Ajout relatif aux amusements le jour des noces

ajout relatif aux amusements le jour des noces

il est sans le dire que les amusements le jour des noces ne doivent pas dépasser les limites du licite permis.

ainsi, fait partie des interdits, chanter les beautés des femmes et l’amour envers elles en utilisant des instruments de music : d’après abû mâlek al-ach’ary (que dieu l’agrée), le prophète (bpsl) a dit : ‘il y aura parmi ma omma des peuples qui rendront licites l’adultère, la soie, les vins et les instruments de music*.’

*les instruments de music tout instrument d’amusement de toutes sortes. et n’oublions pas le verset dans le coran qui dit : « et, parmi les hommes, il est [quelqu’un] qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d’allah et pour le prendre en raillerie. ceux-là subiront un châtiment avilissant.”[1]

on demanda à ibn mass’oûd la signification de plaisants discours et il répondit qu’il s’agissait de chants et l’écoute de chants.[2]et d’après abd-ar-rahmân ibn ‘awf, le prophète (bpsl) a dit : ‘on m’a interdit deux sons avilissants et pervers, le son de la trompette lors d’une fête et le son de lamentations lors d’un malheur’[3]

comment donc pratiquer ce que le prophète (bpsl) a interdit et a qualifié de son fou avilissant et l’a même associé aux lamentations qui sont condamnées?[4]

le prophète avait bien spécifié les amusements permis à l’homme :'tout ce que l’homme prend pour amusement est interdit sauf entraîner son cheval, son lancer d’arc et ses jeux avec sa famille.’[5]et encore : ‘tout ce qui ne fait pas partie de l’évocation de dieu est du non-sens et oubli sauf quatre qualités : la marche qu’il fait entre deux cibles*, entraîner son cheval, s’amuser avec sa famille et apprendre la natation.’[6]

*que cela soit en lancer de flèches ou en combat

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[1]loqmâne :6

[2] un fait véridique rapport par al-hâkem 2/411 et adh-dhahaby et at-tabary l’ont authentifié 21/39 dans son exégèse.

[3]hadith bon rapport par at-termidhi 1011, al-bayhaqy 4/69 dans ses grandes sunans avec références.

[4]ighâthat alahfâne 1/273 de ibn al-qayyim

[5]hadith authentique rapport par abû dâwoûd 2496, an-nassâ’i 6/222, at-termidhi 1688, ibn mâdja 2811, ahmed 4/146, 148, et ad-daramess dans ses sunanes.

[6]hadith authentique rapport par an-nassâ’i 52-53 dans ‘vivre avec les femmes’ et at-tabarâny dans le grand et le moyen ainsi que dans al-mojama’’ 6/269