أحاديث منسوخة في الأضحية والذبائح

قبل أن نذكر بعض الأحاديث المنسوخة في الأضحية والذبائح والأحاديث الناسخة لها، يجدر بنا أن نشير إلى طرق معرفة الناسخ من المنسوخ، حيث تنحصر في ثلاثة أمور:

1- التصريح من رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك: كحديثبريدةرضي الله عنه في صحيحمسلموفيه: (كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر الآخرة).


2- النص على ذلك من أحد الصحابة رضوان الله عليهم: كقولجابر بن عبد اللهرضي الله عنهما: "كان آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار" أخرجه أصحاب السنن، وقالالزهري: "كانوا يرون أن آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الناسخ للأول".


3- معرفة التاريخ: كحديثشداد بن أوسرضي الله عنه في سننأبي داود: (أفطر الحاجم والمحجوم)، فقد جاء في بعض الطرق أن الحديث كان في زمن الفتح، فنُسخ بحديثابن عباسرضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم صائم في حجة الوداع" رواهأبو داودوالترمذيوقال: حديث حسن صحيح.

نسخ وجوب الأضحية
المنسوخ:عنأبي هريرةرضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من وجد سعة ولم يُضحّ فلا يقربنّ مصلانا) رواهالبخاري.

الناسخ:عنجابر بن عبد اللهرضي الله عنهما قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأضحى، فلما انصرف أُتيَ بكبشٍ فذبحه فقال: (بسم الله والله أكبر، هذا عني وعن من لم يُضحّ من أمتي) رواهأحمدبإسناد صحيح، وهذا يدل على أنها سنة وليست واجبة، وقد صح أيضا عنأبي بكروعمررضي الله عنهما أنهما كانا لا يضحيان مخافة أن يُظن أن الأضحية واجبة.

نسخ النهي عن ادّخار لحوم الأضاحي
المنسوخ:عنعبد الله بن عمررضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: (لا يأكلْ أحدكم من لحم أُضحيته فوق ثلاثة أيام) رواهمسلم، وفي روايةللحازميعنعلي بن أبي طالبرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يأكلْ أحدكم من نُسُكه بعد ثلاث).

الناسخ:عنبُريدةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كنت نهيتكم عن ادّخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فامسكوا ما بدا لكم) رواهمسلم، قال الإمامالنووي: "هذا الحديث مما صرح فيه بالناسخ والمنسوخ جميعا".

وعنعبد الله بن واقدقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث... فذكر الحديث وفيه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما نهيتكم للدافّة التي دفّت، فكلوا وتزودوا وتصدقوا وادّخروا) رواهمسلم.

نسخ جواز أكل الحمر الأهلية
المنسوخ:عنأم نصر المحاربيةأن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر الأهلية، فقال: (أليس ترعى الكلأ وتأكل الشجر؟)، قال: نعم، قال: (فأَصِب من لحومها) رواهالطبرانيبإسناد ضعيف.

الناسخ:عنعلي بن أبي طالبرضي الله عنه "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية" رواهمسلم.

وعنسلمة بن الأكوعرضي الله عنه قال: أصابتنا مخمصةٌ يوم خيبر، وأوقد الناس النيران، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما هذه النيران؟) قالوا: الحمر الأهلية، قال: (أهريقوا ما فيها, واكسروا القدور)، فقال رجل: يا رسول الله، أو نهريق ما فيها ونغسلها؟ قال: (أو ذاك) رواهالطبراني، وأصله متفق عليه.

المقال السابق المقال التالى