عربي English עברית Deutsch Italiano 中文 Español Français Русский Indonesia Português Nederlands हिन्दी 日本の
Knowing Allah
  
  

Under category Путь пророка в воспитании детей
Creation date 2010-03-02 01:19:37
Article translated to
العربية   
Hits 4428
Отправить страницу другу
العربية   
Отправить страницу  другу Print Download article Word format Share Compaign Bookmark and Share

   

Маленький мальчик  поругался со  своим братом, отец  разозлился на  него и  встал,  чтобы побить его. Мальчик  заплакал и  попросил прощения  за  содеянное  им действие. Но  отец оставался   злым  и  хмурым целый день и  отказывался разговаривать с  ним.

   Ученик ошибся в  классе,  учитель  наказал  его,  но  оставался злым в  течение  всего урока и даже  не улыбнулся, не  смотря на   извинения  ученика.

   Говоря: не злится, мы  имеем  в виду - контролировать  себя при  гневе. Злиться, но  не  от сердца. Наказывать,  но  не по прихоти, а  с  целью воспитания. То есть, чтобы изменить поведение ребёнка, чтобы после ты  не обнаружил, что  разгневался слишком сильно и наказал  ребёнка сильнее, чем  следовало бы наказывать за подобное действие, или  твоё наказание  было  всего  лишь ответной  реакцией, а  не с  целью изменить поведение  ребёнка. И в  итоге получается, что ты наказал его  гневом  и криками вместо того, чтобы   спокойно поправить его, или  побил, а  было  достаточно показать  ему свой  гнев. И не только  это. Контролировать  себя значит, злится, но  как только ребёнок признает  свою  ошибку, сменить гнев  на нежную  улыбку, а  также, сменить  улыбку на хмурое  лицо, если ребёнок поступает  неправильно, чтобы   взрослые воспитывали   младших, а не  наоборот,  дети правили ими, управляли их движениями  и чувствами.

 Гнев и нетерпимость  являются отрицательными качествами в  воспитателе, а  также в обществе. Если  человек владеет  своим гневом  и может  сдерживать себя, то  это  гарантирует    успех  ему и  его детям, и наоборот.

   Отдалённость от  гнева является одним из качеств   праведного  воспитателя, будь то мать  или отец или любой, кто заменяет их  в этом. Так как гнев отрицательно  влияет на  воспитание. От Абу Хурайра приводится, что один  человек сказал  пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Завещай мне». Он ответил: « Не гневайся». Тот повторил несколько  раз, и он ответил: «Не гневайся». [1]    

    От Аль Ахнафа ибн Кайс  приводится, от его двоюродного брата, Джария  ибн Кудама, что  он  сказал: «О, посланник Аллаха, скажи  мне  слово, которым Аллах принесёт  мне  пользу и  уменьши его, чтобы  я не забывал его». Он ответил ему: «Не гневайся». Тот  повторил ему несколько  раз,  и  пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал  ему: «Не  гневайся». [2]

    Также  пророк, да благословит его Аллах и приветствует, счёл  способность владеть собою при  гневе смелостью. От Абу      Хурайра приводится, что  посланник  Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не тот  силён, кто побеждает в  борьбе, а тот,  кто способен владеть  собой в  гневе». [3]     

    От Абу Хурайра приводится, что  посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал: «Не тот силён, кто  побеждает  в  борьбе». Его  спросили: «Кто же  силён, о,  посланник Аллаха?» Он  ответил: «Тот, кто способен  владеть собой  в  гневе». [4]   

 

 

 

……………………………………………………………………………………………………

[1] Сахих Аль Бухари (6116)

[2] Сахих Ибн Хиббан (12/ 502) (5689) Достоверный.

      Абу Хатим сказал: Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: « Не гневайся» означают: Не совершай в  гневе то, что я запретил  тебе. Так как гнев один из врождённых  качеств  человека и невозможно запретить ему  гневаться и поэтому запрет  падает  на действия, порождаемые  гневом.

      Сахих Ибн Хиббан (12/503)

[3] Сахих Аль Бухари (6114) Сахих Муслим (6809)

[4] Муснад Ахмада (Алям аль кутуб) (3/112) (7640) (7628)  Достоверный.




                      Previous article                       Next article




Bookmark and Share


أضف تعليق

You need the following programs: الحجم : 2.26 ميجا الحجم : 19.8 ميجا