التكبير المطلق و المقيد أيام العشر

التكبير أيام العشر من السنن العظيمة التي تدخل على القلب الراحة و على الأجواء بهجة و بهاء .
وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما.
قال ابن رجب في الفتح: وأما ما ذكره البخاري عن ابن عمر وأبي هريرة فهو من رواية سلام أبي المنذر عن حميدٍ الأعرج عن مجاهد أن ابن عمر وأبا هريرة كانا يخرجان فى العشر إلى السوق يكبران لايخرجان إلا لذلك خرجه أبو بكر عبدالعزيز بن جعفر فى كتاب الشافي وأبو بكرالمروزي فى كتاب العيدين ورواه عفان نا سلام أبو المنذر فذكره، وإسناده صحيح وقد ذكره ابن رجب كذلك في لطائف المعارف).
و قد اختلف العلماء في صفته على أقوال :

الأول: " الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد "

الثاني: " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد "

الثالث: " الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، الله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد " .

والأمر واسعٌ في هذا لعدم وجود نص عن النبي صلى الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة.

وقته: التكبير ينقسم إلى قسمين :

1- مطلق: وهو الذي لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً، في الصباح والمساء، قبل الصلاة وبعد الصلاة، وفي كل وقت.

2- مقيد: وهو الذي يتقيد بأدبار الصلوات.

فيُسن التكبير المطلق في عشر ذي الحجة وسائر أيام التشريق، وتبتدئ من دخول شهر ذي الحجة  -أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة-إلى آخر يوم من أيام التشريق وذلك بغروب شمس اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة.

وأما المقيد فإنه يبدأ من فجر يوم عرفة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق - بالإضافة إلى التكبير المطلق – فإذا سَلَّم من الفريضة واستغفر ثلاثاً وقال: " اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام " بدأ بالتكبير، هذا لغير الحاج ، أما الحاج فيبدأ التكبير المقيد في حقه من ظهر يوم النحر.

والله أعلم.

أنظر مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 13/17) ، والشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله (5/220-224)  وفتاوى الإسلام سؤال وجواب .
تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال و كل عام و أنتم بخير .