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斋月的贵重
斋月的贵重
作者 : 阿布杜勒阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹
奉普慈特慈的真主之名
一切赞颂,全归真主,平安和幸福归于真主的使者及其家属,众圣门弟子,以及所有遵循他引导的人们。
正确的传述证实主的使者(愿主赐福之,并使其平安)曾经以着“赖麦丹”月的到来向他的弟子们报喜,并告诉他们:它是所有的慈悯之、天堂之门被打开、所有的火狱之门被关闭、恶魔都被带上枷锁的月份。主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“当‘赖麦丹’月来临的第一个夜晚,天堂所有的门都被打开了,不再关闭;火狱所有的门都被关闭了,不再打开;恶魔都被带上了枷锁。呼唤者高呼道:‘寻求善功的人们啊!你们开始行善吧!作恶的人们啊!你们当停止作恶,悔过自新;在每个夜晚,真主都要从火狱之中释放一些人,直至斋月结束’。”[1]
主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“‘赖麦丹’月来临你们,它是吉庆的月份,真主把你们笼罩于其中,他降下慈悯,消除过错,应答祈祷,观看你们在其中争先行善,他的众天使赞美你们,你们当让真主看见自己在行善,不幸者是在其中被剥夺真主的慈悯者。”[2]
主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“谁虔诚敬意地为了获得报酬而封了‘赖麦丹’月的斋戒,真主就饶恕了他从前所有的过错。谁虔诚敬意地为了获得报酬而礼了‘赖麦丹’月的夜间拜,真主就饶恕了他,既往不咎。谁虔诚敬意地为了获得报酬而礼了‘盖德尔’夜的拜,真主就饶恕了他,既往不咎。”[3]
主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“伟大尊严的真主说:‘阿丹子孙的每一件工作都是为了他自己,一件善功有十倍乃至七百倍的报酬,只有斋戒例外,它是属于我的,我将亲自报赏他,封斋的人为了我而节欲和放弃吃饮。’对于封斋的人,有两种快乐:一是开斋时的快乐,二是见到真主的快乐,在真主看来,封斋者嘴里的乾气,比麝香的气味更美。”[4]
关于“赖麦丹”月斋戒的贵重、和斋戒本身贵重的《圣训》很多。
信士应当利用斋月这个机会,它属于真主恩赐赶上斋月的信士的恩惠。信士应迅速奔向顺从,谨防一切恶劣的行为,努力完善真主为他所制定的各种功修,五番拜功是勿庸置疑的,它是伊斯兰的柱石,是两个作证词之后最伟大的仪式,每一位穆斯林男女都必须看守它,以着谦恭、平静地按时完成礼拜。
礼拜对于男人最重要的义务有:在真主的朝房里(清真寺)参加集体礼拜,真主命令在其中记念他的尊名。犹如伟大尊严的真主说:【你们当谨守拜功,完纳天课,与鞠躬者同齐鞠躬。】[5]清高的真主说:【你们当谨守许多拜功,和中间的拜功,你们当为真主而顺服地立正。】[6]一直到伟大尊严的真主说:【他们是谨守拜功的;这等人,才是继承者。他们是继承乐园的,他们将永居其中。】[7]先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)说:“我们与他们之间的约会就是礼拜,谁放弃了拜功,谁确已否认了真主。”[8]
在完成礼拜之后,伊斯兰最重要的仪式就是交纳天课,犹如伟大尊严的真主说:【他们只奉命崇拜真主,虔诚敬意,恪遵正教,谨守拜功,完纳天课,这才是正教。】[9]
伟大真主的经典及其使者的圣行都证实了谁没有交纳财产的天课,他在复生日将因此而受到惩罚。
在礼拜和完纳天课之后,最重要的事情就是封“赖麦丹”月的斋,在《圣训》中提到,它是伊斯兰的五项要素之一,穆圣(愿主赐福之,并使其平安)说:“伊斯兰是被建立在五项基础之上的,作证除真主之外,绝无真正应受崇拜的主宰;穆罕默德是真主的使者;力行拜功;交纳天课;封‘赖麦丹’月的斋;朝觐天房。”[10]
穆斯林应当封“赖麦丹”月的斋,礼夜间拜,放弃真主禁止的一切言语和行为。因为封斋的目的是为了顺从超绝万物的真主,重视他所有的禁忌,灵魂为了顺从养主而与私欲战斗,使其习惯于坚忍真主所禁止的,封斋的目的绝不仅仅是放弃吃、喝,以及其它各种开戒的事项,根据正确的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“斋戒是盾牌。当你们中任何人封斋的时候,他既没有胡言乱语,又没有无理取闹,如果遇到有人辱骂或者是殴打他的时候,让他说:‘我是封斋的人,我是封斋的人’。”[11]主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“谁没有放弃谎言和非法的行为,(他就没有斋戒)因为真主不需要他放弃吃喝。”[12]
从这些以及其它的明文中得知:封斋者必须谨防真主禁止他的一切事情,看守真主命令他的所有功修,以此渴望获得饶恕、脱离火狱、斋戒和夜间拜被接受。
资料来源:
沙特利雅得莱布宣传合作办公室
[1]《伊本马哲圣训集》和《提勒秘日圣训集》
[2]《泰白拉尼圣训集》
[3]《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》
[4]《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》
[5]《黄牛章》第43节
[6]《黄牛章》第238节
[7]《信士章》第9-11节
[8]《艾哈默德圣训集》
[9]《明证章》第5节
[10]《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》
[11]《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》
[12]《布哈里圣训集》