Search
图库
-
真主在《古兰经》中多处鼓励人们赞颂真主
1）真主鼓励仆人多多赞颂真主。真主说：“归信的人们啊！你们应当常常记念真主，你们应当朝夕赞颂他超绝万物。” （同盟军章：41～44）（2）真主承诺，凡赞颂真主的男女，将获得赦宥和重大报酬。真主说：“常记念真主的男女，真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬。”（同盟军章：35）（3）真主警告我们，要我们提防伪信士的特征，他们的特征之一就是很少记念真主。真主说：“伪信者，的确想欺骗真主，他将以他们的欺骗回报他们。当他们站起来去礼拜的时候，他们懒洋洋地站起来，他们沽名钓誉，他们只稍稍记念真主。” （妇女章：142）（4）真主告诫我们，别让金钱子女耽误我们记念真主。真主说：“归信的人们啊！你们的财产和 ... 更多…
-
日常生活中的圣行还包括记念真主
最伟大、最尊贵的记念莫过于诵读真主的经典。诵读《古兰经》是一项伟大的功修，先贤们为此废寝忘食。“他们在夜间只稍稍睡一下，他们在黎明时向主求饶。”（播种者章：17～18）他们夜间既诵读《古兰经》又用先知教导的祷词祈祷。他们的夜间多么吉庆充实！而我们忽略了多少个夜晚和黎明时分，而那是祈祷的最佳时段。但愿我们夜间不求有功但求无过。据罕玛德•本•栽德由阿塔•本•萨伊布传述，艾布•阿卜杜•拉哈曼说：“曾给我们教授《古兰经》的是这样一些人，他们每次学习《古兰经》不超过十节经文，直到完全领会其含义，然后再去学习另十节经文。因此，我们在学习《古兰经》诵读的同时也学会了实践。以后将出现一些人，他们对《古兰经》的 ... 更多…
-
日常生活中的圣行还包括记念真主
最伟大、最尊贵的记念莫过于诵读真主的经典。诵读《古兰经》是一项伟大的功修，先贤们为此废寝忘食。“他们在夜间只稍稍睡一下，他们在黎明时向主求饶。”（播种者章：17～18）他们夜间既诵读《古兰经》又用先知教导的祷词祈祷。他们的夜间多么吉庆充实！而我们忽略了多少个夜晚和黎明时分，而那是祈祷的最佳时段。但愿我们夜间不求有功但求无过。 据罕玛德•本•栽德由阿塔•本•萨伊布传述，艾布•阿卜杜•拉哈曼说：“曾给我们教授《古兰经》的是这样一些人，他们每次学习《古兰经》不超过十节经文，直到完全领会其含义，然后再去学习另十节经文。因此，我们在学习《古兰经》诵读的同时也学会了实践。以后将出现一些人，他们对《古 ... 更多…
-
祷告
与祈祷相关的圣行：（1）祈祷前洗小净。据艾布•穆萨（求真主喜悦他）传述，（该圣训篇幅较长）其中讲述了艾布•穆萨同其叔父艾布•阿米尔（求真主喜悦他）的一段对话。艾布•阿米尔受伤后对他说：“贤侄啊！你回去见真主的使者，替我向他致‘赛俩目’，对他说：‘艾布•阿米尔对你说，请你为我求饶恕。’”艾布•阿米尔任命我率领众人，没过多久他去世了。我向使者汇报了战况和艾布•阿米尔的情况，我对使者说，艾布•阿米尔说：“你对使者说：‘请他为我求饶恕。’”真主的使者叫人拿来水，洗了小净后举起双手祈祷说：“主啊！求你饶恕欧拜德•艾布•阿米尔。”我看到了使者两腋下的白肉。接着使者又祈祷说：“主啊！复生日求你使他居于你众多 ... 更多…
-
写遗嘱属于圣行
根据逊奈，凡是穆斯林，无论生病与否，都应留下遗嘱。据伊本•欧麦尔（求真主喜悦他父子俩）传述，真主的使者说：“凡穆斯林，若有欲立遗嘱的财物，他还能安然度过两夜，应当事先立下遗嘱。”（《布哈里圣训实录》第2783段，《穆斯林圣训实录》第1626段）圣训中虽然提到了“两夜”，并非为了确定写遗嘱的期限，而是说明应当提早留下遗嘱，因为谁也不知道自己什么时候死亡。留遗嘱这件圣行是针对全体穆斯林的。然而，关乎到对真主应尽却未能完成的义务，诸如曾拖欠的天课、朝觐或赎金等，抑或欠他人的债务、委托看管的信托物等，对此留遗嘱不属圣行，而是瓦直布（必然责任），因为这关系到履行必然的义务，尤其是除本人外无人知晓这些事情 ... 更多…
-
打喷嚏和打哈欠时注意的圣行
打喷嚏的圣行 （1）打喷嚏后念（一切赞颂全归真主）。据艾布•胡莱赖（求真主喜悦他）传述，先知说：“当你们有人打了喷嚏时应说：‘一切赞颂全归真主。’其同胞或同伴应对他说：‘求真主慈悯你。’当同伴说了‘求真主慈悯你’时，打喷嚏的人应再说：‘求真主引导你们，改善你们的状况。’”（《布哈里圣训实录》第6224段）根据逊奈，打喷嚏后可以念（无论如何，一切赞颂全归真主）。在《艾布•达乌德圣训集》中说：“你们有人打喷嚏时，可以念（无论如何，一切赞颂全归真主）。（《艾布•达乌德圣训集》第5031段)根据逊奈，当听到打喷嚏者赞颂了真主时，听到者应回答说：（求真主慈悯你）；此时，打喷嚏者再回复说：（求真主引导你 ... 更多…
