1. 文章
  2. 三位一體 是天啟的信條嗎?
  3. 《聖經》中有關耶穌(祈主賜其平安)的證詞

《聖經》中有關耶穌(祈主賜其平安)的證詞

1314 2013/05/22 2021/10/15

耶穌(祈主賜其平安)的出生早已被預言:“到了第六個月,天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒,到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟,童女的名字叫馬利亞。”(《聖經·路加福音》1:26-27)這裡,上帝並沒有如教會佯稱的那樣將化為肉身,而是派遣他的天使加百列去通知瑪麗亞關於上帝的意圖。耶穌(祈主賜其平安)是據上帝的意志被造化在瑪麗亞子宮中的精神。因此,它否定了上帝人性化的教條,證明這是一個毫無根據的宣言。

天使加百列通知瑪麗亞:“你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。”(《聖經·路加福音》1:31)

那麼,耶穌誕生之前,誰是三位一體中的成員呢?從一開始就只有一個獨一永生的上帝。三位一體將對一個上帝的信仰(一神教)變成了對三個神靈的信仰(異端及多神教)。在耶穌(祈主賜其平安)之前,人們信仰的只是一個上帝,但在耶穌出生之後,教會在上帝的神性中增加了兩個所謂的神體。其次,當耶穌還是一個胎兒的時候,難道全能的上帝也在其中嗎?根據三位一體論者的說法,即三個神體是一體的,那麼,難道他們都在瑪麗亞的子宮中成長發育嗎?如果是這樣,那瑪麗亞怎麼只生出了耶穌呢?耶穌與上帝同為一體,這是多麼幼稚和荒謬的想法!

上帝,他無始無終,在人類文明產生前的億萬年前,創造了諸天與大地,以及期間的一切。在耶穌誕生之前,已經經歷了許許多多的世代。

滿了八天,就給孩子行割禮,與他起名叫耶穌……”(《聖經·路加福音》2:21)這是對上帝的褻瀆!如果耶穌是真的上帝,你相信他需要行割禮嗎?

“孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有神的恩在他身上。”(《路加福音》2:40)這個“神”耶穌並非生而知之者,而是到達青春期的時候才獲得了智慧真正上帝的智慧是不增加也不減少的,也不會因時空的變更而改變,因為他是完美與絕對的存在。

當耶穌(祈主賜其平安)祈禱的時候(參見《路加福音》11:2-4),難道是向自己祈禱嗎?絕對不是!這已經區分了真正的上帝與先知耶穌(祈主賜其平安)。另外,耶穌的意志有別於上帝的意志,也指示出他們並非一體、並不相等。

《聖經》中提到了耶穌(祈主賜其平安)的禁食:“他禁食四十晝夜,後來就餓了……”(《馬太福音》4:2)禁食是罰贖罪惡及向上級表達服從的一種方法。上帝不可能服從於任何人,也無需罰贖自己的過錯,他是不受約束的,因為他是至尊和完美的。

一群人來到耶穌(祈主賜其平安)那裡聽他講道,並帶來了很多病人和殘疾人,耶穌醫治好了他們,“他們就歸榮耀給以色列的神。”(《馬太福音》15:31)以色列的神是一個,怎麼可能基督徒的神就成了三個呢?

“他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:‘父阿,倘若可行,求你將這杯撤去;然而,不要從我的意思,只要從你的意思。’”(《馬 太福音》26:39;《馬可福音》14:35-36)耶穌是向誰祈禱的?是向神體中的自己祈禱嗎?絕對不是!事實上,耶穌(祈主賜其平安)經常向上帝祈禱 求助,甚至是在使拉撒路這個人復活時也不例外(參見《約翰福音》11:41—43)。耶穌(祈主賜其平安)經常感贊上帝,這表明了他的不自立及對上帝順 服。

“早晨回城的時候,他餓了,看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著甚麼,不過有葉子……”(《馬太福音》21:18-19)一個神竟然會餓,而且不知道果樹結果的季節!

聖保羅說:“以色列人哪,請聽我的話:神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神跡,將他證明出來……”(《聖經·使徒行傳》2:22)這裡,保羅已經很清楚地表明瞭“神藉著”即——“神指定的”或“神挑選作為先知的”。

Previous article Next article

Articles in the same category

安拉的使者网站It's a beautiful day