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La Miel

4686 2010/09/01 2024/12/18
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la miel

 

-otro ejemplo de lo que uno podría esperar encontrar en un

"libro ancestral" relacionado con asuntos de salud o

medicina son "remedios y curas anticuadas". varias

referencias en las fuentes históricas recogen que el profeta dio consejos sobre la salud e higiene, no obstante, la mayoría de estos consejos no fueron registrados en el corán. a primera vista, esto, para los no-musulmanes parece ser un olvido descuidado. ellos no pueden entender por qué allah no incluyó tal información útil en el corán. algunos musulmanes explican esta ausencia con el siguiente argumento: "aunque el consejo del profeta era legítimo y aplicable al momento en el que él vivió, allah, en su sabiduría infinita, supo que allí vendrían adelantos médicos y científicos que harían después el consejo del

profeta parecer anticuado. cuando los descubrimientos ocurrieran más tarde, las personas podrían decir que tal información contradice lo que el profeta había dado. allah nunca dará oportunidad alguna a los no-musulmanes para

quejarse de que el corán contradice las enseñanzas del

profeta (saw). allah sólo incluyó en el corán la información y ejemplos que podrían resistir la prueba de tiempo."

 

  

sin embargo, cuando uno examina las verdaderas realidades del corán por lo que se refiere a su existencia comola revelación divina, cuando el asunto en conjunto se sitúa rápidamente en su perspectiva apropiada, el error de tal argumentación se presenta claro y entendible. se debe entender que el corán viene de allah. es la palabra de allah, el cual existió antes de la creación, sin que nada pueda ser añadido, eliminado o alterado. en esencia, el corán existió y estaba completo antes de la creación del profeta muhammad, para que posiblemente, no pudiera contener nada de las propias palabras o consejos del profeta. incluir tal información contradiría el propósito por el que el corán existe verdaderamente, comprometería su autoridad y caería rendida su inautenticidad como

revelación divina.

 

por consiguiente, no hubo ningún "tratamiento casero" en el corán por el que alguien pudiera tachar como anticuado;

ni la opinión de alguien sobre lo que es beneficioso para la

salud, qué comida es mejor comer, o lo que curará esta o esa enfermedad. de hecho, el corán menciona sólo un elemento que trata con el tratamiento médico, y del que nadie discrepa. declara que en la miel hay curación. ¡y ciertamente, no pienso que haya alguien que discuta sobre eso!

  

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