משמעות ומובן מילת ההכאה באסלאם

בשפה, ולפי הכוונה של המדבר, האישיות, והמידות שלו. כל זה מגבש את פירוש המילה "הכה".

אז, פירוש המילה "הכה" באסלאם שונה לחלוטין מן הפירוש שלה בחיינו היומיומיים המודרניים. כי הפירוש המודרני של המילה אסור על פי ההלכה האיסלאמית, על כן אי אפשר ששני הפירושים נפגשים, כי שניהם סותרים אחד את השני. ואם אנחנו רוצים בצדק, צריך לומר שאין באסלאם "הכאה" לאישה. כי המילה "הכה" באסלאם פירושה "הכאה" פשוטה כמו צביטה קלה (כמו צילצול בפעמון), שמטרתה לתת לאישה להרגיש שהיא טועה עם בעלה, ושלבעלה יש זכות לתקנה. והאסלאם שם לבעל שלבים כדי לפתור את בעיית האישה המתמרדת, והם השלבים המקדימים את שלב ההכאה. והאסלאם עשה  מההכאה הפיתרון האחרון, למי שהשלבים האחרים לא עוזרים במקרה שלה. האסלאם גם שם מספר סייגים הלכתיים, אם הבעל עובר אותם נחשב לחוטא שעובר את סייגי אללה, והוא ראוי לעונש בחיים וביום הדין. שלבים אלה הם:

סייגי העונש בהכאה:

1- לפתור את הבעייה בצורה הדרגתית. על ידי לנסות הכל בשני השלבים הקודמים לשלב ההכאה, עלי ידי לייעץ לה, ולזנוח את המיטה שלה.

2- שתהיה ההכאה עם עץ צחצוח השיניים או משהו דומה בגודל של העיפרון.

3- לא לנגוע בפנים שלה, או במקומות רגישים בגופה. האסלאם אסר להכות בפנים הן לגבר והן לאישה, או לחיה. אללה נתן כבוד לפנים. ומי שמכה אותן פוגע בחושים. האסלאם, גם אסר להכות במקומות רגישים בגוף והקפיד על זה. ואלה סייגי אללה ומי שעובר אותם נחשב לחוטא.

4- שלא יהיה העונש בפני קהל. אסור לגבר להכות את אישתו בפני קהל, ובמיוחד בפני ילדיו, כי זה משפיל את האישה, ומשפיע לרעה על הילדים. איך הבעל מגדל את ילדיו והוא מכה את האמא שלהם בפניהם.?!!!

5- שלא תהיינה המכות קשות שמשאירות חבלות על גוף האישה, או שיפצע אותה, או שיעשה לה שברים בגוף. הבעל שעושה זאת לאישתו נחשב לחוטא, והוא הבעל הברוטאלי, שלא רוצה לתקן את אישתו, אבל רוצה לנקום בה, ולעשות לה מומים בגופה. לפי ההלכה האיסלאמית בעל זה צריך להעמידו לדין, ולהעניש אותו.