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与“台善乎德”相关的圣行

132 2020/06/18
	与“台善乎德”相关的圣行

1)根据逊奈,念“台善乎德”时,铺左脚,立右脚。

无论礼的拜数多少,凡礼毕第二拜后念“台善乎德”时,都 保持这种坐姿。据艾布•胡迈德•萨伊迪(求真主喜悦他)传 述:

“我是你们中最牢记真主的使者的礼拜模式的人……在两 拜小坐时,坐于左脚上,立起右脚。”(《布哈里圣训实录》828段) 另据阿伊莎(求真主喜悦她)传述,他(先知)每两拜后念 台善呼德;他平铺左脚,立起右脚。

(《穆斯林圣训实录》第498段)

关于最后大坐中念“台善乎德”的情况,后面再做解释。


2、根据逊奈,念“台善乎德”时放置手的姿势。
念“台善乎德”时放置手的姿势有二。
一是把两手放置在两大腿上。
二是把两手放在两膝盖上,用左手握住左膝盖,用右手指点。左手一直是伸展开的,有时平放在大腿面上,有时握住膝盖。

据伊本•欧麦尔(求真主喜悦他父子俩)传述,先知在拜 中坐时,把两手放在两膝上,竖起右手食指,祈祷时指点,左手平放在于左膝。(《穆斯林圣训实录》第580段)在另一传述中:

“左手掌捂住左膝盖。”

(《穆斯林圣训实录》第579段)


3、根据逊奈,念“台善乎德”时摆放手指的姿势。
念“台善乎德”时摆放手指的姿势有二。
一是合拢右手所有手指,用食指指点,左手伸展放平。
据伊本•欧麦尔(求真主喜悦他父子俩)传述,先知在拜 中坐时,把两手放在两膝上,竖起右手食指,祈祷时指点,左手 平放在于左膝。(《穆斯林圣训实录》第580段)
二是把右手指挽成“五十三”的字样,即收拢无名指和小 指,将大拇指与中指挽环,伸直食指指点。
另据伊本•欧麦尔(求真主喜悦他父子俩)传述,真主的使者坐着念“台善呼德”时,把左手放于左膝,右手放于右膝, 把手挽成“五十三”数字的形状,用食指指点。(《穆斯林圣训实录》第580段)


4根据逊奈,“台善乎德”念词形式多样。
“台善乎德”念词可以任意选 念。

一、“平安、拜功和美言均归真主。先知啊!祝你平安、 仁慈和吉祥。也祝我们平安,祝真主的廉洁仆人们平安。(若你 们这样祈祷,真主在天地间的廉洁仆人们均受宏福。)我作证除 真主外,再无应受崇拜的主宰。我又作证穆罕默德是真主的仆人 和使者。”

(《布哈里圣训实录》第832段,《穆斯林圣训实录》第589段)

二、“吉祥的祝福、优美的赞颂都归真主。先知啊!祝你 平安、仁慈和吉祥。也祝我们平安,祝真主的廉洁仆人们平安。 我作证除真主外,再无应受崇拜的主宰。我又作证穆罕默德是真 主的仆人和使者。”

(《穆斯林圣训实录》第589段)

三、“吉祥的祝福、赞颂都归真主。先知啊!祝你平安、 仁慈和吉祥。也祝我们平安,祝真主的廉洁仆人们平安。我作证 除真主外,再无应受崇拜的主宰。我又作证穆罕默德是真主的仆 人和使者。”

(《穆斯林圣训实录》第404段)


5根据逊奈,在两拜以上的拜中最后大坐里念“台善乎德”时臀部坐地。
即在超过两拜的拜中最后的大坐里念“台善乎德”时,左臀部坐地。
这种坐姿形式有二:
一是跪下后从右腿下面伸展出左脚平铺,立起右脚,臀部坐地。
这是伊玛目布哈里传述的圣训中提到的坐姿。(《布哈里圣训实录》828段)
二是跪下后从右侧伸出双脚,臀部坐地。
这是艾布•达乌 德、伊本•辛巴尼和拜海基辑录的圣训中提到的坐姿。(《艾布•达乌德圣训集》第731段,《伊本•辛巴尼圣训集》第1867段,《拜 海基圣训集》第2卷,128页)
注意!臀部坐地的坐姿仅限于超过两拜的拜中最后大坐里念“台善乎德”的时候。


6、根据逊奈,祝福先知(即赞圣)的念词形式多样。
祝福先知(即赞圣)的念词形式多样,可以任意选念。
1)“主啊!求你赐福于穆罕默德,及穆罕默德的家属, 如同你曾赐福于易卜拉欣及其家属一样。你确是可颂的,荣耀 的。主啊!求你赐吉庆于穆罕默德及穆罕默德的家属,如同你 曾赐吉庆于易卜拉欣及其家属一样。你确是可颂的主,荣耀的 主。”
2)“主啊!求你赐福于穆罕默德和穆罕默德的家属,就 像你曾赐福于易卜拉欣的家属一样;求你赐吉庆于穆罕默德和他 的家属,就如同你在世人中曾赐吉庆于易卜拉欣的家属吉庆一 样,你是可赞的,至荣的。”
3)“主啊!求你赐福于穆罕默德及其妻室和后裔,正如你曾赐福于易卜拉欣的家属一样;求你赐吉庆于穆罕默德及其妻 室和后裔,正如你曾赐吉庆于易卜拉欣的家属吉庆一样,你确是可赞的,至荣的。”


7、根据逊奈,最后说“赛俩目”出拜前祈求庇护免遭四件事情。

据艾布•胡莱赖(求真主喜悦他)传述,真主的使者说:“你们念‘台善乎德’后,祈求真主护佑免遭四项事情。应 祈祷说:‘主啊!我求你护佑免遭火狱的惩罚;求你护佑免遭坟 墓的惩罚、生死的煎熬和麦西哈•旦扎里的灾难。’” 

《布哈里圣训实录》第832段,《穆斯林圣训实录》第589段

还有圣训提到的一些祷词,在说“赛俩目”出拜前可以选 念,如:

1)“主啊!求你护佑我不要犯罪,也不要债务缠身。” (《布哈里圣训实录》第832段,《穆斯林圣训实录》第589段)
2)“主啊!我向祈求乐园,求你保佑我免遭火狱。”(《艾布•达伍德圣训集》792段)
3)“主啊!我确已多行不义,只有你能赦宥一切罪过。 求你特赦我,慈悯我,你确是至赦的,慈悯的。” (《布哈里圣训实录》第6326段,《穆斯林圣训实录》第2705段)
4)“主啊!求你襄助我,让我更好地赞颂你、感谢你、 敬拜你。”(《艾哈迈德圣训集》第22119段,《艾布•达乌德圣训集》第1522 段,《奈萨仪圣训集》第1304段)
5)“主啊!求你保佑我免遭吝啬,求你保佑我免遭胆 怯,求你保佑我免遭年迈力衰,求你保佑我免遭今世的菲特奈( 考验和磨难),求你保佑我免遭坟墓的刑罚。”(《布哈里圣训实录集》6370段)
6)“主啊!求你简易地稽核我。”(《艾哈迈德圣训集》第24215段)
念毕祷词后转头说“赛俩目”。转头说“赛俩目”属于圣 行,在转头中加大力度属于另一项圣行,因为先知转头说“赛俩目”时,身后的人能看到他脸颊的白肤。据赛阿德•本•艾 布•宛葛斯(求真主喜悦他)传述,我曾见真主的使者朝右左 两边说“赛俩目”出拜,以至我看清他的脸腮。(《穆斯林圣训实录》582段)

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