Маргарет Маркус, экс-иудейка, США (интервью, часть 5 из 5)

Вопрос: Вы когда-либо говорили с евреями об исламе?

Ответ: У меня был случай, который особенно мне запомнился. Как-то мне довелось обсуждать исламскую религию с одним еврейским джентльменом. Однажды Доктор Шориба, член исламского центра в Нью-Йорке, представила меня особенному гостю. В пятницу, после окончания джума-намаза, я зашла в кабинет доктора, чтобы задать ему несколько интересовавших меня вопросов об исламе, но прежде чем я произнесла «шалом алейхем», я застыла в удивлении. Перед доктором сидел ультра-ортодоксальный хасидский еврей с пейсами и бородой. На нем был длинный черный шелковый кафтан и широкополая черная шляпа. Под мышкой он держал еврейскую «Дейли форвард». Его звали Самуил Костельвиц, он работал ювелиром в Нью-Йорке, оттачивал алмазы. Почти все его родные жили в хасидской общине в Вильямсбурге (Бруклин), но в Израиле у него также было много родственников и друзей. Родился Самуил в небольшом румынском городке, а перед началом Второй Мировой войны его семья, спасаясь от нацистов, бежала в Америку. Я спросила, что привело его в мечеть. Он поведал, что с тех пор как пять лет назад умерла его мать, он пребывает в постоянном нестерпимом горе. Он пытался найти утешение и поддержку в синагоге, но не смог. Он все больше замечал, что многие иудеи, даже ультраортодоксальные евреи Вильямсбургской общины, были бесстыдными лицемерами. А недавняя поездка в Израиль полностью разочаровала его. Он был шокирован безбожностью израильтян, почти вся молодежь и коренные жители были протестующими атеистами.

Когда Самуэль увидел большие стада свиней на одном из кибуцев (ферма), он в ужасе выкрикнул: «Свиньи в еврейском государстве! Я никогда не мог подумать, что такое возможно, пока не приехал сюда!» Потом он стал свидетелем жестокого обращения с арабами. Ничто не могло оправдать эти страшные поступки в глазах Самуэля! После своего рассказа он признался, что принял бесповоротное решение стать мусульманином, но прежде он хотел бы узнать больше об исламе и просил доктора помочь ему в этом. Он уже купил в книжном магазине несколько учебников по арабской грамматике и стал самостоятельно изучать язык. Он извинился за ломаный английский, ведь его родным языком был идиш, вторым иврит. С друзьями и дома он общался только на идише. Плохой английский ограничивал его доступ к хорошей исламской литературе. Но, тем не менее, Самуэль старался читать с помощью английского словаря. Он был в восторге от «Знакомства с Исламом»  Мухаммеда Хамидуллы и считал, что это лучшая книга, которую он когда-либо читал. Мы общались еще целый час с доктором Шерибахом и господином Костельвицем, сравнивая библейские истории и Священный Коран. Я указывала на несоответствие и интерполяции (изменение смысла) в Библии, объясняя свою точку зрения некоторыми примерами: по Библии Ной был пьян, Давид изменял, а Соломон поклонялся идолам (не приведи Господь). В Коране же сказано, что все они праведники и являются истинными пророками Божьими. Я также поясняла различие в трактовке библейской истории про Авраама, которому Бог повелел принести в качестве жертвы своего единственного любимого сына. Еврейские богословы считают, что этим сыном был Исаак, так как он был рожден от единственной законной жены Сары, а значит, являлся единственным законным сыном Авраама. Но на самом деле, этой жертвой был Измаил, первый сын Авраама, рожденный от его наложницы Агарь. И лишь спустя 13 лет, после повеления Господнего, в награду за преданность и любовь, Бог даровал Аврааму и его жене Саре сына – Исаака. По исламским традициям Агарь имеет статус законной жены Авраама и равной Саре по правам. Господин Костельвиц выразил мне глубокую благодарность за беседу и объяснения. В знак благодарности он пригласил нас с доктором Шорибахом на ланч в свой любимый еврейский кошерный ресторанчик. Костельвиц признался, что больше всего на свете он хотел принять ислам, но боялся реакции своих родных и друзей. Я посоветовала молиться Господу, он пообещал, что так и сделает, и мы распрощались. В тот момент я почувствовала глубокую теплоту от общения с этим добрым и открытым человеком.

Вопрос: Как в целом ислам изменил вашу жизнь?

Ответ: Именно ислам помог мне познать настоящие ценности. Я приняла ислам, потому что видела, что это религия чести, добра и истинной красоты. Ислам указывает человеку верный путь и объясняет смысл жизни и смерти, тогда как другие религии искажают Истину. Откуда такая уверенность? Мой собственный жизненный опыт убедил меня. Моя вера не слепа или яростна –  она последовательна, спокойна и тверда. Мне кажется, я всегда в душе была мусульманкой, задолго до того как познала ислам. Мое обращение в веру было всего лишь вопросом времени, для этого не требовались радикальные внутренние изменения, ведь моё сердце всегда принадлежало Аллаху.

Источник: The Islamic Bulletin, San Francisco, CA 94141-0186