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认识安拉
  
  

   

    真主的使者穆罕默德的亲属

 

  作为丈夫的穆罕默德(祈主福安之)

 

    从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

艾卜·胡赖勒(愿主喜悦之)的传述,真主的使者(祈主福安之)说:“信仰(伊玛尼)完美的信士,就是道德完善之人;你们中最优秀的就是善待妻子之人。”(《铁尔密济圣训集》,正确优良的圣训)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

伊本·赛义德传自阿穆尔(愿主喜悦之)的圣训,他说:有人问先知(祈主福安之):“真主的使者啊,谁是你最喜爱之人?”先知回答说:“阿依莎(先知的妻子,愿主喜悦她)。”那人说道:“我指的男性。”先知说道:“那样的话是她的父亲(即艾卜·伯克尔)。”

 

二、                 作为父亲的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

艾卜·达尔达(愿主喜悦之)的传述:一个人来见我说:“我有一妻,家母命我休离她,怎么办?”我说:“我听穆圣说:‘母亲是乐园一切门的中心门’,要么你毁坏门,要么你护住门。”(《铁尔密济圣训集》,正确优良的圣训)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾奈斯(愿主喜悦之)的传述:真主的使者(祈主福安之)去看望他病危的儿子易卜拉欣(愿主喜悦之)时,潸然泪下。阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫问道:“真主的使者啊,你怎么了?”他说:“伊本·奥夫啊,这是一种怜恤。”然后,他继续说道:“眼在流泪,心在悲痛,我们只说我们的主所喜悦的话语。易卜拉欣啊,和你分别,我们确是忧伤的。”(《布哈里圣训实录》)

艾奈斯(愿主喜悦之)的传述:当先知(祈主福安之)病重的时候,经常病得昏厥。法图梅(先知之女,愿主喜悦她)说:“父亲真痛苦!”先知说:“从今以后你的父亲就不再受痛苦了。”先知归真时,法图梅说:“应答真主邀请的父亲啊!归宿菲尔道斯乐园的父亲啊!我们讣告加百列天使的父亲啊!”掩埋先知时,法图梅说:“艾奈斯啊!你应心情愉快的掩埋真主的使者(祈主福安之)。”(《布哈里圣训实录》)

 

三、                 作为祖父的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

阿穆尔·本·舒阿布从其父亲及祖父(愿主喜悦他们)上传述的圣训:真主的使者说:“不怜悯孩子、不知道尊重老人的人,不属于我的教民。”(《艾卜·达吾德圣训集》及《铁尔密济圣训集》,正确优良的圣训)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾卜·胡赖勒(愿主喜悦之)的传述:先知(祈主福安之)亲吻外孙阿里之子哈桑(愿主喜悦他俩)时,艾格力阿·本·哈比斯在那里坐着,他说:“我有十个儿子,没亲吻过其中任何一个。”真主的使者(祈主福安之)注视着他说:“不慈爱人者,亦得不到真主的慈爱!”(《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》)

 

四、                 与儿童相处的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

阿依莎(愿主喜悦之)传述,她说:“一个贫苦的女人带着两个女儿来向我乞讨,我给她施舍了三枚枣子。她给了她的两个女儿各一枚,剩一枚自己准备要吃的时候,两个女儿又向她要吃的。她于是将自己的枣子一分两半,给两个女儿吃了。这件事情让我感动,于是我把它告诉了真主的使者(祈主福安之),他说:“真主将因此让她进入天堂或者离开火狱。”(《穆斯林圣训实录》)

盖塔达之父哈里斯·本·拉布埃(愿主喜悦之)的传述,真主的使者(祈主福安之)说:“当开始礼拜的时候,我本意要延长拜功,但听到了小孩子的哭声,于是便轻简了拜功,当心令孩子的母亲为难。”(《布哈里圣训实录》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾奈斯(愿主喜悦之)传述的圣训,一次他走路经过几个儿童时,向他们道安,他说:“先知(祈主福安之)从前就是这么做的。”(《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》)

另一段圣训中,艾奈斯说:“曾有一个麦地那的小女孩牵着先知(祈主福安之)的手,带着他随意闲逛。”(《布哈里圣训实录》)

 

五、                 与妇女交往的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

艾卜·胡赖勒(愿主喜悦之)的传述,真主的使者(祈主福安之)说:“信仰(伊玛尼)完美的信士,就是道德完善之人;你们中最优秀的就是善待妻子之人。”(《铁尔密济圣训集》,正确优良的圣训)

艾卜·胡赖勒(愿主喜悦之)的传述,真主的使者(祈主福安之)说:“一个男信士不应厌恶一个女信士,如果他讨厌她的性格的话,应当满意她的其它方面。”(《穆斯林圣训实录》)

阿穆尔·本·阿绥之子阿卜杜拉(愿主喜悦他俩)的传述,真主的使者(祈主福安之)说:“今世是一种享受,而其中最好的享受就是有一位良善的妻子。”(《穆斯林圣训实录》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾斯瓦德·本·亚齐德的传述,有人问阿依莎(愿主喜悦之):“先知(祈主福安之)在家时都做些什么呢?”她说:“他在家中为家人做事,当礼拜时间到的时候就出去礼拜。”(《布哈里圣训实录》及《伊本·马哲圣训集》)

一个扫艾家族的人传述,他说:“我对阿依莎(愿主喜悦之)说:‘你给我讲讲真主的使者的性格吧!’她说:‘你难道没有读过这节《古兰》经文吗?——[你(穆罕默德)确是具备一种伟大性格的。](《古兰经》684)有一次,真主的使者(祈主福安之)和众门弟子们在一起,我为他做饭,哈夫莎(先知的另一位妻子)也为他做饭。哈夫莎在我之前先做好了,我对使女说:‘你快去把她的盘子打翻。’使女追上前,在真主使者面前,把哈夫莎的盘子打翻了,盘子碎了,食物撒了一地。真主的使者(祈主福安之)将盘子碎片和食物都捡起,放到一块垫子上,和众门弟子们吃了那些食物。然后,他将我端上来的盘子拿来递给哈夫莎,说道:‘这个盘子赔偿你的盘子,你们把里面的食物吃了吧。’我从没见过真主的使者对我的脸色那么难看。”(《伊本·马哲圣训集》)

 

六、                 与亲戚交往的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

艾奈斯(愿主喜悦之)的传述,真主的使者说:“谁希望给养宽裕、延年益寿的话,就让他照顾亲戚吧。”(《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾奈斯(愿主喜悦之)的传述,艾卜·塔勒哈曾是麦地那辅士中因枣园最多的一个人,他最爱的财产是“白来哈”枣园,它正对着清真寺,真主的使者(祈主福安之)曾经去园子喝其甘甜之水。当“你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所喜爱的事物”(《古兰经》392)这节经文降示后,艾卜·塔勒哈来到真主的使者(祈主福安之)面前,说:“真主的使者啊!真主说:‘你们绝不能获得劝善,直到你们分舍自己所喜爱的事物’。我最爱的财产就是白来哈枣园。的确,它是为博取真主喜悦的施济品,我希望得到它的利益和储存。主的使者啊!请你随便安排吧。”穆圣说:“好极了!那可是获利的财产,那可是获利的财产啊!我已经听见你的话,我建议你把它给予你的近亲。”艾卜·塔勒哈说:“真主的使者啊,我照办。”随后艾卜·塔勒哈把枣园分给了近亲和堂兄弟们。(《布哈里圣训实录》与《穆斯林圣训实录》)

 

七、                 作为访客的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

艾卜·胡赖勒传述,先知(祈主福安之)说:“一个人去另外的村庄拜访他的兄弟,真主命一位天使在路上等候。当他遇到天使的时候,天使问他说:‘你要去哪里?’他说:‘去村里拜访我的兄弟。’天使说:‘你给过他什么恩惠吗?’他说:‘没有,只是我因对真主的信仰而喜爱他。’天使说:‘我确是真主派来告诉你信息的使者——真主喜爱你就如同你因真主而喜爱你的那位兄弟一样。’”(《穆斯林圣训实录》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)的传述,先知(祈主福安之)曾问天使加百列说:“你为什么不经常来拜访我们呢?”于是下面这节《古兰》经文降示了——“我们(天使们)唯奉你的主的命令而随时降临。”(《古兰经》1964)(《布哈里圣训实录》)

 

八、                 与孤儿相处的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

赛海勒·本·萨阿德(愿主喜悦之)传述,真主的使者(祈主福安之)说:“我与赡养孤儿者在天堂中的位置就像这样。”说着他伸出食指与中指,其间只有一道缝隙。(《布哈里圣训实录》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾卜·胡赖勒(愿主喜悦之)传述:曾有一个人到真主的使者(祈主福安之)那里诉说他自己是铁石心肠,主的使者(祈主福安之)对他说:“如果你想自己的心变柔和的话,就去施舍贫民食物并抚摸孤儿的头吧。”(《艾哈迈德圣训集》)

 

九、                 与贫民相处的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

艾卜·胡赖勒传述,真主的使者(祈主福安之)说:“最糟糕的食物就是宴席上招待富人而拒绝穷人的食物。”(《布哈里圣训实录》及《穆斯林圣训实录》)




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