عربي English עברית Deutsch Italiano 中文 Español Français Русский Indonesia Português Nederlands हिन्दी 日本の
  
  

تحت قسم كتاب المقدمات
تاريخ الاضافة 2008-11-22 06:20:44
المقال مترجم الى
English   
المشاهدات 2658
أرسل هذه الصفحة إلى صديق باللغة
English   
أرسل الى صديق اطبع حمل المقال بصيغة وورد ساهم فى دعم الموقع Bookmark and Share

   

باب الجمع بين الخوف والرجاء

أعلم أن المختار للعبد في حال صحته أن يكون خائفاً راجياً، ويكون خوفه ورجاؤه سواء، وفي حال المرض يمحض الرجاء‏.‏ وقواعد الشرع من نصوص الكتاب والسنة وغير ذلك متظاهرة على ذلك‏.‏

قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون‏}‏ ‏(‏‏(‏الأعراف‏:‏99‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون‏}‏ ‏(‏‏(‏يوسف‏:‏87‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه‏}‏ ‏(‏‏(‏آل عمران ‏:‏106‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم‏}‏ ‏(‏‏(‏الأعراف‏:‏167‏)‏‏)‏‏.‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏إن الأبرار لفي نعيم، وإن الفجار لفي جحيم‏}‏ ‏(‏‏(‏الانفطار‏:‏13، 14‏)‏‏)‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية‏}‏ ‏(‏‏(‏القارعة‏:‏6، 9‏)‏‏)‏ والآيات في هذا المعنى كثيرة‏.‏ فيجتمع الخوف والرجاء في آيتين مقترنتين أو آيات أو آية‏.‏

443- وعن أبي هريرة، رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏"‏ لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة، ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة، ما قنط من جنته أحد” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

444- وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذا وضعت الجنازة واحتملها الناس أو الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة قالت‏:‏ فدموني قدموني، وإن كانت غير صالحة، قالت يا ويلها‏!‏ أين تذهبون بها‏؟‏ يسمع صوته كل شئ إلا الإنسان، ولو سمعه صعق‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

445- وعن ابن مسعود، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، “الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏




                      المقال السابق                       المقال التالى




Bookmark and Share


أضف تعليق

أنت بحاجة للبرامج التالية: الحجم : 2.26 ميجا الحجم : 19.8 ميجا