Stappen die in de Islam genomen zijn om de seksuele lusten te reguleren

Islam verbiedt alles wat iemand seksueel opwindt, -behalve datgene dat plaatsvindt tussen echtgenoten- vanwege de angst dat een mens iets zou doen dat onwettig is. De volgende handelingen worden in de islam doorgevoerd om te voorkomen dat men seksueel opgewonden zou kunnen raken. 

1. Het scheiden van de kinderen bij hun slaapplekken. De profeet (r) heeft gezegd: 'Gebiedt je kinderen te bidden als ze 7 zijn en sla (een pedagogische tik) ze [als ze hun gebed niet verrichten] als ze 10 zijn en scheidt ze bij hun slaapplekken.' (Abu Dawood)

Dit is om te voorkomen dat ze seksueel opgewonden zouden raken, terwijl ze slapen.

Islam draagt de moslim vrouwen op om de hijab te dragen en niet zomaar tussen niet Mahram[1] mannen te zijn, op deze wijze kunnen ze hun eerbaarheid bewaren en voorkomen dat ze seksueel opgewonden raken.

Allah (I) zegt: (O Profeet, zeg tot jouw echtgenotes, jouw dochters en de vrouwen van de gelovigen iets van haar overkleding over zich heen naar beneden te laten hangen. Dat bevordert het best dat men haar herkent en niet lastig valt. En Allah is vergevend en barmhartig.)   (33:59)

Islam heeft het wel mogelijk gemaakt voor oudere vrouwen, die niet meer wensen te trouwen,  noch aantrekkelijk zijn voor anderen, om hun overkleding af te leggen.

Allah (I) zegt: (En voor de vrouwen die op leeftijd zijn en niet meer verwachten te trouwen is het geen overtreding als zij hun kleren afleggen maar dan zonder sieraad te vertonen, Maar als zij het nalaten is dat beter voor hen Allah is alhorend, alwetend.)   (24:60)

2. De blik neerslaan. De moslim wordt bevolen zijn/haar blik neer te slaan[2] en niet te kijken naar verboden dingen, uit angst dat een persoon gepassioneerd zou blijven kijken na de eerste blik, en zich dan dingen gaat voorstellen en dan uiteindelijke die onwettige dingen zou gaan doen.

Allah I zegt: (En zeg tot de gelovige mannen dat zij hun ogen neerslaan en hun schaamstreek kuis bewaren. Dat is zuiverder voor hen. Allah is welingelicht over wat zij doen. En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij hun ogen neerslaan en hun schaamstreek kuis bewaren en dat zij hun sieraad niet openlijk tonen, behalve wat gewoon al zichtbaar is. En zij moeten sluiers over hun boezem dragen en hun sieraad niet openlijk tonen, behalve aan hun echtgenoten of hun vaders of de vaders van hun echtgenoten of hun zonen of de zonen van hun echtgenoten of de zonen van hun broers of de zonen van hun zusters, of hun vrouwen of slavinnen over wie zij beschikken of mannelijke volgelingen die geen geslachtsdrift meer hebben of de kinderen die nog niet op de schaamstreek van de vrouwen letten. En zij moeten niet met hun voeten stampen zodat men weet wat voor verborgen sieraad zij dragen. En wendt jullie berouwvol tot Allah, o gelovigen; misschien zal het jullie welgaan.)   (24:30-1)

Ibn al-Qayyim, moge Allah genade met hem hebben, zei[3]: 'omdat overspel begint met het kijken, is het bevel om de blik neer te slaan belangrijker dan  het bevel om de edele delen te beschermen [i.e. de eerbaarheid] , omdat alles wat gebeurt, begint met wat men ziet, zoals een vuur start met wat vonken. Een onwettige blik, ontwikkelt zich tot een gedachte [in het hart] wat leidt tot een actie en uiteindelijk tot de zonde zelf. En daarom wordt er gezegd: 'Diegene die deze vier dingen beschermt, bewaart zijn Deen; zijn kijken, zijn gedachten, datgene wat hij zegt en wat hij doet.'

Iemand kan per ongeluk naar iets kijken, maar het is hem verboden om er een daaropvolgende keer bewust naar te kijken.

De profeet (r) zei tegen Ali (t): 'O Ali, kijk niet nog een keer en nog een keer. Je wordt niet bestraft voor de eerste keer kijken, maar wel voor de tweede keer kijken.'

Om te bewerkstelligen dat de moslims hun blik neerslaan, gaf de profeet (r) aan wat de beloning is als een moslim zijn blik neerslaat uit vrees voor Allah en hopend op Zijn beloning. Hij (r) zei: 'Een korte blik is als een vergiftigde pijl van Iblees; diegene die dat achterwege laat uit vrees voor Allah en om Zijn plezier te zoeken ontvange een beloning; zijn Iman [neemt toe], het plezier daarvan dat hij in zijn hart voelt.'   (Haakim)

3. Toestemming vragen voordat je bij iemand binnenkomt, om te voorkomen dat je iets ziet dat niet wettig voor je is. Allah (I) zegt: (Jullie die geloven! De slaven waarover jullie beschikken en zij uit jullie midden en zij uit jullie midden die nog niet de puberteit bereikt hebben, moeten aan jullie op drie tijden vragen of het gelegen komt; voor de salat van de dageraad, wanneer jullie op de middag je kleren aflegt en na de avondsalat, drie tijden namelijk waarop jullie ongekleed zijn. Het is voor jullie en voor hen geen overtreding als jullie daarna in en uit gaan. Zo verduidelijkt Allah voor jullie de tekenen; Allah is wetend en wijs.)   (24:58)

Allah (I) zegt: (En wanneer de kinderen uit jullie midden de puberteit bereikt hebben, dan moeten zij  vragen of het gelegen komt, zoals zij die ouder zijn dan zij. Zo verduidelijkt Allah voor jullie Zijn tekenen Allah is wetend en wijs.)   (24:59)

4. Islam verbiedt mannen om te lijken op vrouwen en vice versa. Ibn Abbas (y) heeft gezegd: 'De profeet van Allah (r) vervloekte mannen die vrouwen imiteerden en vrouwen die mannen imiteerden.'   (Bukhari)

5. Islam verbiedt om naar dingen te kijken die iemand seksueel opwinden, zoals een bepaald soort slechte foto’s  Abdurrahmaan b. Abi Sa'eed al-Khudri (t) zei dat zijn vader heeft gezegd dat de profeet (r) gezegd heeft: 'een man zou niet moeten kijken naar de privé delen van een andere man, en ook zou een vrouw niet moeten kijken naar die van een andere vrouw. Twee mannen zouden niet naakt samen onder 1 deken moeten liggen en twee vrouwen zouden niet naakt samen onder 1 deken moeten liggen’   (Muslim)

6. Luisteren naar dingen die iemand seksueel kunnen opwinden, zoals muziek. In het algemeen zet muziek aan tot slechte dingen en kan het de individu seksueel opwinden. De geleerden hadden gelijk toen zij zeiden dat: ‘Muziek leidt tot overspel.'[4]

7. De profeet (r) verbood het om je af te zonderen met een niet mahram vrouw. Want iemand kan ten prooi vallen aan zijn verlangens en overspel plegen met haar. De profeet (r) zei: 'Laat niet een van jullie zich zelf afzonderen met een niet mahram vrouw, want satan is de derde bij hen.'   (Ibn Hibban)

Vrije omgang tussen beide seksen is verboden in islam, want er zouden verboden relaties kunnen ontstaan en alles dat leidt tot hetgeen verboden is, is eveneens verboden.

Muhammad Qutb heeft gezegd in zijn boek 'Man between Materialism and Islam': 'Onschuldig de beide seksen samen naar school laten gaan, was een grote mythe die ontstond in het westen. Het was het moment dat het westen richting het secularisme aan het gaan was [ en haar idealen verloor] en het doel had om seksuele spanningen te behandelen, toen de sociologen en psychologen de voors en tegens van gezamenlijk leren presenteerden. Vervolgens drong het tot het westen door wat de gevolgen konden zijn van deze waarden. Psychiaters en Psychologen trokken hun eerdere meningen in en gaven aan dat ‘schuifelen’ [slow dancing], onschuldige feestjes, gemengde thee bijeenkomsten en picknicks, zelfs onder de supervisie van de ouders, kunnen leiden tot verlangens. Als deze verlangens onderdrukt worden vanwege sociale omstandigheden of verlegenheid, dan kunnen als gevolg hiervan mentale en nerveuze problemen, na de kalmte die men ervaren heeft tijdens deze gelegenheden.. In dit geval, grijpt de jeugdige naar twee dingen; of naar een plek te gaan waar hij dingen kan doen zonder dat zijn ouders op hem letten, of in een nerveuze geestestoestand blijven, wat zou kunnen leiden tot dit soort problemen. Dus wat is dat voor soort onschuldigheid, als het dit tot gevolg heeft ?’  

8. Islam verbiedt een vrouw om een andere vrouw te beschrijven aan haar echtgenoot om te voorkomen dat hij niet meer van zijn vrouw houdt hierna. Sommige eigenschappen die zijn vrouw hem vertelt over de ander kunnen hem bevallen die hem niet in zijn vrouw bevallen. Shaytaan kan hem zelfs uitdagen om deze vrouw op te zoeken. Abdullah b. Masood (t) zei dat de boodschapper van Allah (r) heeft gezegd: 'Een vrouw zou niet bij een andere vrouw moeten zijn, om haar op deze wijze te kunnen beschrijven aan haar echtgenoot als was hij naar haar aan het kijken.'   (Abu Dawood)

9. Het is vrouwen verboden om hun huizen te verlaten terwijl ze geparfumeerd en ‘mooi gemaakt’ zijn, want dit zorgt ervoor dat mensen naar hen kijken, en dit zou  kunnen leiden tot het onwettige. Allah (I) heeft gezegd: (En blijft in jullie huizen en vertoont jullie niet opgesmukt als vroeger in de tijd van de onwetendheid. )   (33:33)

Het is haar ook verboden om op een zachte toon op een onderdanige manier te spreken, dit beschermt haar tegen zwakke mannen die overspel willen plegen. Een vrouw zou alleen tegen niet mahram mannen moeten praten als het nodig is, en als ze dat doet, moet ze niet spreken op een flirtende manier.[5]

Allah (I) zegt: (Als jullie Godvrezend zijn, wees dan niet bedeesd bij het spreken opdat niet iemand in wiens hart een ziekte is, begeerte kan krijgen. En spreekt op een behoorlijke manier.)   (33:32)

Allah (I) zegt: (En als jullie haar (de vrouwen van de profeet) iets om te gebruiken vraagt, vraagt haar dat dan vanachter een afscheiding Dat is reiner voor jullie harten en haar harten.)   (33:53)

Islam verbiedt naaktheid en het tentoonspreiden van de mooie dingen bij de vrouw. Allah (I) zegt: (O kinderen van Adam,! Wij hebben voor jullie kleding gemaakt om jullie schaamte te bedekken en kleding voor de sier. Maar de kleding van de godvrezendheid is beter. Dat behoort tot Allah’s tekenen; misschien zullen zij zich laten vermanen.)   (7:26)

Abu Hurairah (y) heeft gezegd dat de boodschapper van Allah (r) heeft gezegd:  'Er zijn twee soorten mensen die behoren tot het hellevuur, die ik nog niet heb gezien; mensen die zwepen hebben gelijk aan de oren van het vee, waarmee ze mensen slaan. En vrouwen die gekleed zijn en toch naakt; en wandelen op een verleidelijke wijze en niet Allah gehoorzamen. Hun hoofden zijn gelijk aan een ongelijke Bactrian bult van een kameel. Zij zullen niet het paradijs betreden, en de geur kan geroken worden van een grote afstand.'   (Muslim)

Islam verduidelijkt bij wie de vrouw haar haar etc. mag laten zien. Allah (I) zegt: (En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij hun ogen neerslaan en hun schaamstreek kuis bewaren en dat zij hun sieraad niet openlijk tonen, behalve wat gewoon al zichtbaar is. En zij moeten sluiers over hun boezem dragen en hun sieraad niet openlijk tonen, behalve aan hun echtgenoten of hun vaders of de vaders van hun echtgenoten of hun zonen of de zonen van hun echtgenoten of de zonen van hun broers of de zonen van hun zusters, of hun vrouwen of slavinnen over wie zij beschikken of mannelijke volgelingen die geen geslachtsdrift meer hebben of de kinderen die nog niet op de schaamstreek van de vrouwen letten. En zij moeten niet met hun voeten stampen zodat men weet wat voor verborgen sieraad zij dragen. En wendt jullie berouwvol tot Allah, o gelovigen; misschien zal het jullie welgaan.)   (24:31)

10. Islam gebiedt beide echtgenoten om elkaars seksuele verlangens te bevredigen wanneer een van de echtgenoten dat wil. Het is verboden voor een vrouw om haar man te weigeren als hij zijn seksuele verlangens wil bevredigen met haar; dit zou hem naar het slechte leiden. Hij zou naar een andere mogelijkheid kunnen zoeken of het zou kunnen leiden tot geestelijke problemen en beide zijn slecht voor de gezondheid. ...

De echtgenoot dient echter ook de verlangens van zijn vrouw te bevredigen om haar te beschermen tegen het slechte. Imam Ibn Hazm, moge Allah genade met hem hebben zei: ‘Het is een plicht van de man om gemeenschap te hebben met zijn vrouw, als ze weer rein is en als hij bij machte is; anders is hij een zondaar’.

Het bewijs zit in de woorden van Allah (I): (Wanneer zij zich gereinigd hebben, komt dan tot haar zoals Allah jullie bevolen heeft.)   (2:222)

Gezien de ernst van dit feit, kan de vrouw haar zaak bij de Shari'ah rechtbank voorleggen als de echtgenoot niet haar verlangens bevredigt- en zo nodig –kan ze haar recht vragen. Dit zorgt ervoor dat de maatschappij veilig blijft voor slechte dingen.

Diegenen die zouden willen dat het kwaad zich verspreidt in de gemeenschap, worden door Allah bedreigd met een verschrikkelijke straf. Hij (I) zegt: (Zij die graag zouden willen dat gruweldaad zich onder hen die geloven, verspreidt; voor hen is er een pijnlijke bestraffing in het tegenwoordige leven en in het hiernamaals. Allah weet en jullie weten niet) (24:19)

Als dit de straf is voor degenen die het prettig vinden dat onwettige relaties vaak voorkomen (in de maatschappij) wat zal dan de straf zijn van diegenen die er mee bezig zijn en het verspreiden in diezelfde maatschappij ?