1. المقالات
  2. هدي النبي المختار في وصف الجنة و النار - محمد نصر الدين محمد عويضة
  3. سبق الفقراء الأغنياء إلى الجنة

سبق الفقراء الأغنياء إلى الجنة

 

 سبق الفقراء الأغنياء إلى الجنة :
 
 
 
(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيحي الترمذي وابن ماجة ) أن النبي  صلى الله عليه وسلم   قال :يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم وهو خمس مائة عام.
 
[*]قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامعالترمذي:
 
قَوْلُهُ: ( وَهُوَ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ ) فَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ.
 
(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح الترمذي) أن النبي  صلى الله عليه وسلم   قال :يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا.
 
مسألة :كيف نجمع بين الحديثين السابقين فأحدهما يقول «بنصف يوم وهو خمس مائة عام»والآخر «بأربعين خريفا»
 
[*] قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حادي الأرواح تعليقاً على حديث «بأربعين خريفا»
 
فإما أن يكون هو المحفوظوإما أن يكون كلاهما محفوظا وتختلف مدة السبق بحسب أحوال الفقراء والأغنياء فمنهم من يسبق بأربعين ومنهم من يسبق بخمسمائة كما يتأخر مكث العصاة من الموحدين في النار بحسب أحوالهم والله أعلم، ولكن هنا أمر يجب التنبيه عليه وهو أنه لا يلزم من سبقهم لهم في الدخول ارتفاع منازلهم عليهم بل قد يكونالمتأخر أعلى منزلة وإن سبقه غيره في الدخول والدليل على هذا أن من الأمة من يدخل الجنة بغير حساب وهم السبعون ألفا وقد يكون بعض من يحاسب أفضل من أكثرهم والغني إذا حوسب على غناه فَوُجِد قد شكر الله تعالى فيه وتقرب إليه بأنواع البر والخير والصدقة والمعروف كان أعلى درجة من الفقير الذي سبقه في الدخول ولم يكن له تلك الأعمال ولا سيما إذا شاركه الغني في أعماله وزاد عليه فيها والله لا يضيع أجر من أحسن عملا فالمزية مزيتان مزية سبق ومزية رفعة وقد يجتمعان وينفردان فيحصل الواحد السبق والرفعة ويعدمهما آخر ويحصل لآخر السبق دون الرفعة ولآخر الرفعة دون السبق وهذا بحسب المقتضى للأمرين أو لأحدهما وعدمه وبالله التوفيق.
المقال السابق المقال التالى
موقع نصرة محمد رسول اللهIt's a beautiful day