穆圣(愿主赐福之)的公平对待众妻室

               穆圣（愿主赐福之）的公平对待众妻室

穆圣（愿主赐福之）的公平对待众妻室、我以前也曾这样提到，如他喜爱妻子、与妻室开玩笑、镇静、忠诚和公平都来自责任感，至高无上的安拉赋予穆圣真理和公平，并派遣他。 

欧勒沃传述；阿依莎说：“外甥啊！穆圣在他对我们的生活分配上，从不偏一废一。他几乎每天亲临我们，但他夜晚仍轮流住宿。苏岱年迈担心穆圣离异，说：‘使者啊！我的住宿权赠与阿依莎。’穆圣欣然接受。安拉为此赦降了以下经文：‘如有妇女，恐遭丈夫的鄙弃或疏远，那么，他们俩的和解是无罪的；和解是更善的。人性是贪吝所支配的。如果你们行善且敬畏，那么，安拉确是彻知你们的行为的。”

穆圣的公平不会因为自己居家或旅行而改变，他在旅行时坚持公平好像在居家时，没有变化。

阿依莎传述：当穆圣意欲旅行时，他让妻室们抓阄，谁抓到则谁跟随穆圣旅行。他曾为每位妻室分配了住宿日期，唯苏岱除外，她把自己的住宿权赠与阿依莎。

所属于穆圣的公平的是，穆圣娶一位孀妇时，跟她呆三天，以示温存，后来确定跟她住的天数与其他几位圣妻一样。

乌姆·赛丽麦传述：穆圣和我结婚时，与我一起住了三天。尔后，他说：“这不是怠慢你。若你愿意，我与你住七天；如果我与你住七天，我得与各位妻室都住七天。”

穆圣一直坚持公平，他病了（他就是由于那场病而归主了)同时也不疏忽公平地待遇众妻,他夜晚仍轮流住宿于的妻室。

阿依莎传述：穆圣患病期间，派人邀请诸位妻室，她们聚齐后，穆圣说：“我没有能够在你们间轮住了，如果你们允诺我住在阿依莎处，就请你们表态。”结果，她们都欣然允许

虽然穆圣在各个可能的情况达到完全公平地待遇众妻，然而在他不能的情况，就向真主提出道歉（不属于责成范围的）

阿依莎传述：穆圣曾经在诸妻室间公正地分配，且说：“主啊！这是我能掌握的分配。在你掌握而我不能掌握的方面，祈你不要责备我。”

穆圣所指意谓着：“心脏”，正如艾布·达吾德所解释的，有的说意谓着：“友爱和温和”正如提尔米兹所解释的，即，关于物质的分配，穆圣已经履行，因为他对此有能力，但是心脏在安拉的掌握之下，穆圣对阿依莎的爱情比其他妻子更大，这却不在他的掌握中。

尽管如此，穆圣向安拉表歉意，请求安拉不要责备穆圣所不能掌握的，虽然爱情不需要公平，内心的爱，不要公平因为这是仆人无法掌握的。公平体现在丈夫的过夜、衣食住行。

这表明公平地待遇妻子们是很重要的要求，安拉的使者在另一圣训就表明了。

艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁有两位妻室而偏爱其一，末日来临时，他的半身是残废的（半个身子是倾斜的）。”

你们有使者可以作你们的优良模范，因此他们应该了解其行为并效仿之。

伟大真主说：“希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者可以作你们的优良模范。” 第三三章，同盟军（艾哈萨布）第21节

因为穆圣的言行和默认都是对自己的民族的教导，我们应仿效他们，除非这个言行是专属的。