第十一：他朝觐与副朝的方式

A-他（愿主赐福之，并使其平安）副朝的方式：

1-他（愿主赐福之，并使其平安）曾作过四次副朝。
第一次：侯但已比耶朝。由于当时的多神教徒阻挡了他（愿主赐福之，并使其平安）去天房的路，于是他（愿主赐福之，并使其平安）就在受阻的地方宰牲、剃头开了戒。
第二次：还补朝。他（愿主赐福之，并使其平安）在第二年还补了侯但已比耶朝。
第三次：他（愿主赐福之，并使其平安）连朝时做的副朝。
第四次：他（愿主赐福之，并使其平安）从吉尔纳来做的副朝。

2-所有的副朝都是在麦加禁地内完成的。

3-除了一次外，他（愿主赐福之，并使其平安）每年都做副朝。从不曾在一年内做两次副朝。

4-他（愿主赐福之，并使其平安）的四次副朝全都是在斋月完成的。

5-他（愿主赐福之，并使其平安）说：

B-他（愿主赐福之，并使其平安）朝觐的方式：

1-当朝觐被立制后，他（愿主赐福之，并使其平安）马上就做了，没有丝毫耽搁，他（愿主赐福之，并使其平安）一生只朝过一次正朝，做的是连朝。

2-他（愿主赐福之，并使其平安）是在晌礼拜之后，举意受戒，开始朝觐仪式的，然后念应召词：
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ, لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ, إِنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لَكَ والمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ

他（愿主赐福之，并使其平安）高声地念应召词，让众圣门弟子（祈求真主喜悦他们）都听见，他（愿主赐福之，并使其平安）以着真主的命令责成他们（祈求真主喜悦他们）高声念应召词。他（愿主赐福之，并使其平安）一直念的都是这种应召词。而众人却有所增减，但他（愿主赐福之，并使其平安）并没有表示反对。

3-他（愿主赐福之，并使其平安）让众圣门弟子受戒时在朝觐的三种仪式中任选一种。当他们快到麦加时，命令没有带牺牲的朝觐者把连朝的举意改为副朝。

4-他（愿主赐福之，并使其平安）骑着骆驼朝得觐，并没有坐人力的抬轿或驼轿。他（愿主赐福之，并使其平安）随身携带着自己的行李。当他（愿主赐福之，并使其平安）到达麦加时，再次果断地命令没有带牺牲的人把连朝改为副朝，然后开戒。带有牺牲的人一直保持受戒状态。然后起身下榻堵瓦，在那儿夜宿了一晚，即伊历12月4号，在那儿礼了晨礼，洗了大净，白天时，从哈朱的最高处晒尼也欧德亚进入麦加。进入禁寺后，直接奔向天房，并没有礼庆寺拜。当他（愿主赐福之，并使其平安）面对黑石时，抚摸了黑石，没有为此而与人拥挤。然后，让天房处于他的左手位置，开始转天房。他（愿主赐福之，并使其平安）不曾在天房门和水槽处，天房的背面和四角处做祈祷。有记载的是他（愿主赐福之，并使其平安）曾在也门角和黑石之间祈祷。

رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وِقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [البقرة:201])

他（愿主赐福之，并使其平安）在头三圈中步伐紧凑地疾走，袒露右肩臂。每当他（愿主赐福之，并使其平安）行至与黑石平行时，抬手表示或用手杖（这指头部弯曲的棍子）触摸之，然后亲吻手杖，念الله أكبر（真主至大。）
他（愿主赐福之，并使其平安）用右手抚摸过也门角，没有吻之。抚摸过也门角后也没有吻过手。
转完天房后，他（愿主赐福之，并使其平安）来到伊布拉欣的脚印处，诵念： [البقرة:125] [وَاْتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَ ٰهِيمَ مُصَلًّى]

然后在那儿礼了两拜，（立足处位于他与天房之间），诵读《开端章》之后，念了《不信道的人们》和《忠诚章》，礼完拜之后，再次走向黑石，抚摸之。
随后走向赛法，当他（愿主赐福之，并使其平安）临近时，念了
[إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِن شَعَآئِر اللَّهِ]  [البقرة: 159]

并说：“我以真主开始的开始（奔走于两山之间）然后，登上赛法山，直到看见天房，面向天房，念：
لا إله إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ, لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قدير, لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَه وَهَزَمَ الأحْزَابَ وحْدَه

并在此之间祈祷。
然后下来走向麦尔沃，当他（愿主赐福之，并使其平安）双脚踏入腹地（两绿色标志之间）时，跑过腹地，登上麦尔沃山，步行。一开始他（愿主赐福之，并使其平安）以步行开始两山之间的奔走，当人越来越多时，就骑着坐骑完成的。
当他（愿主赐福之，并使其平安）到达麦尔沃山时，登上山，面向天房，赞颂真主，认主独一，与在塞法山所做同样。
当他（愿主赐福之，并使其平安）在麦尔沃结束奔走时，命令所有没有带牺牲的人，无论是连朝还是单朝的都必须开戒。他（愿主赐福之，并使其平安）因为带有牺牲所以没开戒。还说：

他（愿主赐福之，并使其平安）为剃了光头的人们祈祷了三次，为剪短发的人们祈祷了一次。
自从他（愿主赐福之，并使其平安）进入麦加那日起直到伊历12月8号饮水日，都住在旧宅，带领穆斯林短礼拜功。
12月8号早晨，他（愿主赐福之，并使其平安）带着众人上了米纳山，他们中已开戒的人们从住处再次受戒举意正朝。

到达米纳后，在那儿礼了晌礼、晡礼、昏礼和霄礼，过夜。当第二天太阳升起后，出发到阿拉法特，圣门弟子（祈求真主喜悦他们）中有人念应召词，有人念大赞词，他（愿主赐福之，并使其平安）听到了，并未否认任何人的做法。奉他（愿主赐福之，并使其平安）之命在那米勒搭了个圆顶小帐篷，那米勒（一地名）不属于阿拉法特境内，而是它东边的一个村庄，他（愿主赐福之，并使其平安）在此处稍做休息，当太阳开始偏西时，命人为他准备好骆驼，直奔欧勒乃平地，他在骆驼上，发表了一场伟大精彩的演讲。演讲再次肯定了伊斯兰教纲，否认了多神崇拜和蒙昧时代的教条；肯定了各民族一致禁止的非法事务，废除利息，叮嘱众人善待妇女，嘱咐穆斯林们要谨遵真主的经典。并反问众人，求真主作证：他（愿主赐福之，并使其平安）确已传达，完成了使命，忠告了穆斯林民族。
演讲结束后，他（愿主赐福之，并使其平安）命令比俩里念宣礼词及成拜词，他（愿主赐福之，并使其平安）默声地短礼了晌拜，当时是主麻日-接着又念了一个成拜词，随即短礼了晡礼拜。和他（愿主赐福之，并使其平安）一起的还有麦加居民，他（愿主赐福之，并使其平安）并没有命令他们礼全拜功，也没有禁止他们并礼。
礼完拜之后，他（愿主赐福之，并使其平安）骑着骆驼到达慈悯山，正当人们怀疑他（愿主赐福之，并使其平安）是否在封阿拉法特日的斋戒时，麦伊穆娜给他送上奶，他（愿主赐福之，并使其平安）当着众人的面喝了奶。他（愿主赐福之，并使其平安）骑着骆驼站在山脚的巨石处，面朝天房，手握缰绳，开始祈祷。

就这样直到太阳下山，然后他（愿主赐福之，并使其平安）命令众人离开阿拉法特腹地，并说：

他（愿主赐福之，并使其平安）做祈祷的姿势就像是乞食的穷人，双手捧至胸前，他（愿主赐福之，并使其平安）说：“最好的祈祷是阿拉法特日的祈祷，我和之前的先知们做得最好的祈祷是：
لَا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الملكُ وَلَهُ الحَمْدُ وهو عَلَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ 

当太阳西下，红霞完全消失，他（愿主赐福之，并使其平安）让吴萨买•本•载德坐在他（愿主赐福之，并使其平安）身后，神情庄重地离开阿拉法特，他（愿主赐福之，并使其平安）紧勒着驼缰，以至于骆驼的头都挨着他的行李了。他（愿主赐福之，并使其平安）说：

他（愿主赐福之，并使其平安）从买俄哉麦伊呢（地名）出发，他（愿主赐福之，并使其平安）当初是从疃百路进入阿拉法特的，走得不急不慢，当道路宽阔时就疾行。

他（愿主赐福之，并使其平安）边走边念应召词，从未中断过，中途曾下骆驼如厕，洗了一个简单的小净之后，接着行程，并没有礼拜。当他（愿主赐福之，并使其平安）到达穆兹代立法后，才为礼拜洗了个小净，命人先念宣礼词，然后是成拜词。礼完昏礼，卸下行李后，他（愿主赐福之，并使其平安）又命令念第二个成拜词，带着众人短礼霄礼，这次没有再念宣礼词。昏礼和霄礼之间没有礼其它拜功。然后睡觉直到第二天黎明。那一夜没有礼夜间拜，也没有作任何祈祷。当月亮落下时，他（愿主赐福之，并使其平安）允许体弱的家属（祈求真主喜悦他们）在黎明来临之前出发去米纳，命令他们（祈求主喜悦他们）只有在太阳升起之后才可以打石。晨礼念一个宣礼词和成拜词，在第一时间完成晨礼。然后前往禁标处，告诉人们穆兹代立法的每个地方都属于驻地。他（愿主赐福之，并使其平安）面朝天房，开始祈祷，赞主至大，认主独一，记念真主，直至天色大亮，在太阳升起前，离开穆兹代立法，身后仍然带着法堆鲁•本•阿巴斯（愿真主喜悦他），途中，他（愿主赐福之，并使其平安）命令伊本阿巴斯（愿真主喜悦他）为他（愿主赐福之，并使其平安）捡打石柱用的七颗石子，他（愿主赐福之，并使其平安）用手抖着石子说：

当他（愿主赐福之，并使其平安）到达‘疲惫谷’（地名）时，快速地经过此地，他（愿主赐福之，并使其平安）走的是通往大石柱的中道。他（愿主赐福之，并使其平安）念着应召词到达米纳，在太阳开始偏西时，他（愿主赐福之，并使其平安）处于洼地的下首，骑着骆驼打得大石柱，当时，天房在他的左边，米纳处于他（愿主赐福之，并使其平安）的右边，每打一颗石子都赞主至大。

之后返回米纳，当众发表了一番精彩绝伦的演讲，告诉人们：宰牲节的神圣是不可亵渎的，阐明这日的尊贵及麦加城的神圣性。命令他们顺从以真主的经典统治他们的人，教授他们朝觐的仪式，然后前往米纳宰牲场，亲手宰了六十三峰骆驼，然后命令阿里（愿真主喜悦他）宰剩余的三十七峰，让他（愿真主喜悦他）把这些宰牲施散给穷人，不要给屠夫任何东西。

他（愿主赐福之，并使其平安）告诉人们：整个米纳山都是宰牲地，麦加的山谷既是道路，也是宰牲之地。
宰完牲之后，命剃头师为他剃头，从头的右边开始，然后让艾布•带莱哈（愿真主喜悦他）为他（愿主赐福之，并使其平安）剃得左边，并把头发递给艾布•戴勒哈（愿真主喜悦他）说：“把它分给众人。”
他（愿主赐福之，并使其平安）为剃头的朝觐人（祈求真主喜悦他们）祈祷了三次；求真主恕饶他们，为剪短发的人祈祷了一次。在他（愿主赐福之，并使其平安）开第一个戒后，下山去麦加游转天房之前，阿依莎（愿真主喜悦她）为他（愿主赐福之，并使其平安）熏了香。
晌礼之前，他（愿主赐福之，并使其平安）骑着骆驼前往麦加游转了天房，没有在两山之间奔走，在这次转天房和辞别天房的游转中没有再紧步快走。他（愿主赐福之，并使其平安）只是在初至麦加时才如此做的。
游完天房后，他（愿主赐福之，并使其平安）走到渗渗泉井旁，人们正在饮水，就打了一桶水递给他，他（愿主赐福之，并使其平安）是站着喝的水，然后返回米纳，在那儿过夜。众人对他（愿主赐福之，并使其平安）那日在哪儿礼的晌礼意见不一。伊本阿巴斯（愿真主喜悦他）说：他（愿主赐福之，并使其平安）在米纳礼的；贾比尔和阿依莎（愿真主喜悦他俩）说：他（愿主赐福之，并使其平安）在麦加礼的。

第二日（12月11号），他（愿主赐福之，并使其平安）一直等到太阳开始偏西，才步行去打石，从紧挨着的嗨发清真寺的小石柱开始打石，他（愿主赐福之，并使其平安）打了七颗石子，每打一颗都念：）الله أكبر真主至大）然后又往前走了一些，面向朝向，高捧双手祈祷了很长时间，有念《黄牛章》那么长时间。
然后到中柱打石，站在靠近山谷的左边，面朝天房祈祷，与第一次祈祷的时间差不多。

然后到第三个石柱，它是大石柱，他（愿主赐福之，并使其平安）走进山谷，面对石柱，让天房处于他的左手，米纳位于其右手，用七颗石子打石柱，打完之后就直接返回，没有在此停留做祈祷。

他（愿主赐福之，并使其平安）很可能是在礼晌礼拜之前打得石，所以，打完石之后就立即返回去礼拜，并允许阿巴斯（愿真主喜悦他）因其供水的职责而留宿麦加。

他（愿主赐福之，并使其平安）没有急着在两日内离开米纳，（即12月11、12两天）而是住完晒肉日的三天。三天后的晌礼时间一到他（愿主赐福之，并使其平安）就离开米纳去穆拴哈布在那礼了晌礼、晡礼、昏礼和霄礼。睡了一觉之后动身去麦加，在黎明破晓前，做了辞朝，这次游转天房中没有疾步快走。索非亚（愿真主喜悦她）因来月经而没有游转天房。那日，为了安慰阿依莎（愿真主喜悦她），让其兄阿布杜•勒赫玛尼（愿真主喜悦他）陪她（愿真主喜悦她）从苔腻恩穆受戒做了一次副朝。当夜她（愿真主喜悦她）完成副朝后，使者（愿主赐福之，并使其平安）告诉人们启程回麦地那。