L'attitude du musulman envers ses parents

l'attitude du musulman envers ses parents

tiré de l'ouvrage ''la voie du musulman'' par aboubaker djaber eldjazairi,
enseignant à l'université islamique de médine, membre du conseil de la ligue islamique..

ce qui fonde l'attitude du croyant

le musulman est convaincu des droits des parents sur leur enfant. ce dernier leur doit égards, obéissance et bonté. non parce qu'ils lui ont donné le jour, ou en contrepartie des bienfaits reçus, mais parce qu’allah le très haut a prescrit de leur obéir et de les bien traiter. il a rendu solidaire leur obéissance et son propre droit a être adoré seul et sans associé.

il dit:

ton seigneur a ordonné de n'adorer que lui.
il a prescrit d'être bon envers ses père et mère.
soit que l'un d'eux ait atteint la vieillesse, ou que tous deux y soient parvenus, étant à ta charge,
garde-toi de marquer la moindre répulsion à leur égard ou de leur manquer de respect.
parle-leur toujours affectueusement.
fais preuve, à leur égard, d'humilité pour leur témoigner ta tendresse
et dis: seigneur ! aie pitié d'eux comme ils l'ont été pour moi, lorsqu'ils m'élevèrent tout petit.

(coran, sourate 17 - le voyage nocturne, verset 23)

il dit également :

nous avons expressément recommandé à l'homme ses père et mère;
sa mère s'étant doublement exténuée,
le portant puis le mettant au monde;
son sevrage n'ayant lieu qu'au bout de deux ans.
sois reconnaissant, lui fut-il prescrit, autant envers moi qu'envers tes père et mère. c'est vers moi que vous serez ramenés.

(coran, sourate 31 - loqman, verset 14)

l'attitude du croyant envers ses parents

un homme demande au prophète mohammed () :

• "qui dois-je mieux traiter ?"
  le prophète lui répondit : "c'est ta mère !"
  "et ensuite ?", dit l'homme.
  "c'est ta mère" fit le prophète ()
  "et puis ?", dit l'homme.
  "c'est ta mère", répondit le prophète
  "et ensuite ?", continua l'homme.
  "c'est ton père", finit par dire le messager de dieu.

le prophète dit aussi :

• "dieu vous interdit de désobéir à vos mères, de demander aux gens, ce que vous refusez de leur donner, d'enterrer les filles vivantes, de rapporter toutes sortes de propos, de poser trop de questions et de dilapider votre fortune."
• "voulez-vous que je vous indique les plus graves péchés ?" dit le prophète.
  "volontiers", dirent les compagnons :
  "c'est attribuer un associé à allah et désobéir à ses parents", dit le prophète ().
  comme il était accoudé il se redressa subitement et ajouta : "gare au faux témoignage ! gare au faux témoignage !... ...", et il le répéta tellement qu'abou bakr s'écria « plût à dieu qu'il se tût ! »
• "aucun enfant ne peut rendre la pareille à ses parents à moins qu'il ne les retrouve en état d'esclavage et qu'il ne les rachète pour les affranchir."
• "j'ai demandé au prophète ()", dit abdallah ben messaoud, "quelle est l'oeuvre la plus méritoire aux yeux de dieu ?"
  "c'est le bon comportement envers le père et la mère", dit-il.
  "et après ?", dit abdallah.
  "la guerre sainte", dit le prophète ().
  a ce moment, un homme vint lui demander la permission de s'enrôler dans la guerre sainte.
  "tes parents sont-ils vivants ?" lui demanda-t-il
  "oui !", répondit l'homme.
  "alors l'effort que tu vas fournir à la guerre, réserve-le pour eux", dit le prophète ().

après la mort des parents :

un « ançarite » vint trouver le prophète () et lui dit :

• "après la mort de mes parents, suis-je encore redevable envers eux ?"
  "oui", dit le prophète (), et il ajouta :
  "il te reste quatre devoirs à accomplir : prier pour eux, demander à dieu de leur pardonner, accomplir leurs engagements et bien traiter leurs amis et les parents de leur lignée. voilà ce qui te reste à faire après leur mort."

il dit encore :

• "le meilleur acte qu'un fils puisse réaliser, pour plaire à son père après sa mort, est de continuer à être en bonne relation avec les amis de son père !"

ces droits étant reconnus par le fils et accomplis dans le but de plaire à dieu, le musulman doit encore obéir aux ordres de ses parents et s'abstenir de faire ce qui leur déplait

la limite de l'obéissance aux parents

cette obéissance n'est autorisée que si elle n'est pas en contradiction avec la loi de dieu. dans ce cas aucune obéissance n'est admise à qui que ce soit.

dieu dit :

si tes parents te contraignent à m'associer ce dont tu n'as nulle connaissance, alors ne leur obéis pas. veille pourtant, à observer avec eux, ici-bas, des rapports convenables.

(coran, sourate 31 - loqman, verset 15)

le prophète () dit aussi :

• "l'obéissance n'est admise qu'en ce qui est convenable."
• "point d'obéissance quand il y a offense à dieu."

les bienfaits du croyant envers ses parents

• il faut témoigner du respect et de la considération à ses parents, s'humilier devant eux , leur adresser de douces paroles, les bien traiter, ne jamais les rudoyer, ni leur préférer ni épouse ni enfant, ne pas les appeler par leur noms, mais plutôt par « père » et « mère », ne point entreprendre de voyage sans leur consentement.

• leur procurer toutes sortes de biens possibles, tels que nourriture, vêtements, soins médicaux.

• les protéger contre tout mal et se sacrifier pour eux.

• avoir bon rapport avec les parents de leur lignée, prier pour eux, demander à dieu de leur pardonner, exécuter leurs engagements et honorer leurs amis.