הקדמה

השבח לאללה שאמר בספרו הנשגב " בן אדם, מה הדיחך מעל ריבונך הנכבד,* אשר בראך ועיצבך ואיזן אבריך* והרכיבך בכל דמות שבחר?* לא ולא! אתם מכחישים את הדין* ואולם ניצבים עליכם שומרים" (סורת ההבקעות:10-6).

סוגיית בריאת היקום ותחילת הבריאה נחשבת לאחת הסוגיות שהעסיקו את המין האנושי בכלל, והבלתי מוסלמים בפרט למשך ההיסטוריה, דת האיסלאם הבהירה לאנשים את האמת של בריאת היקום, לכן אנו מוצאים כי המוסלמים אינם מבולבלים בנוגע לתיאוריות המטפלים ביצירת היקום, אנו כמוסלמים מאמינים במה שנזכר בקוראן הקדוש ובהלכה של הנביא מוחמד עליו בירכה ושלום אשר מבהירים בגלוי את סוגיית יצירת היקום .

אללה ישתבח שמו ויתעלה הוא אשר ברא את העולם הנראה והעולם הנסתר אנו נזקקים לבריאה שלו, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב " הוי האנשים, אתם הנכם העניים הנזקקים לאללה, ואללה הוא בלתי תלוי ומהולל,* אם רק ירצה, יסלקכם ויביא ברואים חדשים,* לא יקשה על אללה לעשות כן " (סורת היוצר:17-15).

האימונה של האדם וההליכה בעקבות ההוראות של השליחים מועילים לו לבדו, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב " אם תכפרו, הנה אללה אינו נזקק לכם, וכפירתם של ברואיו לא תפיק רצון מלפניו. אם תכירו טובה, תפיקו רצון מלפניו. נפש עמוסה לא תעמוס את משא זולתה, לבסוף תוחזרו אל ריבונכם, ואז יודיעכם את אשר עשיתם. הוא יודע חקרי לב" (סורת החבורות:7).

אללה ישתבח שמו ויתעלה אומר בחדית' הקדוש " עבדים שלי אני אסרתי את העוול על עצמי ועליכם לכן אל תהיו עַוָּלים, עבדים שלי, כולכם תועים מחוץ לאנשים שהדרכתי אותם לטוב, אז תבקשו את ההדרכה אעניק לכם, עבדים שלי כולכם רעבים מחוץ לעבדים שהשבעתי אז תבקשו את האוכל אאכיל אתכם, עבדים שלי כולכם ערומים מחוץ לעבדים שהלבשתי אותם אז תבקשו את הבגדים אתן לכם, עבדים שלי כולכם חוטאים למדי יום ולילה ואני מוחל לכם על כל החטאים לכן תבקשו את המחילה אמחל לכם..עבדים שלי אתם לא תוכלו להשיג פגיעות לי וגם לא להשיג תועלת לי, עבדים שלי אם הראשונים והאחרונים ובני אדם והשדים היו כולם איש אחד שהוא הירא ביותר את אללה, זה לא יגדיל מהמלכות שלי כלום, עבדים שלי אם הראשונים והאחרונים ובני האדם והשדים היו כולם איש אחד שהוא הרע ביותר זה לא יפחית מהמלכות שלי כלום, עבדים שלי אם הראשונים והאחרונים ובני אדם והשדים היו במקום אחד ובקשו ממני ונתתי להם את כל הבקשות שלהם זה לא יפחית ממלכות שלי כלום, אלא כפי שחסר לים אם המחט כייכנס לים. עבדים שלי, אני רק מונה את המעשים שלכם אחר כך אתן לכם את כל המגיע לכם משכר ואם מצא אדם טוב אז יהלל וישבח אללה ואם מצא אחרת עליו לנזוף רק בעצמו".

האיסלאם הוא הדת של אללה ישתבח שמו ויתעלה שהוריד על העבדים שלו שהאנשים נזקקים לה כדי לארגן את חייהם הן העניינים הפרטיים והן העניינים הכללים, האיסלאם התעניין  בכל ענייני החיים של הפרט בצורה מאוזנת בין הגוף לנשמה, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב "היום סיימתי לכונן לכם את דתכם והשלמתי את חסדי עליכם, ושבע רצון אני כי האסלאם היה לכם לדת – ואולם כל הנאלץ לעת רעב, אך לא עד כדי אשם, הנה אללה סולח ורחום" (סורת השולחן:5).

ישום  דת האיסלאם  בחייו של האדם מביא להשגת האושר בחייהם של בני האנוש, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב " לא שלחנוך כי אם להביא רחמים על שוכני העולמים" (סורת הנביאים:107).

בעולם הבא , יזכה האדם המוסלמי ברצונו של אללה ישתבח שמו ויתעלה "המאמינים ועושי הטוב – בפרדסי גן עדן יארחום,* ובהם לנצח יהיו, ולעולם לא יבקשו להחליפם" (סורת המערה:108-107).

אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר גם כן: " אנו עצמנו הורדנו ממרומים את דבר-התוכחה, ואנו שומריו מכל משמר" (סורת אלחג'ר:9).

אויבי האיסלאם מנסים לעוות את האמיתות שלו, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב " הבל לא יקרב אליו, לא מלפניו ולא מאחוריו, זהו חזון אשר הורד ממרומים מעם החכם והמהולל." (סורת המוצגים אחד אחד:42), אלא בסופו של דבר אללה יתעלה, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב "המתנגדים לאללה ולשליחו ימוגרו כשם שמוגרו הדורות שלפניהם. הורדנו ממרומים אותות נהירים, ולכופרים צפוי עונש מחפיר" (סורת המתנצחת:5).

למרות הניסונות של אויבי האיסלאם אלא שיכשלו בסופו של הדבר, אללה ישתבח שמו ויתעלה דווח לנו על כך בקוראן הקדוש כשאמר "הכופרים מוציאים את ממונם למען ירחיקו אנשים מעל נתיב אללה, הם יוסיפו להוציאו ואולם לבסוף ייהפך להם למקור דאבה, ואחר יובסו, והכופרים ייאספו אל גיהינום" (סורת המלקוח:36).

אללה יתעלה שומר על דתו והבטיח להגן עליה, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב: " הם מבקשם לכבות את אור אללה בהבל פיהם, ואולם אללה נחוש להפיץ את אורו, אף אם יתעבו זאת הכופרים" (סורת שורות שורות:8).

אללה יתעלה הבטיח לתמוך בדתו, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב" הוא אשר שלח את שליחו להביא את דרך הישר ואת דת האמת כדי שיתגבר על כל הדתות, ואין עד כאללה" (סורת ההכרעה:28).

הנביא מוחמד עליו בירכה ושלום אמר"הדת הזאת תגיע לכל מקום שבו רואים היום והלילה, אללה יתעלה לא משאיר בית של עושי מבוץ, אוהל או שיער גמלים עד שהדת הזאת תכנס אליהם, על ידי כוחו של  אללה האדיר".

דת האיסלאם עולה בקנה אחד עם נטייתו הטבעית של אדם, וממלא את הרצונות שלו, ומאבטח את יציבותו בכל ההיבטים הן מבחינה פסיכולוגית, חברתית, כלכלית ופוליטית, בנוסף לתמיכת אללה יתעלה לדתו ,דבר שגרם להתפשטות האיסלאם בקרב מספרים גדולים של אנשים אשר ממרים את דתם לאיסלאם.

מצד שני, האויבים של האיסלאם מגייסים את כל המשאבים שלהם להילחם  בדת זו ומציבים מכשולים בדרכה כדי להפחיד את האנשים ממנה על ידי תיאור האסלאם כדת של טרור ופיגור.

הם עושים זאת משום שדת האיסלאם היתה בהחלט מכשול בפני השגת המטרות שלהם ומונעת מהם מלנצל את עמיהם והעמים האחרים, כיוון שהאיסלאם אוסר את השעבוד, העוול והדיכוי על כל צורותיהם, האיסלאם אוסר על חברות, קבוצות ויחידים לזלזל זה בזה.

אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב " הוי האנשים, בראנו אתכם מתוך זכר ונקבה, וחילקנו אתכם לעמים ושבטים למען תבחינו ביניכם. ואולם הנכבד מכולכם אצל אללה הוא הירא שבכם. אללה יודע ומכיר כל דבר לפני ולפנים" (סורת החדרים:13).

בספר זה הקוראן הקדוש הוא המקור שקבע כי האדם אינו יכול לגלות את האמת על תחילת הבריאה בעצמו, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב " לא הנחתי להם להיות עדים לבריאת השמים והארץ ולא לבריאתם שלהם, ולעולם לא הייתי לוקח את המתעים כעוזרי" (סורת המערה :51).

גם אני אימנע מלקשר לבין העובדות שנזכרו בקוראן הקדוש והסונה של הנביא מוחמד עליו בירכה ושלום לבין התאוריות והתגליות של המדע המודרני, כיוון שהתאוריות הנכונות היום צפיות להיות לא נכונות על ידי תאוריות אחרות בעת אחר, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב "ישאלוך על הרוח. הרוח היא דבר ריבוני, ואתם קיבלתם אך מעט מן הידע" (סורת המסע הלילי:85).

עבד אלרחמן בן עבדלכרים השיחה