Search
הקדמה
השבח לאללה ריבון שני העולמים, והשלום והברכה על הנביא מוחמד, ובני משפחתו וחבריו.
אחד הגורמים החשובים ביותר שסייעו להפצת דת האסלאם, והעניק לו את הקבלה בין העמים שאינם מוסלמים הוא זה של הקלות בהבנת ההוראות שלו והסובלנות שלו בנוגע למערכת היחסים עם אנשים אחרים בנוסף לאי התנגשות הנטייה הטבעית, אפילו קרא בצורה ברורה ומפורשת לבצע את הנטייה הטבעית ולא לפעול בניגוד לו, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב: " שא את פניך אל הדת החניף. זו יצירת אללה אשר יצר את האדם בה. אין לשנות את בריאת אללה. זוהי הדת הנכוחה, ואולם מרבית האנשים אינם יודעים" (סורת הרומאים : 30).
הדוגמה לכך היא הטאינסטינקט המיני, דת האסלאם אינו רואה אותו כדבר מלוכלך, ולא אוסר אותו אלא להיפך האיסלאם ציווה למוסלמים ליזום לספק את התשוקה המינית, אללה ישתבח שמו ויתעלה אמר בספרו הנשגב: " השיאו את הפנויים אשר בכם ואת הראויים אשר בעבדיכם ואמהותיכם. אם עניים הם, יעשירם אללה בברכה אשר ירעיף עליהם, כי אללה רב אמצעים ויודע " (סורת האור : 32).
הנביא מוחמד עליו ברכה ושלום עודד את הנערים לקחת היוזמה להתחתן כדי לספק את היצר המיני הזה , הוא אמר : " הוי בני הנוער מי שיכול להספיק את צורכי משפחה שלו עליו להתחתן, כי זה עוזר להוריד את מבטו וכדי לשמור על הבושה. ומי שלא יכול יתמיד בצום כיוון שזה מגין עליו".
הנביא מוחמד עליו בירכה ושלום לא פתח את הדלת לספק את יצר המין, אלא שהוא אפשר את זה עם תנאים ומגבלות. הוא הציב כללים אשר הבהירו את הדרך הנכונה להשגת מטרה זו, כדי לספק את יצר המין. האיסלאם קבע את הדרך הנכונה לספק את היצר זה דרך הנישואים אשר מספק את החובבנות שמסייעת להם בחיי הנישואים, כפי שאללה ישתבח שמו ויתעלה הסביר לנו בקוראן הקדוש: " אחד מאותותיו הוא שיצר לכם נשים כעצם מעצמכם למען תדבקו בהן, והשכין ביניכם אהבה וחמלה. בזאת צפונים אותות לאנשים הנמלכים בדעתם " (סורת הרומאים :21).
דת האיסלאם אסרה כל דרך אחרת לספק את היצר המיני על רקע התפשטות המללות והתמוטטות קשרי המשפחה והולדת ילדים לא חוקיים שסובלים ממחלות נפש ושנאה כלפי החברה שלהם, אללה ישתבח שמו ויתעלה דיווח לנו על כך בספרו הנשגב: " רחקו מן הניאוף, כי תועבה הוא, ורע מכל דרך" (סורת המסע הלילי : 32 ).
האיסלאם לא הפך את קשר הנשואים לקשר שמתמשך לנצח במקרה שאחד הזוגים או שניהם לא יכולים להמשיך בקשר הנישואים, לכן דת האיסלאם אפשרה את הגירושים על ידי כמה הסדרים מתאימים אשר מבטיחים הזכויות של שניהם ובאופן שמבטיח שלא להזיק ברגשותם כיוון שהאיסלאם חותר להשיג את האושר של המשפחה שמהווה את הבסיס לחברה מצליחה, בצורה זו, האדם יכול ליהנות מהחיים הארציים והדתיים שלו בחופש ובשלום והופך לאדם יצרני ומועיל לחברה, הדבר הזה חל על שאר הדברים הטבעיים של האדם, האיסלאם הקיל את הדברים האלה על האדם ולא הטיל על הנפש האנושים דברים שאינה יכולה לסבול אותם הן מעשים והן מחשבות.
ד"ר עבד אלרחמן אבן עבדול כרים אלשיחה