Pourquoi le Prophète Muhammad a épousé AÏcha l’enfant?

Le but est-il la déformation de l’image du mariage des enfants ou celle du prophète muhammad?

La plupart des occidentaux s’étonnent du mariage du Prophète avec Aїcha, alors enfant de 9 ans avec un homme de plus de 50 ans.

Beaucoup d’occidentaux lui reprochent ce mariage et le qualifient d’agression, certains le présentent comme un obsédé sexuel et un pédo­phile. Ils prétendent que cette image est la vraie image de l’islam et des musulmans.

Ces derniers nient le fait que ces mariages étaient courants à cette époque. Il est clair que ces critiques visent le Prophète Mohamed en tant qu’homme plus que le mariage précoce.

Ce qui remet en cause leur objectivité, leur sincérité et dévoile cette ma­nipulation des valeurs de l’humanité et des droits de la femme.

Si les critiques visaient vraiment le phénomène du mariage précoce, ils au­raient dû traiter le sujet comme un phénomène général existant au lieu de se focaliser sur un individu en le considérant comme l’inventeur de ce mariage en étant le premier et le seul à le faire.

En effet, Muhammad bénédiction et paix sur lui est né dans une société habituée à cette forme de mariage. Il s’est marié comme beaucoup d’autres de sa génération. Même ceux qui n’ont pas cru à son message, qui lui ont déclaré la guerre et qui ont essayé de le tuer n’ont pas eu recours à son mariage avec Aїcha pour dénaturer son image ou le juger car ce type de mariage était tout à fait normal à cette époque.

 

Si ce mariage est vraiment étrange pourquoi ne pas l’exploiter par les infidèles de Quraish comme prétexte pour attaquer Muhammad ?

Les critiques du mariage de Muhammad ont nié les cas similaires sur­venant à son époque !! Pourquoi est ce que ceux qui reprochent à Muhammad son mariage avec Aїcha ne condamnent pas les incroyants qui ont attaqué Muhammad et qui ont essayé de le tuer puisqu’ils ont eux aussi épousé des petites filles, ils ont même précédé le Prophète de l’islam à ce type de mariage ?

Si l’intention de ces diffamateurs était de critiquer la relation entre un adulte et une enfant ils auraient du évoquer les cas similaires à l’époque de Muhammad bénédiction et paix sur lui.


 

En Europe on admet aussi le mariage des petites filles

En tout cas le mariage précoce existait même en Europe, la preuve en est le mariage des rois et gouverneurs à un âge précoce au 12ème siècle et ce pour établir des alliances afin de promouvoir la paix. Ainsi, l’enfant im­pératrice “Agnès” en France, fut successivement l’épouse des deux empe­reurs byzantins: l’empereur Alexis II, et l’empereur Ondronicos Kmennos I

Selon (Guillaume de Tyr), Agnès avait huit ans lors de son arrivée à Con­stantinople, tandis qu’Alexis en avait treize [1].

L’épouse d’Alexius Kmennos I avait douze ans lors de son mariage et devint impératrice avant d’atteindre quinze ans. Quant à la princesse de Byzance «Theodora», l’épouse de Manuel, elle avait treize ans quand elle épousa le prince de Jérusalem, “Baldwin III” et “Maria Margaret Hongrie “épousa “ Isaac Angeles II “à l’âge de neuf ans.


L’âge du mariage d’Agnès n’était pas particulièrement étrange à son époque, puisque les nouveaux mariés avaient l’habitude de se réunir à Constanti­nople dans le logement du partenaire ayant le plus haut statut social [2]. Toutefois avant qu’Alexius n’acheva sa troisième année en tant qu’empereur, Ondronicos le cousin de son père qui se déclara coempereur (né en 1118 il avait donc soixante-cinq ans) s’accapara de la position d’Alexius. Ensuite il épousa “Agnès”, malgré leurs cinquante ans de différence d’âge [3]

Cela montre clairement que le mariage des filles à un âge précoce par des hommes de plus de soixante ans existait en Europe dans les classes gou­vernantes, que dire alors du peuple ? Sans aucun doute, ce mariage était répandu partout en Europe et ce plus de cinq siècles après le mariage du prophète Mahomet avec Aїcha.

 

L’âge de la compatibilité sexuelle dans de nombreux pays du monde :

Loin des coutumes européennes du moyen âge, et en revenant à l’âge contemporain, soit 14 siècles après le mariage du prophète de l’islam avec Aїcha, nous allons trouver que l’âge de la compatibilité sexuelle reste encore faible dans plusieurs pays.

L’organisation AVERT (localisé au Royaume Uni), est une organisation caritative mondiale qui lutte contre le HIV/AIDS à travers le monde. Elle a présenté sur son site web un tableau détaillant l’âge de la compatibilité sexuelle à travers le monde [4].

Il s’agit de l’âge légal à partir duquel il est permis d’avoir des relations sex­uelles à travers le monde, c’est-à-dire l’âge considéré comme acceptable par les états et les gouvernements pour avoir des rapports sexuels.

Selon AVERT les Japonais peuvent avoir des relations sexuelles légales à partir de treize ans, en Argentine aussi. Au Canada et jusqu’à 1890 douze ans [5], de même pour le Mexique.

Au Panama et aux Philippines les gens peuvent avoir des rapports sexuels à l’âge de douze ans En Espagne [6], à Chypre [7] et en Corée du Sud l’âge est de treize ans, tandis qu’en Bolivie l’âge de compatibilité sexuelle est celui de la puberté [8].

http://www.avert.org/age-of-consent.htm


 

Peut-on juger un mariage survenant il y a 1400 ans, par les lois du 21ème siècle?

Dans de nombreux pays occidentaux et chrétiens l’âge de la compati­bilité sexuelle varie entre douze et treize ans.

Il n’y a plus de raisons pour critiquer le mariage du prophète Muhammad avec Aїcha présenté par les instigateurs comme le viol d’une enfant.

Ces fauteurs se sont servis de la désinformation des occidentaux au sujet de l’âge de la compatibilité sexuelle en Occident et dans les pays non mu­sulmans pour fomenter un complot contre l’Islam et faire apparaître son Prophète comme un agresseur.

Le fait de continuer à reprocher aux musulmans un acte exercé par les non musulmans de façon réglementée serait de l’hypocrisie.

Bref, le mariage précoce est encore d’usage au 21ème siècle chez les Euro­péens et chrétiens alors pourquoi le reprocher au Prophète de l’islam qui l’a pratiqué il y a 1400 ans?

Ceci dévoile clairement l’incrédibilité de ces attaques et révèle le but caché des critiqueurs ayant comme prétexte la défense des droits de la femme et de l’homme et ce pour recueillir la compassion des occidentaux avec l’enfant Aїsha “contrainte” selon leur point de vue, à épouser un homme dépassant les cinquante ans.

Toutefois, loin des manoeuvres de ces diffamateurs et de leurs objectifs sus­pects, nous devons clarifier certains points dans le cadre du mariage du Prophète de l’Islam avec Aїcha âgée de neuf ans, afin que chacun com­prenne les circonstances et les raisons de ce mariage.

Voir la video:http://bit.ly/2YdgPus


 

Ont-ils connu la Péninsule Arabique, il y a 14 siècles?

Il faut noter d’abord que les principes et la mentalité occidentale au XXIe siècle peuvent rencontrer des difficultés de compréhension et de discerne­ment avec la mentalité et les principes de l’est et des arabes au 6ème siècle! Ceci est dû à une différence temporelle entre les deux civilisations, ainsi qu’à une différence intellectuelle, culturelle et géographique entre eux. C’est un point essentiel qui doit être reconnu avec une conviction profonde. Le fait de juger les coutumes d’une société orientale vivant au 14 siècle n’est pas juste et équitable si le jugement émane d’une culture occidentale laïque du XXe siècle. Donc les occidentaux d’aujourd’hui n’ont qu’à étudier cette tradition et comprendre les raisons amenant ceux qui l’ont pratiqué dans le passé. Dans tous les cas, ces raisons sont encore convaincantes pour cer­tains occidentaux et chrétiens qui ne s’opposent pas au mariage précoce jusqu’à maintenant.

 

 

 

Non pas à la recherche du plaisir :

 

Mais en suivant un bon conseil et pour renforcer ses relations avec l’ami de sa vie :

Quant au mariage du prophete Muhammad avec Aїcha, l’idee n’etait pas la sienne, mais la suggestion d’une femme nommee Khaoula bint Hakim et ce pour consolider et renforcer les relations avec les gens les plus proches du Prophete de l’islam a savoir Abu Bakr le veridique, le pere de Aїcha. Abu Bakr le veridique etait l’une des pierres angulaires de l’islam, il etait tres proche du Prophete et le premier calife apres sa mort.

Nous ne devons pas perdre de vue un point tres important dans le marriage du prophete avec Aїcha : le fait de proposer l’idee de ce mariage par une femme est une preuve suffisante qu’un tel mariage ne contredit pas les habitudes et les coutumes de la societe et que la femme a son epoque ne sentait pas dans un tel mariage une violation de ses droits ou un pillage de sa volonte comme le font circuler certains ecrits.

En tous cas, le fait de refuser d’epouser Aїcha, la fille de son plus proche ami n’etait pas agreable au prophete. La fidelite a l’egard de son ami lui a facilite l’acceptation d’une telle proposition pour renforcer leurs relations.

Par ailleurs, nous devons souligner un point important. Aicha etait fiancée a Joubeir Ibn Al-Moutaem Ibn Ouday avant que le prophete vienne demander sa main a son pere Abou Bakr. Et ceci nous conduit de nouveau a conclure que le mariage precoce etait une tradition et une habitude a l’epoque du Prophete et n’etait point l’objet de condamnation ou de censure.

En tout cas, Aїcha avait une consideration particuliere chez son epoux, en effet, le Prophete fut questionne sur sa bien aimee. Il repondit Aїcha pour les femmes et son pere Abu Bakr pour les hommes [9]

Le mariage du prophete avec Aїcha n’etait pas un simple caprice ou pour contenter ses desirs comme certains cherchent a le presenter mais il avait plusieurs objectifs. Si le Prophete cherchait le plaisir il n’aurait pas epouse Khadija a l’age de 25 ans alors qu’elle en avait 15 de plus et n’aurait pas epouser d’autres femmes jusqu’a sa mort.

 

S’il cherchait le plaisir il n’aurait pas epouse une vieille femme de 80 ans qui est sayda Saouda bint Zom’a Al’amiria. Etant veuve elle se retrouvait toute seule sans aucun parent , il voulait donc la consoler et constituer ainsi un illustre modele pour les musulmans pour qu’ils apprennent la bonte envers les veuves.[10]

En tout cas le mariage du prophete avec Aїcha a un age precoce etait tres benefique a l’islam et aux musulmans, son age precoce lui permettait d’apprendre vite et de recevoir les fondements de l’islam des leur origine.

Elle heritait du noble Prophete une connaissance de cette nouvelle religion de facon a devenir une reference a laquelle recouraient les grands et les petits sur tout ce qui concerne le Coran, la jurisprudence, l’exegese et le Hadith. Elle etait pour les grands juristes de l’islam comme le professeur pour ses eleves et lorsqu’ils la questionnaient sur n’importe quoi a propos de l’islam ils trouvaient chez elle une connaissance et une explication au point de transmettre a elle seule le quart de la loi islamique (Sharia).

Le Prophete benediction et paix sur lui a prepare Aїcha pour etre la meilleure reference des musulmans apres sa mort Elle etait jeune, intelligente, avait beaucoup de discernement et une excellente memoire ce qui assurait au Prophete l’heritage sublime qu’il allait lui confier.

La revelation du Coran sur le Prophete dans la maison d’Aїcha et non pas chez ses autres femmes est une indication pour elle afin de se concentrer sur la comprehension du noble message de son mari et pour remplir son role de guide aupres des musulmans apres sa mort.

Les musulmans ont appris d’elle a l’epoque d’Abu Bakr. Les savants et les jurists l’ont consulte a l’epoque d’Omar, Othman et Mo’awiya … Elle a constitue jusqu’a sa mort une reference pour les musulmans afin de s’informer sur les dispositions de leur religion.

Le professeur Sa’id Al Afaghani dit : j’ai passe des annees a etudier sayda Aїcha. J’etais devant un miracle qu’on ne peut decrire, ce qui etonne surtout ce sont ses connaissances vastes et sa parfaite maitrise de la jurisprudence, du hadith, de l’exegese, de la loi islamique, de la litterature, de la poesie, des nouvelles, de la genealogie, des prouesses de la medecine, de l’histoire et le tout sans depasser l’age de 18 ans [11]


Arrêtons-nous là 

Nous tenons a signaler ici que les diffamateurs qui ont exploite ce marriage pour saper l’image de Muhammad benediction et paix sur lui, se sont bases sur le fait que les gens ignorent ces details et ont essaye de recueillir la compassion des occidentaux avec Aїcha percue comme une enfant vivant au 21eme siecle privee de l’innocence de son enfance tandis que l’affaire est tout a fait differente.

En effet, il est illogique de prendre l’enfant americaine ou occidentale du 21eme siecle comme reference de jugement et de prise de position au sujet d’une enfant orientale et arabe vivant il y a 1400 ans, ceci causerait une mauvaise comprehension de la realite et donc un faux jugement .

Si ces critiqueurs veulent que le Prophete de l’islam epouse selon l’approche americaine ou occidentale du 21eme siecle, ils sont libres cependant ils ne peuvent pas imposer leurs principes a des generations qui les ont precedes il y a des centaines d’annees. En effet il est illogique de juger des generations lointaines selon des principes qu’ils n’ont pas vecu, auxquels ils n’y croient pas et dont ils n’ont pas participe a la fondation.

Nous ne devons pas oublier aussi que les calomniateurs du mariage du prophete avec Aїcha ne l’ont pas compare avec la realite de beaucoup de pays occidentaux et chretiens il y a des centaines d’annees ni avec le judaisme qui permet le mariage de l’enfant lorsqu’elle depasse l’age de 3 ans et un jour.

Ce qui prouve l’incredibilite de ces critiqueurs et acquitte le Prophete de l’islam des rumeurs propagees par leurs ecrits empoisonnes.

Sans oublier de mentionner, en parlant du mariage des vieux prophetes avec des vierges, ce que dit la Bible meme a propos du prophete David le vieillard qui eut froid au point de ne plus pouvoir se rechauffer en depit de  toutes les tentatives de rechauffement par les vetements Le premier livre des rois, chapitre 1, ( 1-3) dit : Or le Roi David devint vieux, [et] avance en age; et quoiqu’on le couvrit de vetements, il ne pouvait pourtant point se rechauffer. Et ses serviteurs lui dirent : Qu’on cherche au Roi notre seigneur une jeune fille vierge, qui se tienne devant le Roi, et qui en ait soin, et qu’elle dorme en son sein, afin que le Roi notre Seigneur se rechauffe. On chercha donc dans toutes les contrees d’Israel une fille qui fut belle; et on trouva Abisag Sunamite, qu’on amena au Roi.

Il est facile de conclure a partir de cette citation que le prophete David fut age, il s’agit d’un vieillard souffrant du froid et malgre cela ils lui chercherent une jeune fille vierge avec une difference d’age d’une dizaine d’annees pour le rechauffer.

Il est clair que ces versets contiennent des revelations sexuelles, ells parlent du rechauffement du prophete David au moyen d’une belle fille qui l’embrasse et a des relations sexuelles avec lui ! Pourquoi est-ce que les instigateurs contre l’islam n’apercoivent pas ce comportement et ne le considerent pas comme viol et obsession sexuelle ? Pourquoi est-ce que les medias occidentaux ne parlent pas du sujet avec tant d’exageration comme c’est le cas pour le mariage du Prophete de l’islam avec Aїcha ? La raison est simple ! Le but n’est pas la critique de tels mariages ou relations sexuelles mais plutot la deformation de l’image de l’islam et l’incitation a semer la haine envers cette religion et ses disciples! Mais la verite sera obligatoirement devoilee un jour et les trompes decouvriront certainement les motifs des instigateurs et leurs manoeuvres.

 

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[1]  William of Tyre, History of the Deeds Done Beyond the Sea, 13.4; P. Wirth, ‹Wann wurde

Kaiser Alexios II. geboren?› Byzantinische Zeitschrift, 49 (1956), 65-7.

[2]  One example being Anna Comnena, who was put into the care of her future mother-inlaw,

the dowager empress Mary of Alania, before she was eight years old so she could

be brought up with her fiancé Constantine (Anna Comnena, Alexiad 3.1.4; cf. 2.5.1 for a

further example).

[3]  Choniates, Historia, 275-6.

[4]  see http://www.avert.org/aofconsent.htm

[5]  Tories move to raise age of consent by Terry Weber, Globe and Mail, June 22, 2006.

[6]  specified by the Spanish Penal Code, Article 181(2)

[7]  Cyprus Penal Code, Article 154

[8]  according to Article 308 of the Bolivian Penal Code

[9]   "sunan at termithi"-hadith no.3886

[10]  "aisha and politics"- by al afaghani-p.16

[11]   "aisha and politics"- by al afaghani-p.18,19