1. المقالات
  2. كيف عاملهم النبي ﷺ؟
  3. وربما سكت النبي ﷺ انتظار نزول الوحي بالإجابة

وربما سكت النبي ﷺ انتظار نزول الوحي بالإجابة

الكاتب : محمد صالح المنجد
178 2024/04/30 2024/12/20


عن صفوان بن يعلى عن أبيه رضي الله عنه قال

كنا مع رسول الله ﷺ فأتاه رجل وهو بالجعرانة، وعليه جبة، وعليه أثر الخلوق[1] فقال: يا رسول الله إني أحرمت بعمرة، فكيف تأمرني أن أصنع في عمرتي؟ فسكت عنه فلم يرجع إليه، فأنزل الله على النبي ﷺ، وكان عمر يستره إذا أنزل عليه الوحي يظله. وكان يعلى يقول: وددت أني أرى النبي ﷺ وقد نزل عليه الوحي. فقال عمر: تعال، أيسرك أن نظر إلى النبي ﷺ وقد أنزل الله عليه الوحي. قلت: نعم .فرفع طرف الثوب، فنظرت إليه له غطيط كغطيط البكر[2]. فلما سري عنه قال:( أين السائل عن العمرة؟ انزع عنك جبتك، واغسل أثر الخلوق الذي بك، واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك)[3]

من فوائد الحديث

فيه: دليل للقاعدة المشهورة: أن القاضي والمفتي إذا لم يعلم حكد المسألة أمسك عن جوابها حتى يعلمه أو يظنه بشرطه.

وفيه: تحريم الطيب على المحرم ابتداء ودواما؛ لأنه إذا حرم دواما فلا بتداء أولى بالتحريم.

وفيه: أن العمرة يحرم فيها من الطيب واللباس وغيرهما من المحرمات ما يحرم فى الحج.

وفيه: أن من أصابه طيب ناسيا أو جاهلا ثم علم وجبت عليه المبادرة إلى إزالته.

وفيه: أن من أصابه في إحرامه طيب ناسيا أو جاهلا لا كفارة عليه.

وفيه: أن من الأحجام التي ليست في القرأن ما هو بوحي لا يتلى.[4]

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال

جاء رجل أعرابي جاف جريء، فقال: يا رسول الله أين الهجرة إلك: حيثما كنت أم إلى أرض معاومة، أو لقوم خاصة، أم إذا مت انقطعت؟ فسكت رسول الله ﷺ ساعة، ثم قال:( أين السائل عن الهجرة؟) قال: ها أنا ذا يا رسول الله. قال:( إذا أقمت الصلاة، وآتيت الزكاة، فأنت مهاجر، وإن مت بالحضرمة) [5]ثم قام رجل فقال: يا رسول الله ،أرايت ثياب أهل الجنة: تنسج نسجا، أم تشقق من ثمر الجنة؟ فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي. فقال:(ما تعجبون، من جاهل يسأل عالما؟)قال: فسكت هنيئة ، ثم قال( أين السائل عن ثياب الجنة) قال: أنا. قال(لا، بل تشقق من  ثمر الجنة)[6]

المراجع

  1. وهو نوع من الطيب يعمل فيه زعفران
  2.  الغطيط: هو كصوت النائم الذي يرده مع نفسه، والبكر وهو الفتي من الإبل
  3.  رواه البخاري[1789]ومسلم[1180]
  4. شرح النووي على صحيح مسلم[78/8]
  5.  يعني أرضا باليمامة
  6.  رواه أحمد[6851]وقال الهيثمي:( رجاله ثقات) مجمع الزوائد[767/10]
المقال السابق المقال التالى

مقالات في نفس القسم