Sua Misericórdia Para com a Humanidade no Âmbito Moral _ A Bondade, a Ternura e a Cortesia

a bondade, a ternura e a cortesia

primeiro objetivo de pesquisa: o método de mohammad (deus o abençoe e lhe dê paz), o método da bondade:

qual é o método de mohammad (deus o abençoe e lhe dê paz) na sua convocação às pessoas para o autêntico sistema de deus?

responde a essa pergunta thomas arnold, dizendo:

“mohammad os abordou através da bondade.”¹

quanto a louise sedio, ele responde detalhadamente:

“ele costumava receber com bondade e cortesia a quem lhe fazia perguntas. suas palavras eram mágicas por causa do sorriso de seu rosto. ele não se irritava por causa de uma longa conversa. falava pouco. o que ele dizia não denotava orgulho ou grandeza. toda vez ele angariava respeito das pessoas.”²

bartley saint hilair diz: “mohammad era a pessoa mais inteligente dos árabes de sua época, a mais temente a deus, a mais religiosa, a mais prestativa e a mais cortês com os seus inimigos.”³

por isso, henry di castri diz: “assim, o islam atraiu uma grande parte do mundo pelo que tinha de bondade para com a natureza das pessoas, permitindo-lhes algo do que desejavam.”⁴ é uma religião realista, trata das necessidades dos seres com compreensão e bondade, ou com a expressão de quailiam: “não há entre as religiões, religião mais próxima do entendimento humano do que a religião islâmica, para aqueles que a entendem. assim também, não existe religião mais firme  nem mais bondosa.”⁵

herbert george wells disse: “essa insistência na bondade e no cuidado pela vida diária é uma das grandes virtudes do islam, sabendo-se que não é a única de suas virtudes.⁶ o ocidente continua tirando lições morais da bondade do islam e do profeta do islam –como diz richard wood –ao ponto de os cristãos aprenderem da nação islâmica o que o islam prega quanto à prática da bondade e da ternura.”⁷  

sausa⁸ convoca os seguidores de moisés e de jesus a estudarem a história islâmica para descobrirem o que o islam diz a respeito da bondade para com as crianças, as mulheres, os idosos e os não combatentes em geral. a história nos registra que os muçulmanos seguiram a sua lei que determina a obrigatoriedade de tratar as crianças, as mulheres e os idosos com toda consideração e proteção, mesmo em ocasiões em que os inimigos matavam as crianças, as mulheres e os não combatentes muçulmanos.”⁹  

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1. thomas carlyle, “os heróis”, págs. 75-76.

2. louise sedio: “a história geral dos árabes”, pág. 103.

3. bartley saint helair: “com o oriente”, pág. 77.

4. henry di castri, “o islam”, pág. 13.

5. abdullah quailiam: “a crença e a lei no islam”, pág. 62.

6. herbert george wells, “marcas da história da humanidade”, pág. 3/642.

7. richard wood, “o islam e a reforma”, pág. 21.

8. ahmad saussa: escritor iraquiano, era judeu. entre as suas obras: “a “época dos árabes e dos judeus na história” e “meu caminho para o islam”, em que fala de sua biografia e como se tornou muçulmano.

9. ahmad saussa, “meu caminho para o islam”, pág. 1/94.