Доброе отношение к родителям: …даже после смерти (часть 3 из 3)

Ислам – религия справедливости и милосердия. Она призывает к нравственности и запрещает плохое отношение к окружающим. Высокое место занимают старшие, особенно родители. Ислам призывает проявлять к ним почтение и заботу. Преклонный возраст, порой, может стать причиной обидчивости, нетерпеливости, излишней щепетильности родителей. Но это не должно становиться препятствием для доброго и любящего обращения с ними. Господь связал почитание родителей с обязательством поклоняться Ему Одному:

«Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте  добро родителям…» (Коран 4:36)

Один из сподвижников спросил у пророка о делах, наиболее любимых Господу. Пророк ответил: молитва, совершенная вовремя, и почитание родителей… (Сахих Аль-Бухари)

Среди изречений пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) предостаточно тех, что подчеркивают важность доброго и любящего отношения к родителям. Пророк Мухаммад однажды произнес:

«Да пропадет он! Да пропадет он! Да пропадет он!» Сподвижники спросили, о ком он говорит. «О том, кто дожил до преклонного возраста родителей (или одного из них) и не вошел в Рай (упустив возможность быть благочестивым по отношению к ним)».

Уважение к родителям – ключ к вратам Рая. Следуя предписаниям Господа и отдавая должное родителям, мы получаем вечное блаженство.

Дела, которые станут приносить пользу

Есть множество способов проявить почтение и заботу к родителям даже после их смерти. Мусульманин может молиться за них и просить Бога о прощении и милосердии для них; он может рассчитаться с их земными долгами, или долгами перед Богом, такими как пост или паломничество; он может также подать милостыню от их имени. Поддержание родственных уз тоже относится к уважению родителей. Ислам подробно объясняет, что может сделать человек для умершего. Как сообщил пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха):

«Когда человек умирает, прекращаются все его дела (и он перестает получать награду за них), кроме трех: непрерывной милостыни; знания, которыми пользуются люди; или праведных детей, которые обращаются к Аллаху с мольбами за него» (Ат-Тирмизи)

Как-то сподвижники спросили пророка (мир ему и благословение Аллаха):

«Существует ли какое-либо благое деяние, которое я должен сделать для родителей после их смерти?» Посланник Аллаха ответил: «Четыре вещи: молись и проси прощения для них, исполняй то, что было ими обещано, оказывай уважение тем, с кем они дружили, и поддерживай родственные связи с теми, с кем ты связан только через них» (Ахмад, Абу Дауд, Ибн Маджа).

Итак, мы видим, что любовь и почтение должны быть оказаны родителям, даже когда они покинут этот мир. Пророк Мухаммад сообщил нам о человеке, достигшем очень высокого положения в Раю. Удивленный, он пожелал узнать, чем заслужил такого почета. Тогда ему сказали:

 «Твой сын молился о твоем прощении» (Ибн Маджа).

Ключи к вратам Рая

Бурная, а временами безумная жизнь двадцать первого века иногда заставляет позабыть о нравственности и порядочности, предписанной исламом. Но доброе отношение к родителям – обязанность, возложенная на нас Богом, и каждый мусульманин должен стараться следовать примеру праведных предшественников. Они высоко ценили родителей, любили и уважали их, как требовал Господь, они всегда помнили, что Рай – у ног матерей. Это не просто слова, это – ключ к вратам Рая.

Из хадисов пророка Мухаммда (мир ему и благословение Аллаха) мы узнаем о встрече Абдуллы  Ибн Умара с бедуином. На пути в Мекку Абдулла увидел бедуина, поприветствовал его, пожелав мира, оказал почести и подарил свой тюрбан. Друзья Абдуллы удивились такому вниманию к простому бедуину, а Абдулла объяснил: «Отец этого человека был близким другом моего отца, а я слышал как посланник Аллаха говорил: «Лучший способ почитать родителей – поддерживать связь с их друзьями».

Ислам подчеркивает важность семейных уз, хороших и любящих отношений между детьми и родителями. После Господа, именно родители заслуживают нашей благодарности и послушания. Только если они требуют приобщить кого-либо к Богу или совершить нечто  запрещенное исламом, мы можем и должны не подчиниться их воле, но всё же оставаться любящими и заботливыми детьми.