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Os ensinamentos do Profeta ﷺ sobre o Zakat e as caridades
Seus ensinamentos sobre o Zakat
Seu ensinamento sobre o Zakat foi profundo: seu tempo, montante, porcentagens, doadores e beneficiados. É levado em consideração o interesse dos ricos e pobres, repassando um montando dos mais ricos aos mais pobres, sem que haja prejuízo ou injustiça para com os ricos.Se o Profeta ﷺ soubesse que alguém tinha o direito sobre o zakat, ele se apressava em dá-lo. Entretanto, se ele não conhecia as condições de tal pessoa, só dava após informar que os ricos e as pessoas que tinham um trabalho e um sustento capaz de se manter não tinham direito ao zakat.
Dentre seus ensinamentos estava o de distribuir o zakat àqueles com direito sobre a mesma zona onde esta riqueza havia sido acumulada e que somente o excedente seria enviado para distribuição em outros lugares.
Costumava enviar um coletor de zakat somente aos obviamente ricos, tais como proprietários de gado ou plantações. Também costumava enviar um avaliador para estimar a quantidade de tâmaras e uvas, observar o método de irrigação e registrar o peso das produções e, com estas informações, calculava o zakat.
Não recebia o zakat sobre cavalos, servos, mulas ou burros ou também sobre vegetais e frutas que não pudessem ser medidos, exceto pelas uvas e tâmaras. Não fazia diferença entre as tâmaras frescas ou secas.
Não pegava o melhor da propriedade das pessoas como zakat, mas sim, pegava o produto de qualidade mediana.
Proibiu ao que dava em caridade que comprasse de volta oque havia oferecido. Mas, permitia aos ricos comer dele se o beneficiado oferecesse como presente.
Em algumas ocasiões pedia um adiantamento dos fundos do zakat para auxiliar a comunidade.
Quando uma pssoa lhe trazia o zakat ele suplicava por ela, dizendo: “Allaahummah baarik fihi wa fi ibilih” (Ó Allah, bendiga a ele e aos seus camelos) – An’Nasai.
Estipulou que o zakatul fitr deveria ser uma medida de tâmaras, cevada, queijo ou uvas passas.
Este deveria ser entregue antes da oração do eid. Disse, ﷺ :
“Se este zakat é dado antes da oração, entao é aceito, mas se é dado depois passa a ser uma caridade qualquer” .
(Abu Dawud)
Costumava dá-lo especialmente aos pobres, privando dele os que figuram nas oito categorias de direito do zakat.
Seus ensinamentos sobre acaridade voluntária
Ele era a pessoa mais generosa e a que mais dava em caridade daquilo que estava sob suas posses. Nunca considerou nenhuma caridade em nome de Allah como muita ou pouca.
Se alguém pedia algo que estivesse sob suas posses, ele dava rapidamente, fosse muito ou pouco.
Ele ficava mais feliz e satisfeito em dar do que receber.
Quando encontrava uma pessoa com necessidade dava preferência sobre si mesmo, algumas vezes com sua comida, outras com sua roupa.
Quem lidava com ele ficava espantado com a sua indulgência.
Ele praticava a caridade de vários tipos, algumas vezes com um presente, às vezes comprava algo e dava de volta ao vendedor junto com seu valor. Algumas vezes pedia emprestado algo e devolvia mais do que havia recebido ou aceitava um presente e retribuía com algo de maior valor.