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咖啡、茶和糖有时候对人有害,所以像吸烟一样是教法禁止的吗?

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2265 2013/08/29 2024/10/04
我和朋友们在讨论的时候发生了分歧,我们讨论“凡是伤害人的东西都是教法禁止的”这个问题,辩论的主题就是 吸烟,我引证了《古兰经》的一节经文:“禁戒他们吃污秽的食物”,并且说:“凡是伤害人的东西都是教法禁止。”他们说:“那么茶、咖啡、可乐、糖和水都是 禁止的,因为大量饮水有可能导致窒息而亡,摄入大量的糖有可能使血糖升高,也许会导致死亡,即便是所有的合法食物,如果大量服用,肯定会带来伤害。”禁止 食用带来伤害的食物的限度是什么?



一切赞颂,全归真主。

第一:

我们在(9083)和(10922)号问题的回答中已经阐明了吸烟是教法禁止的,并且阐明了禁止吸烟的原因。

纸烟是污秽的东西,这是谁也不可争辩的事实;它带有恶臭,影响吸烟的人和周围的人;医生们毫无异议的认为吸烟对身体有害;先知(愿主福安之)肩负的使命之一就是允许佳美的食物,禁止污秽的食物。

谢赫阿布 杜·拉哈曼·赛尔迪(愿主怜悯之)说:“真主对他的先知穆罕默德(愿主福安之)说:“他们问你准许他们吃什么食物,你说:“准许你们吃-切佳美的食物。” 就是一切有益的、香甜可口的、对身体和理智没有伤害的五谷百果、无论是在农村耕种的或者野生的都一样;也包括海里游的和陆地上走的各种动物,唯有真主禁止 的猛兽和污秽的动物除外。

这一节经文说明各种污秽的东西是教法禁止的,正如真主明确宣布的那样:真主说:“准许他们吃佳美的食物,禁戒他们吃污秽的食物。”(7:157)《赛尔迪经注》(221页)

许多学者颁布了禁止吸烟的法太瓦。

学术研究和教法律例常任委员会的学者们说:“吸烟是非法的,因为它有害健康,是污秽的东西,是浪费钱财的行为。因为真主说:“禁戒他们吃污秽的食物。”

谢赫易卜拉欣·本·穆罕默德·阿里·谢赫

谢赫阿布杜·冉扎格·阿菲夫

谢赫阿卜杜拉·本·额德亚尼

《学术研究和教法律例常任委员会法太瓦》( 22 / 178 179 )

学术研究和教法律例常任委员会的学者们说:“吸烟是非法的,因为它是污秽的东西,真主和使者禁止污秽物。真主说:“准许他们吃佳美的食物,禁戒他们吃污秽的食物。”

谢赫阿布杜•冉扎格•阿菲夫

谢赫阿卜杜拉•本•额德亚尼

谢赫阿卜杜拉·本·穆尼尔

《学术研究和教法律例常任委员会法太瓦》( 22 / 179 、180)

由此可知,引证 “禁戒他们吃污秽的食物”这一节经文禁止吸烟是正确的。

吸烟的行为对吸烟的人产生伤害,这是无可争议的,甚至周围的人也会吸入四散的烟雾,给他们也带来伤害,教法原则之一就是传播伤害的东西也是禁止的。

谢赫穆罕默德·本·萨利赫·欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“《古兰经》和圣训都禁止对人有伤害的东西,证据如下:

真主说:“你们不要自投於灭亡。”(2:195;)真主说:“你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。”(4:29)禁止自杀就是禁止自杀的各种原因,凡是带来伤害的东西都是禁止的;

先知(愿主 福安之)说:“不能伤害别人,也不能伤害自己。”其证据就是真主说:“如果你们害病或旅行,或从厕所来,或与妇女交接,而得不到水,你们就当趋向清洁的地 面,而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐你们的恩典,以便你们感谢。”(5:6)关键就是真主规定病人可以做“土净”,为了保护他不要受到伤害,所以以土代水,以免着凉或者病情加重。”《津津有味的解释》(15 / 12、13

谢赫穆罕默德•本•萨利赫•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“吸烟亦是如此,因为它本身就是对人有害的,现在的医生一致公认吸烟有害健康,这是没有任何异议与分歧的,烟草中包含着破坏血液的有毒物质。”《津津有味的解释》(15 / 10

第二:

如果那个人以合法的饮食举例,如果饮用过多,也会对人带来伤害,犹如吸烟带来的伤害,这是不正确的,因为食物从根本上来说是允许的和有益的,但是在某些情况下有害,比如饮食过度等。

上述的原则:“凡是有害的东西都是禁止的”,也适用于这种情况,教法不允许大量的饮水或吃枣而导致伤害自己。

谢赫穆罕默 德•本•萨利赫•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“因为其它的食物而产生伤害,比如食物相克,一种食物与另一种食物不能同时食用,否则就会产生伤害;如果单独 食用,则没有任何伤害;比如病人要节食,还要忌口,如果食用某种食物会对他带来伤害,则这种食物对他就是禁止的。”

伊斯兰的谢 赫伊本·泰米叶(愿主怜悯之)说:“如果一个人担心某种食物对他有伤害、或者导致消化不良,则禁止食用;如果一个人说:如果我吃饱了这种食物,就要喝水; 如果喝饱了水,就无法走路,在端坐、鞠躬、仰躺或者趴着的时候都会受到伤害;所以伊斯兰的谢赫伊本·泰米叶(愿主怜悯之)针对这种人说:“如果担心类似的 伤害,则禁止他饱食。”谢赫的这个主张是完全正确的,任何人都不能吃有害于自己的食物,不能穿对自己有害的衣服,也不能坐在对他有害的地方;甚至于圣门弟 子(愿主喜悦他们)在叩头的时候,如果因为天热而受到伤害,就把衣服平铺在地上,然后在衣服上叩头,以此避免受到伤害,安心的履行礼拜。”

伊斯兰的谢赫上述的这个例子就是因为其它的食物而产生的伤害,尽管食物本身没有伤害,但是多食会有害,从医学的角度来看,胃里充满更多的食物就会受到伤害,使胃疲劳。

有人说:“令人丧命的事情之一就是重食”;如果所言属实,这也是禁止的。因为真主说:“你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。”(4:29)此言也许是正确的,这是经验之谈。”《津津有味的解释》(15 / 9—11

谢赫穆罕默德•本•萨利赫•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“假如医生对糖尿病患者说:不能吃椰枣和甜食,那么椰枣和甜食对他而言就是禁止的;因为对他有伤害,必须要避免食用,尽管这些事物对其他人是合法的。”《敞开门扉的聚会》(229/ 第二个问题)。

由此可知,你的伙伴把合法的饮食与教法禁止的吸烟进行类比是完全错误的。

 

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