter abu hurairas geleitet. ‘ so sagte ich: 'o, prophet! bete zu gott, dass ich und meine mutter die gläubigen menschen lieben und dass sie uns [ebenfalls] lieben mögen.' also sprach der prophet gottes: >>mein herr! lass dein diener hier und seine mutter die gläubigen lieben und dass sie von ihnen geliebt werden. <<

so kommt es, dass jeder, den gott als einen gläubigen geschaffen hat mir zuhört und mich und meine mutter nicht anders ansieht als mit liebe.“ musnad ahmed.

  

 



[1] salla-l-lahu 'alaihi wa sallam: allah segne ihn und schenke ihm heil. segensformel, die nach koranischer aufforderung (vgl. 33:56) bei der erwähnung des propheten muhammad gesprochen werden soll. nach islamischer lehre wird dies vor allem regelmäßig bei der erwähnung des propheten getan.

[2] radia allahu anhu/a- allahs wohlgefallen auf ihn/ihr

[3] man unterscheidet sahih= „authentischer“ hadith, dessen echtheit am stärksten verifiziert ist.

  hassan sahih= „gute authentizität“ bedeutet, dass der hadith zwar sicher ist, doch schwächer als   sahih.

 

[4] mit der bai'atur-ridwan huldigten die muslime dem propheten (s) auf der pilgerfahrt im jahre 6 nach der hidschra, bevor diese aufgrund des vertrags von hudaibiya mit den ungläubigen mekkaner abgebrochen werden musste.

 




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