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认识安拉
  
  

   

真主的使者穆罕默德的礼仪

 

一、                 作为教师的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞上看:

伊本·麦斯欧德(愿主喜悦之)传述,真主的使者(祈主福安之)说:“只有两种人值得羡慕:一种人真主赐给他钱财,他把它用于正道;另一种人,真主赐给他智慧(《古兰经》),他遵循它,并向人传授它。”(《布哈里圣训实录》及《穆斯林圣训实录》)

赛海勒·本·萨阿德(愿主喜悦之)传述,先知(祈主福安之)对阿里(愿主喜悦之)说:“以真主起誓,如果真主因你(的缘故)而引导一个人(上正路),那你是比得到世上的任何恩典都要好的。”(《布哈里圣训实录》及《穆斯林圣训实录》)

艾卜·胡赖勒(愿主喜悦之)传述,真主的使者(祈主福安之)说:“谁走上寻求知识的道路,真主让他通向天堂的道路变得容易。”(《穆斯林圣训实录》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾卜·纳吉哈·阿尔巴德·本·萨利亚(愿主喜悦之)传述,他说:“真主的使者(祈主福安之)给我们作了一场生动的演说,我们听了心慌泪流。我们说:‘真主的使者啊,这就像一场离别演说。’他说:‘我告诫你们要敬畏真主、听命并服从真主。在我之后你们将会看到很多的分歧出现。你们应该遵从我的言行及我之后正统哈里发的言行、抓紧它们不要脱离。你们要谨防(宗教)事物中的创新,所有创新都是迷误的。’”(《艾卜·达伍德圣训集》及《铁尔密济圣训集》,正确优良的圣训)

 

二、                 用餐时的穆罕默德(祈主福安之)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

欧麦尔·本·艾卜·赛勒玛(愿主喜悦之)传述:真主的使者(祈主福安之)对我说:“奉真主的名义开始,用右手吃,从靠近你的一边吃。”(《布哈里圣训实录》及《穆斯林圣训实录》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾卜·胡赖勒(愿主喜悦之)传述,他说:“真主的使者(祈主福安之)从不挑剔食物的好坏,他喜欢的就吃,不喜欢的就不吃。”(《布哈里圣训实录》及《穆斯林圣训实录》)

 

三、喝水时的穆罕默德(祈主福安之)

 

    从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)传述,真主的使者(祈主福安之)说:“你们不要像骆驼一样一股气地喝水,而应该两口三口地喝,喝水前应记念真主的尊名,喝完后应赞颂真主。”(《铁尔密济圣训集》,良好的圣训)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾奈斯(愿主喜悦之)传述:“真主的使者(祈主福安之)在喝水时常常(在器皿外)呼吸三口。”(《布哈里圣训集》及《穆斯林圣训集》)

 

四、                 对待疾病的穆罕默德(祈主福安之)

 

    从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)传述,真主的使者(祈主福安之)说:“谁去看望病人,在病人大限未到之前,应在他面前念诵这样的祷文七次:‘我祈求伟大的真主——伟大‘阿尔什’(宝座)的主使你痊愈,只有真主能解除他的病痛。’”(《艾卜·达伍德圣训集》及《铁尔密济圣训集》,良好的圣训)

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

艾奈斯(愿主喜悦之)的传述:当先知(祈主福安之)病重的时候,经常病得昏厥。法图梅(先知之女,愿主喜悦她)说:“父亲真痛苦!”先知说:“从今以后你的父亲就不再受痛苦了。”先知归真时,法图梅说:“应答真主邀请的父亲啊!归宿菲尔道斯乐园的父亲啊!我们讣告加百列天使的父亲啊!”掩埋先知时,法图梅说:“艾奈斯啊!你应心情愉快的掩埋真主的使者(祈主福安之)。”(《布哈里圣训实录》)

 

五、                 旅行者穆罕默德(祈主福安之)

 

    从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

扎比尔(愿主喜悦之)传述,真主的使者(祈主福安之) 在准备出征时说:“迁士(从麦加迁移到麦地那的穆斯林)及辅士(帮助迁士的麦地那居民)们啊!你们的兄弟当中有一些人既无钱财也无家族(势力),你们每人去帮助两三个这样的人吧,只有你们自己能帮助他们。”(《艾卜·达伍德圣训集》)

 

从穆罕默德(祈主福安之)的生活来看:

真主的使者(祈主福安之)曾经常与人结伴行走,帮助他们中的弱者、跟在他们后面、为他们祈祷。(《艾卜·达伍德圣训集》,良好的圣训)

 

六、                 行走的穆罕默德(祈主福安之)

 

    从穆罕默德(祈主福安之)的言辞来看:

先知(祈主福安之)说:“谁带着箭经过我们的清真寺或市场,让他用手捂住箭头,以免被穆斯林所误伤。”(《布哈里圣训集》及《穆斯林圣训集》)

 

 




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