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  2.  叩头中的相关圣行。

 叩头中的相关圣行。

209 2020/06/15
	叩头中的相关圣行。

(1)叩头中两臂远离肋腹,肚腹远离大腿。据布海奈的儿子阿卜杜拉•本•马立克(求真主喜悦他)传 述,真主的使者叩头时,双臂离开肋腹,甚至腋下的白肉清晰可见。(《布哈里圣训实录》第390段,《穆斯林圣训实录》第495段)又据迈姆娜(求真主喜悦她)传述,先知叩头时,一只小羊羔能从身下穿过。(《穆斯林圣训实录》第496段)这说明在叩头中尽量放松,不要过于拘谨,当然这是不妨碍 旁边的人的情况下。

根据逊奈,在叩头中不要把两大腿合并在一起,也不要用大 腿托住肚腹,而是要大腿远离肚腹。由艾布•胡迈德(求真主喜 悦他)传述的圣训中描述先知的礼拜模式时说

:“他叩头中使 两腿分开,未以大腿托住肚腹。”

(《艾布•达乌德圣训集》第735段)


邵卡尼(求真主慈悯他)说

:“这段圣训证明,叩头时,两 大腿要分开,且离开肚腹。对此,学者们无任何异议。”

(《满足需求》第2卷,第257页)


(2)叩头中使双脚指朝向天房方向。
据艾布•胡迈德•萨伊迪(求真主喜悦他)传述:“我是你 们中最牢记真主的使者的礼拜模式的人,我看到他念‘太克比 尔’时,两手相对两肩。在鞠躬时两手紧握两膝盖,然后伸直脊 背。在抬起头时站端,直到每个脊椎还原其位。在叩头时放平两 手,即不铺肘,又不收紧两肘,使两脚的指头朝着朝向。在两拜 小坐时,坐于左脚上,立起右脚。在大坐时,[从右腿下面]伸 展出左脚,立起右脚,臀部坐地。”(《布哈里圣训实录》第828段)

根据逊奈,叩头中合并手指,使手指朝向天房方向。在伊玛 目马里克的《穆宛塔》中据伊本•欧麦尔(求真主喜悦他父子俩)的传述,以及在伊本•艾布•筛拜的《穆萨尼夫》中据哈夫 索•本•阿绥姆(求真主喜悦他)的传述:

“根据逊奈,拜中叩 头时,伸展手掌,合并手指,使手指朝向天房方向。”

(《穆萨尼夫》第1卷236页)


(3)叩头中念圣训中提到的念词。
根据逊奈,叩头中除了念“赞颂至尊的真主超绝”外,还念圣训中提到的其他念词。如:
一、“主啊!我们的主,赞你超绝,赞颂你。主啊!求你 饶恕我。” (《布哈里圣训实录》第794段,《穆斯林圣训实录》第484段)
二、“受赞颂的主,至洁的主,众天使和精神的主宰。” (《穆斯林圣训实录》第484段)
三、“主啊!我只为你叩头,只归信你,只服从你,我只 叩拜创造我并赋予我形象、赋予我耳目的主宰。赞真主多福,他 是最好的创造者。” (《穆斯林圣训实录》第771段)
四、“主啊!求你饶恕我大大小小、前前后后、公开和隐 秘的所有罪过。” (《穆斯林圣训实录》第483段)
五、“主啊!我以你的喜悦求庇护,免遭你的恼怒;以你 的赦宥求庇护,免遭你的惩罚;求你保护我免遭你的严厉。我无 力统计你的恩惠并加以赞美,你就如同赞美自己那样。” (《穆斯林圣训实录》第486段)上述赞词,叩头中可以任意选念。众所周知,叩头中规定念“赞颂至尊的真主超绝”一遍属于瓦直布(必 然),超过一遍的属于圣行


(4)叩头中多向真主祈祷。

据伊本•阿拔斯(求真主喜悦他父子俩)传述,先知说

“叩头中你们尽量祈祷,你们的祈祷必获应答。”

(《穆斯林圣训实录》第479段)

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