البحث
الآية : 10 و 11 و 12 من سورة البقرة
تحت قسم :
احفظ معنا ثلاث آيات كل يوم
12738
2012/03/15
2024/12/18
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12)
التلاوة
شرح الكلمات :
{ فى قلوبهم مرض } : فى قلوبهم شك ونفاق والم الخوف من افتضاح أمرهم والضرب على أيديهم .
{ فزادهم الله مرضا } : شكاً ونفاقاً والماً وخوفاً حسب سنة الله فى أن السيئة لا تعقب إلاّ سيئة .
{ عذاب أليم } : موجع شديد الوقع على النفس .
{ الفساد فى الأرض } : الكفر وارتكاب المعاصى فيها .
{ الإِصلاح فى الأرض } : يكون بالإِيمان الصحيح والعمل الصالح ، وترك الشرك والمعاصى .
{ لا يشعرون } : لا يدرون ولا يعلمون .
شرح الآيات
في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم، فزادهم الله شكًا، ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم.
يخبر تعالى عن المنافقين أنهم إذا قال لهم أحد المؤمنين لا تفسدوا فى الأرض بالنفاق وموالاة اليهود والكافرين ردوا عليه قائلين : إنما نحن مصلحون فى زعمهم فأبطل الله تعالى هذا الزعم وقرر أنهم هم وحدهم المفسدون لا من عرضوا بهم من المؤمنين ، إلا أنهم لا يعلمون ذلك لاستيلاء الكفر على قلوبهم .
كما أخبر تعالى عنهم بأنهم إذا قال لهم أحد المؤمنين أصدقوا فى ايمانكم وآمنوا إيمان فلان وفلان مثل عبد الله بن سلام ردوا قائلين : أنؤمن إيمان السفهاء الذين لا رد لهم ولا بصيرة فرد الله تعالى عليهم دعواهم وأثبت السفه لهم ونفاه عن المؤمنين الصادقين ووصفهم بالجهل وعدم العلم .
من هداية الآيات :
1- ذم الادعاء الكاذب وهو لا يكون غالباً إلا من صفات المنافقين .
2- الإِصلاح فى الأرض يكون بالعمل بطاعة الله ورسوله ، والافساد فيها يكون بمعصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
قواعد التلاوة :
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10)
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ : إدغام مثلين صغير
عَذَابٌ أَلِيمٌ : إظهار التنوين لأن بعدها حرف الهمزة
يَكْذِبُونَ : مد عارض للسكون 2 او 4 او 6 حركات ( في آخر الكلمة )
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)
قَالُوا إِنَّمَا : مد جائز منفصل 4 أو 5 حركات
مُصْلِحُونَ : مد عارض للسكون 2 او 4 او 6 حركات ( في آخر الكلمة )
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12)
أَلَا إِنَّهُمْ : مد جائز منفصل 4 أو 5 حركات
وَلَٰكِنْ لَا : إدغام كامل بغير غنة ( بندغم النون الساكنة في حرف اللام المشددة )
يَشْعُرُونَ : مد عارض للسكون 2 او 4 او 6 حركات ( في آخر الكلمة
