إِيَّاكُمْ وَسُوءَ ذَاتِ الْبَيْنِ

صلة الأرحام أصل من أصول الدين، وشعب من شعب الإيمان، وبرهان على سلامة القلب وصدق اليقين.

وهي خلق يزين صاحبه، ويرفع من شأنه بين أهله وأقربائه وجيرانه وكل من يتصل به من قريب أو بعيد.

وليس هناك أحد أفضل ممن يصل رحمه ويحسن إليهم ويعطف عليهم ويحب لهم الخير كما يحبه لنفسه.

وقد أوصى القرآن الكريم بصلة الأرحام محذر من قطيعتها في آيات كثيرة.

وقد أوصى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بصلة الرحم في أحاديث كثيرة لا يكاد يحصيها العادون منها.

قوله: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِيَّاكُمْ وَسُوءَ ذَاتِ الْبَيْنِ" تحذير من قطيعة ما أراد الله أن يوصل بسوء المعاملة وسوء الظن وسوء الخلق.

وَذَاتِ الْبَيْنِ: هي ذات الوصل التي تربط بعض الناس ببعض بأي رابطة من الروابط المعتبرة، كالقرابة والجوار والصداقة والزمالة في العمل والصحبة في الطريق ونحو ذلك من العلاقات الاجتماعية.

ومن أعظم هذه الصلات الأُخوة الإيمانية، فهي العروة الوثقى بين عباد الله الصالحين، بين أمة لا إله إلا الله أجمعين من لدن آدم عليه السلام حتى يرث الله الأرض ومن عليها.

وصلة الأرحام تعمق جذور هذه الأخوة الإيمانية، وتجعل لها طعماً خاصاً؛ إذ يكون التراحم مبنياً عليهم معاً. فيقال: فلان أخو فلان في الإيمان وأخوه في النسب والرحم.

وصلة الجوار كصلة الرحم، فإذا تجاور المؤمنون في الديار وغيرها، وكانت بينهم روابط الدم والنسب، كانوا كنفس واحدة تجاذبتهم وشائج القرب والحب من كل جانب، فكان الشأن فيهم أن يصلحوا ما بينهم بهذه الروح التي صهرتهم في بوتقة واحدة، ويقيموا أمرهم على الدين الذي ارتضاه الله لهم، وفطرهم عليه، وتعبدهم به.

وهذا الدين هو العروة الوثقى التي لا تنفصم أبداً ولا يتفرق أهلها بدداً، ولا تكون حياتهم سُديً. وذلك لأن تواصلهم وتراحمهم هو برهان صحة إيمانهم وسلامة يقينهم. فالاتحاد قوة والتفرق ضعف، والاعتصام بالله هو عماد قوتهم، وسبيل هدايتهم، والتمسك بكتابه وسنة نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو أساس أخوتهم، ومنهج حياتهم، فلا يقيهم شر أنفسهم إلا الاحتكام إليه والعمل به.