Нравы праведного воспитателя.Отдалённоl

Маленький мальчик  поругался со  своим братом, отец  разозлился на  него и  встал,  чтобы побить его. Мальчик  заплакал и  попросил прощения  за  содеянное  им действие. Но  отец оставался   злым  и  хмурым целый день и  отказывался разговаривать с  ним.

   Ученик ошибся в  классе,  учитель  наказал  его,  но  оставался злым в  течение  всего урока и даже  не улыбнулся, не  смотря на   извинения  ученика.

   Говоря: не злится, мы  имеем  в виду - контролировать  себя при  гневе. Злиться, но  не  от сердца. Наказывать,  но  не по прихоти, а  с  целью воспитания. То есть, чтобы изменить поведение ребёнка, чтобы после ты  не обнаружил, что  разгневался слишком сильно и наказал  ребёнка сильнее, чем  следовало бы наказывать за подобное действие, или  твоё наказание  было  всего  лишь ответной  реакцией, а  не с  целью изменить поведение  ребёнка. И в  итоге получается, что ты наказал его  гневом  и криками вместо того, чтобы   спокойно поправить его, или  побил, а  было  достаточно показать  ему свой  гнев. И не только  это. Контролировать  себя значит, злится, но  как только ребёнок признает  свою  ошибку, сменить гнев  на нежную  улыбку, а  также, сменить  улыбку на хмурое  лицо, если ребёнок поступает  неправильно, чтобы   взрослые воспитывали   младших, а не  наоборот,  дети правили ими, управляли их движениями  и чувствами.

 Гнев и нетерпимость  являются отрицательными качествами в  воспитателе, а  также в обществе. Если  человек владеет  своим гневом  и может  сдерживать себя, то  это  гарантирует    успех  ему и  его детям, и наоборот.

   Отдалённость от  гнева является одним из качеств   праведного  воспитателя, будь то мать  или отец или любой, кто заменяет их  в этом. Так как гнев отрицательно  влияет на  воспитание. От Абу Хурайра приводится, что один  человек сказал  пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Завещай мне». Он ответил: « Не гневайся». Тот повторил несколько  раз, и он ответил: «Не гневайся». [1]    

    От Аль Ахнафа ибн Кайс  приводится, от его двоюродного брата, Джария  ибн Кудама, что  он  сказал: «О, посланник Аллаха, скажи  мне  слово, которым Аллах принесёт  мне  пользу и  уменьши его, чтобы  я не забывал его». Он ответил ему: «Не гневайся». Тот  повторил ему несколько  раз,  и  пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал  ему: «Не  гневайся». [2]

    Также  пророк, да благословит его Аллах и приветствует, счёл  способность владеть собою при  гневе смелостью. От Абу      Хурайра приводится, что  посланник  Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не тот  силён, кто побеждает в  борьбе, а тот,  кто способен владеть  собой в  гневе». [3]     

    От Абу Хурайра приводится, что  посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал: «Не тот силён, кто  побеждает  в  борьбе». Его  спросили: «Кто же  силён, о,  посланник Аллаха?» Он  ответил: «Тот, кто способен  владеть собой  в  гневе». [4]   

……………………………………………………………………………………………………

[1] Сахих Аль Бухари (6116)

[2] Сахих Ибн Хиббан (12/ 502) (5689) Достоверный.

      Абу Хатим сказал: Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: « Не гневайся» означают: Не совершай в  гневе то, что я запретил  тебе. Так как гнев один из врождённых  качеств  человека и невозможно запретить ему  гневаться и поэтому запрет  падает  на действия, порождаемые  гневом.

      Сахих Ибн Хиббан (12/503)

[3] Сахих Аль Бухари (6114) Сахих Муслим (6809)

[4] Муснад Ахмада (Алям аль кутуб) (3/112) (7640) (7628)  Достоверный.