نوايا بِرِّ الوَالِدَين

وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاَثُونَ شَهْرًا ..... الآية

سَأَلْتُ النَّبِيَّ : [[أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ قالَ: «الصَّلاةُ علَى وقْتِها»، قَالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ» قَالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: «الجِهَادُ فِي سَبيلِ اللَّهِ» قَالَ: حَدَّثَنِي بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي]]

قَالَ رجُلٌ النَّبِيَّ أُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَكَ أَبَوَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ». وجاء رجل إلى رسول الله  فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ مَعَكَ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ والدَّارَ الآخِرَةَ، قال: «حيَّةٌ أُمُّك؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَالْزَمْها»، قُلْتُ: مَا أَرَى رَسُولَ اللهِ فَهِمَ عَنِّي، قَالَ: ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ: «حَيَّةٌ أُمُّك؟» قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَالْزَمْهَا»، قَالَ: قُلْتُ: مَا أَرَى رَسُولَ اللهِ فَهِمَ عَنِّي، فأتيْتُهُ مِن بَيْنَ يَدَيْهِ، فقلْتُ لَهُ مِثْلَ ذلك، فَقَال: «حَيَّةٌ أُمُّك؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «فَالْزَمْ رِجْلَهَا؛ فثَمَّ الجنَّةُ»

«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولَ الله، فَقَالَ: مَن أَحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ

«رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُ، قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ أبَوَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ -أحَدَهُما أوْ كِلَيْهِما- فَلَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ»

سَمِعَ النَّبِيِّ يَقُولُ: «الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ «فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ احْفَظْهُ».

«ثَلاثُ دَعَواتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيِهنَّ: دَعْوَةُ الْوَالِدِ، ودَعْوَةُ المُسَافِرِ، وَدْعَوَةُ المَظْلُوم».

«رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِ الوالِدِ».

قَالَ رَسُولُ اللهِ : «مَنْ سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لَهُ في عمرِهِ، وَيُزَادَ فِي رِزقِهِ، فَلْيَبَرَّ والدَيْهِ، وَلْيَصِل رَحِمَهُ».

أنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي خَطَبْتُ امْرَأةً، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَنِي، وخَطَبَهَا غَيْرِي، فَأَحَبَّتْ أَنْ تَنْكِحَهُ، فَغِرْتُ عَلَيْهَا فَقَتَلْتُهَا، فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: أُمُّكَ حَيَّةٌ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: تُبْ إِلَى اللهِ ، وَتَقَرَّبْ إِلَيْهِ مَا اسْتَطَعْتَ فَذَهَبْتُ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: لِمَ سَأَلْتَهُ عَنْ حَيَاةِ أُمِّهِ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَا أَعْلَمُ عَمَلًا أَقْرَبَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ مِنْ بِرِّ الْوَالِدَةِ

إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَـهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}

أتيتُ النبيَّ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ إني أريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ تعالى، فقال: أُمُّكَ حَيَّةٌ؟ فقلتُ: نعمْ، فقال: الزم رجلها فثمَّ الجنَّة».

سَمِعْتُ رسولَ الله ﷺ يَقُولُ: انْطَلَقَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ الْمبِيتُ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ، فانْحَدَرَتْ صَخْرةٌ مِنَ الْجبلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا الله تعالى بصالح أَعْمَالكُمْ قَالَ رجلٌ مِنهُمْ: اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كَبِيرانِ، وكُنْتُ لاَ أَغبِقُ قبْلهَما أَهْلاً وَلا مالاً فنأَى بِي طَلَبُ الشَّجرِ يَوْماً فَلمْ أُرِحْ عَلَيْهمَا حَتَّى نَامَا فَحَلبْت لَهُمَا غبُوقَهمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِميْنِ، فَكَرِهْت أَنْ أُوقظَهمَا وَأَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلاً أَوْ مَالاً، فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدِى أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُما حَتَّى بَرَقَ الْفَجْرُ وَالصِّبْيَةُ يَتَضاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمي فَاسْتَيْقظَا فَشَربَا غَبُوقَهُمَا. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَة، فانْفَرَجَتْ شَيْئاً .........الحديث

فرسول الله ﷺ أخير أن رجلا يسمى أويس بن عامر مستجاب الدعوة بسبب بره بأمه، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ، سَأَلَهُمْ: أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ فَقَالَ: أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ فَبَرَأْتَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: لَكَ وَالِدَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ، مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» فَاسْتَغْفِرْ لِي، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، ...............الحديث»

«رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ»، قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدهُمَا أَوْ كِلَيْهمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ».

قال ﷺ [[ألا أُنَبِّئُكم بأكبرِ الكبائِرِ؟ قُلْنا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، ...............الحديث]]

{جَزَاءً وِفَاقاً}

جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَبيِّ، فَقَالَ: یَا رَسُولُ الله، أرأيتَ إن شَهدتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّكَ رَسولُ اللهِ وصَلَّيتُ الصَّلواتِ الخمسِ، وأدَّيْتُ زَكَاةَ مَالِي، وصُمْتُ شَهْرَ رَمَضَانَ. فَقَالَ النَبيِّ : «مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا، كَانَ مَعَ النَّبيِّينَ والصِّدِّيقيَن والشُّهَدَاءِ يَوْمَ القِيَامَةِ، هَكَذَا - ونَصَبَ إصْبَعَيه - ما لم يَعُقَّ والِدَيْه».