חמישים בשורות בנביא מוחמד בספרי הקודש

חמישים בשורות בנביא מוחמד בספרי הקודש

בנושא הזה אנו מציגים תרגום הספר "חמישים בשורות בנביא מוחמד בספרי הקודש" . מחבר הספר: חביב בן עבד אלמלק בן חביב.

הקדמה

הנביא עליו השלום אמר: " אני אַחֲרוֹן הַנְּבִיאִים. אני קְרִיאָת אבינו אברהם" כשהתפלל לאלוהים באומרו : "אלוהנו תשלח להם נביא מהם שיקרא להם את הפסוקים שלך"( סורת הפרה : 129) ובשורת אחי ישוע שאמר : " מְבַשֵּׂר בנביא שבא אחרי ושמו אחמד" ( סורת השורה : 9 ) והחלום של אמי שברגעי לידתי ראתה אור שיוצא ממנה שהאיר ארמוני דמשק.

אוּלַי אחד הקוראים ירצה לשאול את השאלה: אם תארי הנביא עליו השלום מופיעים עד היום בכִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ אצל היהודים והנוצרים....אז למה לא האמינו רוב החכמים , הנזירים והכמרים בנביא מוחמד? הֲרֵי הם הכי יודעים מה יש בספרי הקודש שלהם.

ואני אומר : הרי יש הרבה כמרים שהתאסלמו בזמננו ומהם אבראהים ח'ליל פלובוס.... והכמר עזת מעוד.... ואסחאק משיחה....ופוזי סמעאן....ועבד אלאחד דאוד...ומוחמד מגדי מרגאן ואחרים...

וכדי להבהיר זאת יותר אני מוסיף שמשה עליו השלום הודיע לבני ישראל על הבִּיאָה של ישוע עליו השלום כַּאֲשֶׁר מופיע בספרי הקודש :

1 - "וְזֹאת הַבְּרָכָה, אֲשֶׁר בֵּרַךְ משֶׁה אִישׁ הָאֱלהִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: לִפְנֵי, מוֹתוֹ " ( דברים לג : 1 ) .

2 -  וַיּאמַר, יְהוָה מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן, וְאָתָה מֵרִבְבֹת קֹדֶשׁ; מִימִינוֹ, אשדת (אֵשׁ דָּת) לָמוֹ" ( דברים לג : 2 ) .

הֲרֵי ישוע עשה הרבה נסים שמוכיחים את אֲמִתּוּת שְׁלִיחוּתו ורוב החכמים לא האמינו בו ואָמרו שֶׁהוא משקר. וקיאפא לא הסתפק בעצמו אלא קָשר קֶשֶׁר עם הרבה יהודים ורוֹמָאִים כדי להרוג את ישוע הנביא ששלח אותו אלוהים.

והוא עָמַד בְּרֹאשׁ האנשים שהלכו למנהיג הרוֹמָאִים (לפי כתבי הקודש) ואמרו לו "צלב אותו...צלב אותו... "

כְּמוֹ כֵן למרות קיום בשורות רבות בנביא מוחמד וקיום הנסים שלו שמוכיחים את אֲמִתּוּת שְׁלִיחוּתו אלא שהרבה מיהודים והנוצרים של היום מכחישים את נבואתו ונלחמים בו. וזה לא מוזר בכלל, אלא שזה מִנְהָג שקיים והוא ללכת אחרי האמונה של האבות והסבים ולהגיד שהנביאים מדברים דברי שקר.

ואולי מישהו ישאל את השאלה: אתם טוענים שכִּתְבֵי הַקּדֶשׁ מזויפים , אז איך אתם אומרים שתארי נביא האסלאם מופיעים עד היום הזה בכתבי הקודש?

ואני עונה לשואל ואומר: זיוף אין משמעותו שינוי כללי.... יש דברים נכונים בכתבי הקודש הנמצאים כיום, ויש דברים שזויפו והוחלפו . והדוגמא הכי קרובה לזה היא, תיאורם לאֱלהִים יִתְעַלֶּה בפרקים מכתבי הקודש כתּוֹלַעַת , עָלוּב ומושפל : "ואני תּוֹלַעַת ולא בן אדם" וגם "בּוּשָׁה לבני אדם ומושפל מהאֻמָּה"

ודמו אותו לכבש שָׁחוּט , ודמו אותו למישהו צלוב. אֱלהִים נַעֲלֶה מִמה שֶׁמְּיַחֲסִים לוֹ.

וכן תארו אלוהים בפרקים אחרים כחָזָק, רַב כֹּחַ ומְשֻׁבָּח.

אז איך אפשר לאחד את זה?

ואני אציג דוגמה פשוטה לזיוף....אם יש מישהו בשם עבד אללה שנִהְיָה מָשְׁחַת הַמַּרְאֶה באזור הבטן כתוצאה לתאונה כלשהי... האם לא יוכל אדם שבודק אותו לזהות את עיניו, אוזניו, אפו, פניו וידיו ולקבוע שהן שייכות לעבד אללה? ... בְּוַדַּאי שכן ..... כְּמוֹ כֵן כל מי שקורא בכתבי הקודש מן המושכלים יתפש את זה מהרגע הראשון ... מרבית הבשורות המצויות הן תארים שבעזרתם אפשר לאשר את אֲמִתּוּת הנביא מוחמד עליו השלום. ואנו נבהיר בִּפְרוֹטְרוֹט שתארים אלו אינם מתאימים אלא לנביא מחמד עליו השלום , שהוא מצֶאֱצָאִים של ישמעאל בן אברהם עלליהם השלום.

נשלים את שיחתנו בנושא ספרנו זה ....אחרי השְׁחִיתוּת והתְּעִיָּה של בני ישראל והתרחקותם מהדרך שקבע אלוהים ועזיבתם להלכתו, אלוהים הודיע לנביאי בני ישראל שהוא יחליף את אֻמָּת בני ישראל אכזרי הלבבות שהרגיזו אלוהים בעזיבתם להלכתו והליכתם אחרי אל אחר, באֻמָּה אחרת שהיתה תעה ובּוּרה , כדי להרגיז אותם באֻמָּה הזאת שיהפך אותה אלוהים לאֻמָּה הכי טובה . זאת אֻמָּה שבחר בה אלוהים וישלח לה נביא .... קָדוֹשׁ וּמְקֻדָּשׁ והוא אַחֲרוֹן הַנְּבִיאִים .... ישלח אותו לכל העולם בזמן שבני ישראל יהיו חלשים נְטוּלי עֵרֶךְ , וירושלים כבושה ועליהם לציית לנביא הזה כי אלוהים תומך בו ועוזר לו נגד אויביו.

הנביא הבא לעולם יהיה ממרכז האֶרֶץ ששָׁכַן בּה קידאר בן ישמעאל והיא מכה בחֲצִי הָאִי הָעַרְבִי, ואלוהים נתן להם האות של הנביא הזה , הסימן של אַחֲרוֹן הַנְּבִיאִים שעל כָּתֵפו ואיך אלוהים יעזור לו נגד אויביו עַד שֶׁשמו יהיה נִפְלָא ואין איש לפניו שהיה לו את השם הזה.

ואלוהים סיפר על לשוני נביאיו על כניסת הנביא מוחמד עליו השלום למכה וכניסתו לעיר הזו בעזרת עשרת אלפים מֵחַבְרֵי הַנָּבִיא מֻחַמַּד (סחאבה) ועמם אש והלכה ... וכל הנביאים בשרו בנביא הזה ...מהם אחנוך (אדריס) , משה (מוסא) , דוד (דאוד) , שלמה (סולימאן) , ויוחנן המטביל (יחיא) עליהם השלום. והאחרון בהם היה המשיח (ישוע בן מרים ) כשסיפר לחניכיו על הנביא הזה ואמר למאמינים באִגֶּרֶתו לפני שהֶעֱלָה אותו אלוהים

" כַּאֲשֶׁר בא דובר האֱמֶת הוא ידריך אותכם לכל האֱמֶת כי הוא אינו מדבר מעצמו אלא שהוא שומע ומדבר ומודיע לכם על דברים עתידיים" .

אבל בני ישראל הִתְנַשֵּׂאו והמשיכו בעשיית חֵטְאים כמו שעשו אבותיהם והאָבוֹת הַקַּדְמוֹנִים שלהם הורגי הנביאים ורודפיהם .. ואחרי שסיפרו עליו כתבי הקודש כדי שיכירו אותו יותר מאשר הכרתם לבניהם ... וְהִנֵּה הם אומרים כמו שאמרו קודמיהם " נלך בעקבות אבותינו"

הערה חשובה: המלה המשיח אינה בלעדית לישוע בן מרים אלא שקראו בשם המשיח להרבה נביאים כמו דוד , אהרן וגם לאֱלִילִי קורייש .... והמלה משיח במקור היא מלה עברית ופירושה שאלוהים הופך אותו לנביא והטיל עליו מסירת השְׁלִיחוּת לאנשים . כְּלוֹמַר הפירוש של המלה משיח בעברית שווה למלה נביא בערבית.

אלוהים אומר במִזְמוֹר תְּהִלִּים " מצאתי את עבדי דוד ומָשַׁחתי אותו בשֶׁמֶן קָדוֹשׁ" . כלומר, דוד משיח...משח אותו אלוהים.

אהרן משיח " זה הוא הקָרְבָּן של אהרון ובניו שמקריבים אותו לאלוהים ביום שמשחתי אותו".

ישוע בן מרים עליו השלום גם הוא משיח " ישוע מנצרת שאלוהים משח אותו" .

דבר עצוב שהיהודים והנוצרים "עבדי המשיח" חוזרים על מה שעשו אבותיהם עם נביאי אלוהים אמרו עליהם שהם משקרים והיו אויבים להם..... היהודים נסו כמה פעמים להרוג את הנביא ובכל פעם היה אלוהים מציל אותו כי הוא הבטיח לשמור עליו ... פעם ניסו להשליך עליו סֶלַע גדול ממקום גבוה ופעם השתמשו בבְּגִידָה בפְּשִׁיטָת אלח'נדק (תְּעָלָה) הם הכניסו את הכופרים מצפון לאלמדינה כדי להרוג את הנביא והמאמינים. ופעם השתמשו בכִּשֵּׁף ופעם בכִּבְשָׂה מורעלת ... אבל בכל פעם אלוהים היה מציל אותו כדי שימשיך בשְׁלִיחוּתו.

"היום השלמתי לכם את דתכם, והשלמתי לכם חסדי ואני מְרֻצֶּה שדת האסלאם היא הדת שלכם" .

אחרי שהתפשט האסלאם בכל חֲצִי הָאִי הָעַרְבִי אלוהים הוריד את הפסוק הקוראני : "כאשר תבוא תשועת אלוהים והנצחון וראית את בני האדם נכנסים בדת האלוהים אז ספר תהילת אלוהיך והתפלל כי הוא מקבל את השבים " .