الأحكام الشرعية فى الصلاة على خير البريه

الأحكام الشرعية فى الصلاة على خير البرية

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلي الله عليه وسلم

قال تعالى

( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا سورة الاحزاب )

هذه الأية فيها خبر وأمر وتأكيد

أما الخبر فهو

(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ )

فأخبرنا الله سبحانه وتعالى بصلاته وملائكته على النبى ( صلي الله عليه وسلم ) حثا لنا على الصلاة على النبى ( صلي الله عليه وسلم )

والأمر ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه ) فنادى الله عباده المؤمنين وامرهم بالصلاة على النبى ( صلي الله عليه وسلم )

والتأكيد ( وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) فأكد الله على عبادة المؤمنين الصلاة على نبيه ( صلي الله عليه وسلم )

قال القرطبى رحمه الله :

أمر الله سبحانه وتعالى بالصلاة على نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم ) دون أنبيائه تشريفا له.

وقال سهل بن عبد الله الصلاة على محمد (صلى الله علية وسلم ) أفضل العبادات لأننا لا نعرف عبادة تولاها الله وملائكته الا هذه العبادة.

ونتعرض هنا لبعض الأحكام المتعلقة بالصلاة على النبى محمد (صلى الله عليه وسلم )

أولا - عقوبة من ذُكر عنده النبى (صلى الله عليه وسلم ) ولم يصلى عليه.

1- حجب الدعاء وذلك لقول النبى صلى الله علية وسلم كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم حسنة الالبانى فى الصحيحة برقم 2035

2- أخطأ الطريق الى الجنة وذلك لقول النبي (صلى الله عليه وسلم ) من ذُكرت عنده فنسي الصلاة علي خطىء به طريق الجنه السلسلة الصحيحة الالبانى برقم 2337

3- المذلة والهوان والخزى وذلك لقول النبى ( صلى الله عليه وسلم ) رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصل علي سنن الترمذى برقم 3545 وصححة الالبانى

4- ملازمة صفة البخل له وذلك لقول النبى (صلى الله عليه وسلم ) البخيل الذى من ذُكرت عنده فلم يصل علي سنن الترمذي برقم 3546 وصححة الالبانى

5- دعاء النبى وجبريل عليه بأن يبعده الله وذلك لقول النبى (صلى الله عليه وسلم)

أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله صحيح الجامع للالبانى برقم 75

فانظر وتدبر أيها المسلم العاقل فى هذه العقوبات لمن ذُكر عنده النبى ( صلى الله عليه وسلم ) ولم يصلى عليه
 

ثانيا : ثواب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

1- تفريج الهم وغفران الذنب

عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال :
يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه
قال أبي قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي
فقال ما شئت
قال قلت الربع قال ما شئت
فإن زدت فهو خير لك
قلت النصف قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك
قال قلت فالثلثين قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك
قلت أجعل لك صلاتي كلها
قال إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك سنن الترمذى برقم 2457 وصحيح

2 - صلاة الله وسلامه على من صلى وسلم على النبى صلى الله عليه وسلم وذلك لقول النبى ( صلي الله عليه وسلم )

أنه أتاني ملك ، فقال : يا محمد أما يرضيك أن ربك عز وجل يقول : إنه لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا و لا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرا ؟ قال : بلى " .السلسة الصحيحة برقم 829

3 - إخبار الملائكة للنبى بمن صلى عليه ذلك لقول النبى

[ أكثروا الصلاة علي ؛ فإن الله وكل بي ملكا عند قبري فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي ذلك الملك : يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة ] حسنة الالبانى فى الصحيحة برقم 1503

ثالثا : أفضل أوقات الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم

يوم الجمعة قال النبى (صلى الله عليه وسلم )

أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة ؛ فإن صلاتكم معروضة علي . قالوا : كيف تعرض عليك وقد أرمت ؟ قال : إن الله تعالى حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء

رابعا : هل يجوز الصلاة على غير رسول الله صلى الله عليه وسلم و الأنبياء

إختلف العلماء فى هذه المسالة والراجح فيها رأى العلامة بن عثيمين رحمه الله

فقد قال فى شرحه لكتاب رياض الصالحين

يجوز أن يصلى على غير النبى صلى الله عليه وسلم إذا كانت هذه الصلاة مرتبطة بسبب مثل ان يعطيك شخص ما صدقة لتوزعها فتقول اللهم صل على فلان

واستدل الشيخ رحمة الله بما رواه البخارى ومسلم عن عبد الله ابن ابى أوفى قال

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل على آل فلان فأتاه أبي بصدقته فقال اللهم صل على آل أبي أوفى متفق عليه

وعلى ذلك يجوز ان يصلى على غير النبى (صلى الله عليه وسلم ) إذا كانت هذه الصلاة بسبب

ولكن لا تكون هذه الصلاة مرتبطة بهذا الشخص كلما ذكر لأن إرتباط الصلاة بإنسان كلما ذكر لا تكون إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم

خامسا : ما معنى اللهم صلِّ على محمد

الصلاة هنا هى دعاء فأنت تدعو الله أن يصلى على نبيه محمد ومعنى صلاة الله سبحانه وتعالى أن يذكر النبى صلى الله عليه وسلم بصفاته المحمودة فى الملائكة
 

سادسا : هل يسيد النبى ويقال اللهم صلِّ على سيدنا محمد أم يقال اللهم صلِّ على محمد

الراجح أن يقال اللهم صلِّ على محمد لأن هذا ما ورد عن النبى والصحابة والتابعين

ما هى اصح الصيغ للصلاة على النبى وقد جمعها الألبانى رحمه الله فى كتابه صفة صلاة النبى ونكتفى بواحدة من هذه الصيغ وهى عند الإمام البخارى

عن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ

(أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ بَلَى فَأَهْدِهَا لِي فَقَالَ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ عَلَّمَنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد ) صحيح البخارى

هذا بحث مختصر فى بعض الأحكام المتعلقة بالصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم و الله الموفق الى سواء السبيل