穆斯林兄弟！你当谨防在部分人中发生的一些错误

1.集体念大赞词：异口同声地念，或由一个人带着大家一起反复地念大赞词。

2.节日里做一些违法的事情，如听音乐，看电影，男女混杂等等。

3.宰牲前剪掉所宰牲畜身上的毛发或指甲，因为那是先知（愿主赐福之，并使其平安）禁止的。

4.浪费：无利也无义的铺张浪费，因为清高的真主说：

قال الله تعالى: ﴿ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأنعام:141].

【你们不要浪费。真主的确不喜爱浪费的人。】[①]

宰牲的部分规定及其哲理：

清高的真主规定了宰牲，他说：

قال: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾ [الكوثر:2].

【[2]故你应当为你的主礼拜,并宰牲。】[②]清高的真主又说：

قال تعالى: ﴿ وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ الله ﴾ [الحج:36]

【[36]我为你们以骆驼为真主的标志。】[③]宰牲是受强调的圣行，有能力而放弃者是被憎恶的，因为艾奈斯（愿主喜悦他）传述的圣训：

عن أنس t قال： أن النبي r ضحى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ.متفق عليه

“先知（愿主赐福之，并使其平安）亲手宰了两只俊美的[④]、双角的绵羊，他宰羊时念了泰斯米和大赞词。”[⑤]

拿什么献牲呢？只能用骆驼、牛和羊来献牲，因为清高的真主说：

قال الله تعالى: ﴿ لِيَذْكُرُوا اسْمَ الله عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾ [الحج:34].

【以便他们记念真主之名而屠宰他所赐他们的牲畜。】[⑥]四种状况的牲畜不能用来献牲：显而易见的独眼畜，明显的病畜，瘸腿的牲畜，无髓的瘦畜。[⑦]

在献牲的条件中有：健全无缺，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）确已告知了宰牲的时间：宰牲的时间是从节日拜结束之后开始。因为使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

قال الرسول r: «من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة والخطبتين فقد أتم نسكه وأصاب السنة» [متفق عليه].

“谁在礼拜之前宰的牲，那么，他只是为自身吃所宰的；谁在礼拜和两个演讲之后宰的牲，那么，他确已完美了自己的朝觐，遵守了圣行。”[⑧]

按照圣行，有能力者最好是亲手宰自己的献牲，他说：“凭着真主的尊名，真主至大，主啊！这是为某某人所宰的牲。”他提出为自身所宰的，或为他人代宰的，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）亲手宰的绵羊，他说：

إن رسول الله r ذبح كبشاً وقال: «بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللهم هذا عنِّي وعمَّنْ لم يُضحِّ من أُمَّتي» [أخرجه أبو داود والترمذي]

“凭着真主的尊名，真主至大，主啊！这是为我自己所宰的，这些是为我民族中没有宰牲的人所宰的牲。”[⑨]没有能力者，让他找人代替宰，他自己应出席。

分散献牲的肉：按照圣行，献牲者自己从中吃一份，一份赠送给亲朋和邻居，另一份施舍给穷人。清高的真主说：

قال تعالى: ﴿ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴾ [الحج:28]

【你们可以吃那些牲畜的肉，并且应当用来款待困苦的和贫穷的人。】[⑩]清高的真主又说：

 قال تعالى: ﴿ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ﴾ [الحج:36]

【你们可以吃它们的肉，并应当用来款待知足的贫民和乞讨的贫民。】[11]有些先贤喜欢把献牲的肉分为三份：三分之一留给自己，三分之一赠送给富人，三分之一施舍给穷人。不给屠宰的人留下丝毫肉，就像以此抵消工资一样。

想献牲者应提取的防范措施：如果有人想献牲，在进入十二月之后，禁止他从献牲品身上获取丝毫毛发，或指甲，或皮肤的东西，直到他宰牲。温姆塞莱麦（愿主喜悦她）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي r قال: «إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره»  [أخرجه أحمد ومسلم]،

“当十二月的前十天进入之后，你们谁想献牲，让他不要提取丝毫毛发，或指甲。”[12]在另一传述中提到：

«فلا يمس من شعره ولا بشره شيئاً حتى يضحي»

“不要提取丝毫毛发或皮肤，直至他宰了自己的献牲品。”在十号期间，如果他举意献牲，那么，从他举意的时候开始，他就不能从献牲品身上提取丝毫；至于在举意之前他所提取的，则无罪过。

如果献牲者提取了他的毛发，或指甲，或皮肤，那么，他应当向清高的真主忏悔，但不需要再次宰牲，也不需要交纳罚赎，也不阻碍他的献牲。如果是因为忘记，或无知的提取，或毛发脱落了，并不是故意的，那么，他是无罪的；如果是需要提取的，那么，提取也没有什么。例如：怕破碎的指甲伤害它，剪去指甲无妨；或毛发落入他的眼睛里，清除毛发也无妨；或因为医治伤口而需要剪短等等。

结论：我的穆斯林兄弟！在你渴求行善的同时，不要忘记了联系亲属，探望亲朋好友，抛弃相互间的仇恨，嫉妒和恼怒，净化心灵，善待穷人，赤贫者和孤儿，帮助他们，让他们也感到节日的愉快。

我们祈求真主援助我们履行他所喜爱的言行，求真主赐予我们的先知穆罕默德和他的家人，以及众圣门弟子幸福和平安。